Абдулла-Хаджи Урахинский
| Абдулла-Гаджи | |
|---|---|
| дарг. ГIябдулла-ХIяжи | |
| Псевдонимы | Устад, муршид, шайх |
| Дата рождения | 1870 |
| Место рождения | с. Урахи, Даргинский округ |
| Дата смерти | 1917 |
| Гражданство |
 |
| Род деятельности | поэт, кадий |
| Жанр | Поэзия, религиозная литература |
| Язык произведений | Даргинский |
Абдулла-Хаджи из Урахи (1870—1917) — шейх, богослов, даргинский поэт, Один из первых представителей даргинской письменной литературы.[1]
Биография
Шейх Абдулла-Хаджи родился в 1870 году в селении Урахи в зажиточной семье кадия. По национальности — даргинец.
После получения религиозного образования в акушинском медресе и сам стал кадием, создавая труды по исламу. Объездил все страны Ближнего Востока, хорошо овладел арабским языком.
Пробовал писать стихи (религиозного характера) на арабском языке. Являлся Шейхом, к тарикату не относился.
Имел большую тетрадь, куда заносил наиболее заслуживающие, по его мнению, внимания песни из даргинского фольклора[2].
Дважды выполнял пятый столп Ислама. Совершал пешее паломничество в Хадж.
Творчество
По жанру стихи Абдуллы-Гаджи представляют собой четверостишия, в которых рифмуются первые три строки, и через все стихотворение проходит повторяющийся редиф. Выбор этой трудной формы свидетельствует о том, что он хорошо знал восточную поэтику. В четверостишии он пользуется большей частью двумя видами силлабического стиха: одиннадцати и четырнадцатисложным размером. Большей частью в заключительной фразе стихотворения он упоминает о себе. Каждый раз к своему имени прикрепляет эпитеты «мискин», «пакьир» (бедный, жалкий). После высказывания своего мнения по тому или другому вопросу поэт употребляет такие слова, как: «Аллаху знать», «Аллах лучше знает» и тому подобные. Эта форма характерна для восточной мусульманской поэзии. Вместе с тем, Абдулла-Гаджи широко пользовался и фольклором. Из фольклора он заимствовал различные изобразительные средства. Во многих его стихах преобладают мистические мотивы.
В его произведение «Прощай, будь счастлива, родина-Дагестан» (дарг. НахӀа ахӀли хьалин дару Дагъистан) впервые в истории даргинской литературы широко поставлена тема родины[1]. Это стихотворение написано перед его уходом в паломничество.