Муса
| Муса | |
|---|---|
| араб. موسى | |
1.png) | |
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | Проповедник, пастух, судья |
| Дата рождения | ок. XV век до н. э. |
| Место рождения | |
| Дата смерти | ок. XIV век до н. э. |
| Место смерти | |
| Отец | Амрам |
| Мать | Иохаведа |
| Супруга | дочь Шуайба |
| Коранический персонаж | |
| Имя на других языках |
ивр. משֶׁה, лат. Moyses др.-греч. Mωυσής |
| Отождествляется |
христ. — Моисей иуд. — Моше |
| Категория | Посланник (расуль), улю-ль-азм |
| Упоминания в Коране | 136 раз. 20:36—40, 26:18—51, 28:29—40 … |
| Чудеса и знамения | Превращение посоха в змею, манна и перепела |
| Связанные персонажи | брат Харун, сестра Мириам, Фираун, Асият, Хидр |
| События | Исход евреев из Египта, Золотой телец |
| Дополнительная информация | |
| Разное | Мусе ниспослан Таурат (Тора) |
 Медиафайлы на Викискладе | |
 Информация в Викиданных ? | |
Муса́[1] (араб. موسى) — один из величайших (расуль) исламских пророков, собеседник Аллаха[2]. Он был потомком Якуба и братом Харуна. Отождествляется с библейским пророком Моисеем.
История Мусы
О рождении и жизни Мусы рассказывается во многих сурах Корана, в частности, в 28-й[3]. Муса в детстве жил в семье фараона, который был верующим. Несмотря на то, что Муса жил среди египтян, в душе он всегда знал, что относится к сыновьям Израилевым. Страдания и лишения израильтян не оставляли его равнодушным. Однажды он увидел, как один из египтян издевается над израильтянином. Пытаясь защитить соплеменника, Муса случайно убивает египтянина. Чтобы избежать мести, он убежал от фараона к пророку Шуайбу, который в это время владел Мадьяном. Спустя время Муса вернулся в Египет и повёл израильтян в Палестину.
История Мусы часто упоминается в Коране как назидание и пример для фараона .
Здоровье
В суре «Ан-Намль» присутствует описание чуда, которое Аллах даровал Мусе (Моисею) как одно из девяти знамений для Фараона и его народа.
Сунь свою руку за пазуху, и на ней не будет следов проказы или других пятен. Напротив, она будет белой, а её свет будет приводить в восторг смотрящих на неё. Эти чудеса станут одними из девяти знамений для Фараона и его народа.
— Сура 27 «Ан-Намль» (Муравьи), аят 12, тафсир от Абд ар-Рахман бин Насир Ас-Саади
Джафар ас-Садик , рассматривал путешествие Мусы в Медину и долину Тува как духовное путешествие.Утверждается, что обращение лица Мусы к Мадианиту является обращением его сердца к Богу. Его молитвой к Богу с просьбой о помощи для всего человечества.
Утверждается, что эти атрибуты привели к тому, что он был удостоен чести от речи Бога.
Примечания
- ↑ Мушкатина В. Н. Омографы. Словарь. —М. : Издательство «Перо», 2020. — C. 200.
- ↑ Ализаде А. А. Муса // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- ↑ аль-Касас 28:3—45 и др.
Литература
- Пиотровский М. Б. Муса // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 173—174. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
- Ализаде А. А. Муса // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
 |
|---|
