Наскент
Село | |
Наскент | |
---|---|
дарг. Няскент[1] | |
42°23′00″ с. ш. 47°20′03″ в. д.HGЯO | |
Страна | Россия |
Субъект Федерации | Дагестан |
Муниципальный район | Левашинский |
Сельское поселение | село Наскент |
История и география | |
Часовой пояс | UTC+3:00 |
Население | |
Население | ↗3354[2] человека (2024) |
Национальности | даргинцы |
Конфессии | мусульмане-сунниты |
Цифровые идентификаторы | |
Почтовые индексы | 368320 |
Код ОКАТО | 82234000005 |
Код ОКТМО | 82634452101 |
Номер в ГКГН | 0145310 |
Медиафайлы на Викискладе |
Наскент (дарг. Няскент, Няскунт) — село в Левашинском районе Дагестана.
Образует сельское поселение село Наскент как единственный населённый пункт в его составе[3].
Население
1888[4] | 1895[5] | 1926[6] | 1939[7] | 1959[8] | 1970[8] | 1989[9] |
---|---|---|---|---|---|---|
1065 | ↘1012 | ↘956 | ↗996 | ↘905 | ↗1069 | ↗1076 |
2002[10] | 2010[11] | 2012[12] | 2013[13] | 2014[14] | 2015[15] | 2016[16] |
↗2523 | ↗2949 | ↗2986 | ↗3025 | ↗3059 | ↗3088 | ↗3142 |
2017[17] | 2018[18] | 2019[19] | 2020[20] | 2021[21] | 2023[22] | 2024[2] |
↗3216 | ↗3264 | ↗3311 | ↗3381 | ↘3254 | ↗3308 | ↗3354 |
В 1886 году в селе проживало 1065 человек[23].
Основное занятие жителей – выращивание капусты, некоторые занимаются откормом крупного рогатого скота, содержат небольшое молочное стадо[24].
Земли в Наскенте розданы по паям, и для большинства жителей села эти угодья – единственный источник заработка.
История
Уже в каменный век территория Левашинского района была заселена людьми: здесь найдены каменные орудия труда, относящиеся к мезолиту, неолиту и энеолиту. На территории района найдены и обследованы памятники материальной и духовной культуры Кавказской Албании – это каменные таблички и обломки с вырезанным алфавитом и надписями, сделанными албанским шрифтом[25][26][27].
Район расположен в самом центре Дагестана, из-за чего население всё время было в гуще военных и политических событий.
Наскент был основан выходцами из села Акуша[28].
В средние века и позднее, вплоть до присоединения Дагестана к России в 19 веке, территория района входила в состав Федерации вольных обществ Акуша-Дарго, а также феодальных владений: Тарковское шамхальство, Хунзахское нуцальство, Мехтулинское ханство и другие.
5 марта 1845 года генерал-майор князь Кудашев в отрядом расположился у Наскента, на следующий день к нему присоединился князь Орбелиани, чтобы арестовать акушинского кадия Магомеда, убившего 26 февраля царского пристава майора Оленича[29].
10 сентября 1848 года князь Аргутинский с царскими войсками форсированным маршем прошёл через Наскент, двигаясь в аул Ахты, где в последствии князь нанёс поражение имаму Шамилю в битве за Ахты[30].
С конца февраля 1854 года в Наскенте и Уллу-ая были сосредоточены множественные отряды российских солдат с целью противостояния воинам Северокавказского имамата и дальнейшего продвижения войск к Уркараху, где усиленно развивался мюридизм и антироссийские настрои[31].
В августе 1873 года через село проехал русский путешественник Владимир Вилльер де Лиль-Адам. Он отмечал: «Наскент, красиво расположенный на холме»[32].
Некоторые военные действия Малого Газавата — восстания в Дагестане и Чечне 1877 года — также коснулись Наскента. Полковник Томкеев пишет:
«Видя малочисленность наших сил, мятежники решил во что бы то ни стало раздавить наш небольшой, но стойкий отряд. Сильная скопища горцев снова появились на кутешинских высотах, а также со стороны сел. Каки-Махи, Наскента и Мекеге, которые в числе более 4-х тыс. человекъ, охватили колонну со всех сторон».
«Считая себя обеспеченным со стороны Кутешей, полковник Тер-Асатуров переманил тогда фронта боевого расположения к стороне Наскента и Мекеге. Мятежники, действуя в разброд и неся значительный потери и здесь не устояли против молодецкого натиска наших войск, рассеялись по оврагам и затем ушли в горы»[33].
10-11 сентября 1877 года отряды повстанцев из Наскента, а также Согратля, Кумуха, Акуши, Цудахара, Мекеги, Карамахи, Кака-махи и Кутиша выступили к аулу Леваши, где располагались царские силы, но потерпели поражение от полковника Тер-Арсатурова[34].
В конце XIX — начале XX века некоторые наскентцы принимали участие в мухаджирстве северокавказцев в Османскую империю. Житель Наскента Ногай, сын Омара, по своей воле уехавший в 1905 году в Турцию якобы на учебу, не смог поступить в учебное заведение и нанялся работником в мучной магазин, где и батрачил до своего возвращения в родное село через 6 лет[35].
В годы СССР в ходе антирелигиозной пятилетки и коллективизации, в Наскенте проходили массовые возмущения. Усилилось преследование духовенства по надуманным обвинениям в сопротивлении политике Советской власти и подрывной деятельности. Болезненно в Дагестане проходило изъятие вакуфов, сопровождавшееся повсеместно сопротивлением, а в ряде мест открытыми выступлениями верующих горцев против этих мер государства. Для их успокоения Даргинский окрисполком направил в с. Наскент помощника начальника милиции и 3 милиционеров. Они потребовали на сходе все вакуфное имущество передать крестьянскому комитету. Но собравшиеся отказались выполнить их требование. Были арестованы 14 человек. На другой день в райцентр с. Леваши собрались 200 человек с требованием освобождения арестованных. Лишь после долгой разъяснительной работы удалось уговорить собравшихся разойтись, и передать вакуфы крестьянскому комитету[36].
В ходе Великой Отечественной Войны после Битвы за Сталинград среди тех, кто изъявил желание принять участие в восстановлении Сталинграда была 16-летняя Патимат Мамаева - уроженка Наскента:
«Мы выполняли всякие земляные работы, — вспоминает она, — разбирали камни, копали, собирали мусор. В нашей бригаде собралось несколько девушек из Левашинского района. Из всех нас только я немного понимала по-русски. Первая наша зима в Сталинграде была очень тяжелой. Идешь на работу — лицо мерзнет, щеки словно коркой покрываются, руки не гнутся. В работе немного разогреешься, кто остановится - опять мерзнет. Нам выдавали спецодежду — ватные куртки, брюки, валенки. Но для всех работающих теплой одежды не хватало. Работать приходилось не только на строительстве, но и грузчицей в цехах завода "Баррикады"».
За ударную работу, проявленную при восстановлении Сталинграда, П. Мамаева была награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»[37].
Фольклор
В даргинском фольклоре зафиксированы варианты общедагестанского сюжетного мотива «О слепом отце и сыне», в котором отображен первобытный обычай избавления от немощных стариков. Один из укороченных вариантов этого сюжета был записан историком Р. М. Магомедовым в с. Мекеги.
Наиболее емкая версия этого мотива сохранилась в предании «Талхъанла закон» («Закон талхана») в Наскенте:
«Жил, говорят, давно в Наскенте один талхан. Он издал указ: того, кому исполнится шестьдесят лет, сбрасывать с высокой скалы. Настала очередь одного юноши покончить со своим немощным отцом. Когда юноша повез в отца к пропасти, старик начал громко плакать. «Отец, ты почему плачешь, ведь других тоже бросали в пропасть?» — спросил сын, на что отец ответил: «Сынок, не думай, что я боюсь и плачу из-за себя. Я боюсь, что через сорок лет тебя ожидает такая же участь». Юноша подумал и не исполнил указ талхана, спрятав отца у себя в подвале.
Прошло время. Соседний талхан решил захватить земли Наскента, считая его жителей глупцами. Однажды он отправил в Наскент слугу с палкой (в другом варианте — бревном) и двумя лошадьми. Наскентцы должны были определить, какой конец палки (бревна) показывает на край земли, а какой — на край воздуха, а из лошадей — которая из них старше по возрасту. В противном случае талхан грозился разрушить село.
Когда юноша принес отцу еду, тот спросил сына, почему он такой печальный. Юноша рассказал отцу об угрозах соседнего талхана. Тогда старик заметил: «Бросьте палку (бревно) в озеро. Тот конец, который будет ближе к земле, будет краем земли, а тот, который будет тяготеть к воздуху, и будет краем воздуха. А лошадей хорошо кормите три дня и приведите к озеру. Старшая по возрасту лошадь будет пить воды больше, чем младшая».
Юноша помог наскентцам решить эти непростые задачи и спас село от захвата соседним правителем. Местный талхан понял, что у юноши есть мудрый советчик. Когда по указанию талхана привели старика, он обнял мудреца и заявил: «Не думал, что мудрые старики мне пригодятся. С этого дня я отменяю свой указ».[38]
Сходный сюжет бытовал и в селе Мекеги, где говорится, что в древности немощных стариков сбрасывали в пропасть. Однако мудрый аксакал спас мекегинцев в засушливые годы от голодной смерти, научив сельчан возделывать засухоустойчивое просо, и древний обычай был отменен общиной навсегда.
География
Расположено в 5 км к югу от села Леваши. Рядом находятся сёла Хасакент, Эбдалая, Какамахи.
Этимология
Согласно местному преданию, основание села связано с человеком по кличке Няс ХIясан. Окончание кент происходит из даргинского кунт — это элемент, придающий просто собирательный смысл — жители селения (Лаваша-кунт — жители села Леваши). В последствии даргинское кунт в официальных документах превратилось в тюркское кент («село») из-за тесных связей русских с кумыками, от которых они усваивали многие название[39].
Улицы
Улицы села[40]:
|
|
|
|
|
Примечания
- ↑ Юсупов Х. А. Даргинско-русский словарь. — Махачкала, 2014. — С. 1199. — 1233 с.
- ↑ 1 2 Численность постоянного населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2024 года. Федеральная служба государственной статистики (27 апреля 2024) .
- ↑ Закон Республики Дагестан от 13 января 2005 года № 6 «О статусе и границах муниципальных образований Республики Дагестан»
- ↑ Список населенных мест Дагестанской области. - Петровск : Типо-литография А.И. Михайлова, 1888.
- ↑ Памятная книжка Дагестанской области. Сост. Е.И. Козубский. - Темир-Хан-Шура : Русская тип. В.М. Сорокина, 1895. - 724 с. Разд. Паг., 1 л. Фронт. (портр.),
- ↑ Районированный Дагестан — Махачкала: 1930.
- ↑ Список населённых мест с указанием численности населения по переписи 1939 года по Дагестанской АССР — 1940.
- ↑ 1 2 Состав населённых пунктов Дагестанской АССР по данным Всесоюзной переписей 1970 — 1971.
- ↑ Национальный состав населения городов, посёлков, районов и сельских населённых пунктов Дагестанской АССР по данным Всесоюзных переписей 1 — 1990.
- ↑ Данные Всероссийской переписи населения 2002 года: таблица № 02c. Численность населения и преобладающая национальность по каждому сельскому населённому пункту. М.: Федеральная служба государственной статистики, 2004
- ↑ Всероссийская перепись населения 2010 года. Таблица № 11. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельск
- ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям. Таблица 35. Оценка численности постоянного населения на 1 январ
- ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2013 года. Таблица 33. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов — Росстат, 2013. — 528 с.
- ↑ Численность населения на 1 января 2014 года по сельским поселениям Республики Дагестан
- ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2015 года
- ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2016 года — 2018.
- ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2017 года — М.: Росстат, 2017.
- ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2018 года — М.: Росстат, 2018.
- ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2019 года
- ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2020 года
- ↑ 1.5. Численность населения городских округов, муниципальных районов, муниципальных округов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов Республики Дагестан. Итоги Всероссийской переписи населения 2020 года (на 1 октября 2021 года) . Дата обращения: 25 июня 2024.
- ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2023 года . Дата обращения: 1 марта 2024.
- ↑ Население Кутишинского наибства
- ↑ Капуста – царица овощей . Dagpravda.ru (21 ноября 2017). Дата обращения: 29 января 2022.
- ↑ Б.Г Алиев. Каба-Дарго в ХVIII-XIX. — Махачкала, 1972.
- ↑ Alikber Kalabekovich Alikberov. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия "Райхан ал-хака'ик" (XI-XII) вв.). — Издательская фирма "Восточная литература" РАН, 2003. — 878 с. — ISBN 978-5-02-018190-8.
- ↑ Мекеги - Города и села - Мой Дагестан - Путь дарго . dargo.ru. Дата обращения: 29 августа 2021.
- ↑ Р. М. Магомедов. Даргинцы в дагестанском историческом процессе. — Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1999. — Т. I. — С. 169. — 448 с. — 3000 экз. — ISBN 5-297-00577-9.
- ↑ Военный сборник. — 1859. — Т. 2.
- ↑ Янжул, Михаил Алексеевич. Восемьдесят лет боевой и мирной жизни 20-й Артиллерийской бригады. 1806-1886 : Ист. очерк войны и владычества русских на Кавказе / Сост. той же бригады кап. Янжул / Под ред. артиллерии ген.-майор Чернявского.. — Тифлис: тип. Окр. штаба, 1886-1887. — С. 44. — 496 с.
- ↑ Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20-50 гг. XIX века [Текст]: Сборник документов / Дагест. филиал Акад. наук СССР. Ин-т истории языка и литературы им. Гамзата Цадасы. — Махачкала: Дагкнигоиздат, 1959. — 785 с.
- ↑ Сборник сведений о кавказских горцах. — 1875. — 462 с.
- ↑ Полковник Томкеев. Материалы для описания русско-турецкой войны 1877-1878 г.г. на Кавказско-Малоазиатском театре с планами : [т. 1-7 том 6, часть 2] / под ред. ген.-лейт. Чернявского. — Санкт-Петербург: сост. в Военно-историческом отделе штаба Кавк. воен. окр, 1904-1910. — С. 63. — 230 с.
- ↑ Исмаилова, Айна Исамуддиевна. Восстание горцев Чечни и Дагестана в 1877-1878 гг.: диссертация кандидата исторических наук. — Грозный, 2007. — С. 134.
- ↑ Эмиграция дагестанцев в Османскую империю (Сборник документов и материалов) / Сост.: Магомеддадаев А.М. — Махачкала: ДНЦ РАН, 2000. — Т. 1. — С. 232. — 436 с.
- ↑ Османов А. И. Комсомол Дагестана в годы коллективизации. — Махачкала, 1968. — С. 40-47.
- ↑ Дагестан в годы Великой Отечественной Войны. Воспоминания участников событий. — Махачкала, 1962. — С. 381.
- ↑ Алиева, Эльмира Магомедсаидовна. Этнонациональные особенности даргинских преданий и легенд : диссертация кандидата филологических наук : 10.01.09 / Алиева Эльмира Магомедсаидовна. — Махачкала, 2010. — С. 115. — 160 с.
- ↑ Османов М. Некоторые вопросы даргинской топонимики // Ученые записки. T. XIV. — Махачкала: ИИЯЛ ДагФАН СССР, 1964. — 385 с.
- ↑ Улицы села . Дата обращения: 30 августа 2015. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года.