Ходжа (род)
Ходжа́, Ко[д]жа́ (от арабского هوجي ходжа, перс. خواجه;, каз. қожа, узб. xo'ja, уйг. خوجا, туркм. hoja, тадж. хӯҷа, тур. hoca) — в Средней Азии человек, ведущий своё происхождение от арабских миссионеров ислама. Клич —Алла́!
Исхакии («черногорцы»)
Вали Исаак-ходжа — один из Саидов, то есть прямых потомков Мухаммада — стал родоначальником ходжей, приверженцы и последователи которых образовали в Восточном Туркестане политическую партию Исакия, более известную как Черногорская, властвовавшую около 70 лет и уничтоженную в конце 1760-х годов главой Белогорской партии, ходжой Бурган-эд-Дином.[1]
Афакии («белогорцы»)
Родоначальником ходжей был Имам-калян («старший имам») — старший сын Мяхтуми-Азяма. Его приверженцы и последователи образовали в Восточном Туркестане политическую партию «Ишкия», более известную под именем «Белогорской». Последним представителем и главой этой партии, властвовавшей в Кашгарии, был Бузюрг-Ходжа (Бузрюк-хан-тюря, единственный сын Джеингир-ходжи) — личность ничтожная и бывшая только игрушкой в руках Якуб-бека.[2]
Род «кожа» не входит в состав казахских жузов. Традиционно считаются потомками миссионеров. Чокан Валиханов писал, что казахи не относят некоторые роды кожа к «белой кости», но уважают их наравне с султанами.
Подразделение Саид
Потомками пророка могут считаться только саиды и шарифы, то есть дети от Хасана и Хусейна.[неоднозначно] Сайид — с арабского вождь, господин, глава. Родоначальники кожа́ — Мухаммад, Абу Бакр, Омар, Осман, Али, все они были из одного племени курайш. Абу Бакр и Омар были восьмиюродными братьями Мухаммада, а Осман был четвероюродным племянником пророка.
Али Ибн абу Талиб (656—661 гг.) — двоюродный брат пророка Мухаммада, его зять, женатый на его дочери Фатиме (Фатима Аз-Захра) и его приёмный сын. У Азрета Али от первой жены Фатимы родились близнецы Хасан и Хусейн. От Хасана (у него было 14 внуков и 5 внучек) происходит род Шариф. Представители этого рода были правителями некоторых мусульманских стран. От второго сына Хусейна идет род Саид (сейт кожа, саид ходжа). И третий сын (от второй жены) Мухаммад Ханафия. После смерти Фатимы Азрет Али был женат 7 раз, не считая наложниц. У него было 14 сыновей и 17 дочерей, по другим данным 18 сыновей и 6 дочерей. Потомки остались только от пятерых сыновей: Хасан, Хусейн, Мухаммед Ханафия, Аббас (?), Омар (?) .
Саиды (сейт кожа,саид ходжа) являются потомками Хусейна, однако есть ветвь подрода сейт кожа, которая берёт начало от других предков:
- Абд Жалил Баба: — Корасан кожа, Сейт кожа (Саид ходжа).
- Сподвижник пророка Осман Ибн Аффан (644—656) был женат на двух дочерях пророка Мухаммада. Вначале он женился на Рукае, которая умерла в 624 г. после её смерти на её сестре Умм-Кальсум, их потомки также зовутся Сейт кожа, Саид ходжа.
В данное время подрод сейт среди кожа считается одним из больших подродов по сравнению с другими подродами кожа. Причиной тому является то, что разные потомки от разных предков с одноименным названием попросту перемешались меж собой. Ответвления от саидов: Кылышты кожа, Сабылт кожа (сабулт).
Одними из активных распространителей ислама в Средней Азии являются потомки Мухаммада ибн аль Ханафия. Его потомки Абд ар Рахман Баб, Абд ар Рахим Баб (Қарақан ата). От Абд ар Рахман Баба идут Исхак Баб и Абд ал-Жалил Баб (Хорасан Саман Шах). Потомки Исхак Баба: Аккожа, Аккорганкожа, Баксайыс кожа. Потомки Абд Ар Рахим Баба: Карахан кожа (Аулие ата). Потомки Абд Жалил Баба: Хорасан кожа, Диуана кожа.
Эти рода имеют множество ответвлений. Диуана кожа (Маді кожа) — ответвления этого рода: кожжан кожа, кылыш кожа, пірзада кожа, бакмухамбет кожа. Место погребения его трех сыновей Кожжан, Кылыш, Пірзада кожа находится рядом с городом Кызылордой.
Кырык садак кожа являются потомками халифа Омара ибн Хаттаба (634—644 гг.). Также подрод Икан кожа подразделяется к этому роду.
Кылауыз кожа, род Сунак и подрод Сиык нисходящие от имама-богослова Хисамеддина аль-Сыгнаки (Сунак-ата) и ученого-мыслителя Хусамеддина Сыгнаки, труды которого «Нихая» до сих пор обязательны к изучению в основополагающей для всех мусульман медресе Аль-Азхар (г. Каир) являются потомками первого халифа Абу Бакра Сыддыка (632—634), Также подрод Шамші кожа относится к этому роду.
Керейт кожа и Косым кожа — самые загадочные подроды среди кожа. Есть несколько версий происхождения этого подрода:
- Выходец из рода керейт Младшего жуза Жадікулы Мүсіралі аулие (Сопы Азиз) — был религиозно образованным человеком, участвовал вместе с Тауке-ханом при составлении свода законов «Жеті жаргы». Обладал уникальными свойствами, был провидцем (аулие) лечил людей, предсказывал. Видимо, поэтому позднее его в народе прозвали кожа. Косым-кожа является его сыном, родился в 1710 году, умер в 1780 году. Был религиозным деятелем, распространял ислам среди каракалпаков. Активно участвовал в становлении казахско-русских отношений.
- В те далекие времена один кожа держал путь в далекую местность с целью посещения родственников, ехал он со своей беременной женой. По дороге остановились в одном ауле, гостеприимные хозяева с удовольствием приютили гостей (кудайы конак по казахским обычаям) в ходе беседы выяснилось что аул рода керейт. В это время жена гостя рожает сына. Счастливый отец дает сыну имя Керейт в честь гостеприимных хозяев, приютивших их в этот момент.
- Жил когда-то батыр Кабылбек из рода керейт, был женат на женщине по имени Рабига, у них был сын. В одной из битв погибли Кабылбек и сын, Рабига в 23 года осталась вдовой. Во сне святые указали ей дорогу в Мекку-Медину. Когда она добралась до Мекки, ей не разрешили войти в Каабу, так как она была вдовой. Там она выходит замуж за помощника имама Абубаязита Бастами (1525—1583 гг.) из рода кожа. От него родился сын Керейт (в честь первого мужа).
Подразделение Хорасан
Подразделение Баксайыс
Баксайыс в переводе "Бак" это Сад а "Сайыс" это состязание. То есть род баксайыс племени Ходжа являются как бы воинственными.
Подразделение Сабылт-қожа
Подразделение Туркпен-кожа
Кылышты-кожа
Представители
Казахские
- Аблязов, Мухтар Кабулович
- Нигматулин, Нурлан Зайруллаевич
- Нигматулин, Ерлан Зайруллаевич
- Шортанбай Канайулы
- Умаров, Калила Нематович
- Ауэзов, Мухтар Омарханович
- Мусаходжаева, Айман Кожабековна
- Булат Джамитович Утемуратов
- Ахмедов, Садриддин Алиханович
- Алихан Мухамедьевич Байменов
- Бектемир, Айдос Жумадилдаевич
- Есалиев, Орынходжа
- Кул-Мухаммед, Мухтар Абрарулы
14. Исанбек-ишан
15. Исатай Абдукаримович Абдукаримов
16. Сеилбек Шаухаманович Шаухаманов
18. Ходжахмет Конгырходжаевич Ходжиков
29. Кулахмет Конгырходжаевич Ходжиков
20. Жания Назаркожакызы-мать Бекет-ата
21.Калтай Мухамеджанович Мухамеджанов
22.Бауржан Алимович Мухамеджанов
23.Зайрулла Гершанович Нигматулин
24.Ерлан Зайруллаевич Нигматулин
Узбекские
- Ядгаров, Дильшод Гуломович
- Ядгаров, Тимур хужа Дильшодович
- Усманходжа Пулатходжаев
- Порсо Ходжа Хасан
- Сеид Ислам-ходжа
- Худайбергенов, Турсинхан Айдарович
См. также
Примечания
- ↑ Вали-Исаак-ходжа // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Имам-калян // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
- Ходжа // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Кожа // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
- Муминов А. Родословное древо Мухтара Ауэзова, при участии А. Ш. Нурмановой и С. Саттарова. Алматы, 2011
- Маликов А. М. Ходжи южного Казахстана: история и идентичность // Этнографическое обозрение, № 4, 2014, с.35-45
- Ходжи Туркестана
- Ходжа (Национальная Энциклопедическая служба)
- Ходжи в генеалогической системе
- «Türkistan Seyyidler ve Şerifler derneği»
- Шежире Кожа
- Ходжи в генеалогической системе казахского народа