Сакалиба
Сакалиба (в арабо-исламской литературе صقالبة, в романских языках и на латинице ед. ч. Siqlabi, мн. ч. Saqaliba) - изначально термином обозначались бывшие воины славянских контингентов византийских армий, перешедшие в ходе боев в Малой Азии на сторону мусульман, а впоследствии также невольники славянского происхождения, привезенные на Восток из славяно-германского региона.
Происхождение термина
Арабские слова саклаб, сиклаб, саклаби и т.д. являются искажёнными заимствованиями из среднегреческого языка: Склавини по-гречески славяне. Есть мнение, что сакалиба происходит от тюркского слова "сакал" (борода; "аксакал" - "белая борода").
Географическое распространение
Славянское население контактировало с мусульманским миром особенно интенсивно в средневековый период: европейские (в частности итальянские и провансальские), мусульманские и еврейские работорговцы продавали славянских рабов (известных также как белые татары, а поставляли их монголы, татары, хазары и проч.) в Крым, южную Европу и Византию. Не менее популярными были и наём славян в войска разнообразных восточных государтв, особенно Византии, расселившей славян в Малой Азии, где многие из них впоследствии перешли в ислам. Феофан Исповедник упомянул в своих летописях, что целую славянскую армию из более чем 5.000 человек расселили в Сирии арабские халифы ещё в 660-х гг.
Положение в обществе
Персидский историк и летописец Ибн-аль-Факих, не совсем, конечно, знакомый с различиями внутри славянского мира, указывает на две разновидности славян - более темнокожих обитателей северного Причерноморья (очевидно кочевников тюркского происхождения) и светлокожих (собственно славян), угнанных в плен и доставленных по рекам Днепру и Волге к югу.
Cлавяне в Средиземноморье принадлежали к разным социальным группам: от рабов и наложниц, домашних слуг и евнухов, до наемных солдат. Некоторые славяне, особенно нанятые в качестве охраны к султанам, по мере ассимиляции интегрировались в местное общество в качестве привилегированных и влиятельных групп. Так, в Сирии и Египте,в Османской Турции, равно как и в арабской Сицилии, они фактически образовали сословия янычаров и мамлюков, на которых держалась власть султана.
Сакалиба в Испании
Особых высот славянские наёмники достигли в мусульманской Испании, где после распада Кордовского халифата, многие из них стали суверенными правителями мусульманских княжеств (тайфа), особенно на востоке страны.