Право на жизнь

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Vald (обсуждение | вклад) в 13:33, 22 мая 2006 (a stub). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Право на жизнь

Точка зрения христианства

С точки зрения христианской религии, аборт является убийством нерожденного младенца в чреве матери. Христиане считают, что конституционное право на жизнь распространяется на человеческий зародыш с момента зачатия, и любое искусственное прерывание беременности, по сути, убийство.

Критика христианами аборта, как простой хирургической операции основана на том, что уже в 6-недельном возрасте электроэнцефалограф регистрирует мозговые импульсы зародыша. Версия о том, что человеческий зародыш становится человеком какой-то определённый момент своего развития во время беременности матери, ориентировочно, на пятый-шестой месяц - ошибочна, потому что Непорочное зачатие, показывает, что признаками жизни обладает уже зигота. Хотя медицина библейских времён ещё не знала аборта, уже синайское законодательство предусмотрело ответственность за действия, повлекшие за собой гибель плода в утробе матери. Эта концепция была развита в Новом Завете, рассматривающем аборт как умышленное убийство, оттягчённое беззащитностью зародыша. Прочие доводы противников запрета абортов включают бедность самой семьи и так называемых нежеланных детей, в том числе родившихся из-за изнасилования. Таких детей, по мнению противников абортов нужно просто отдавать в детдомы. Официальная позиция Католической Церкви была сформулирована в энциклике «Humanae vitae» в 1968 г. В христианской классификации грехов, принятой в Православии и Католицизме, совершение аборта считается грехом, вопиющим к небу.

Шаблон:Noiwiki