Полиамория

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Kdv2005 (обсуждение | вклад) в 07:38, 8 января 2009 (→Формы практической полиамории: стилистическая правка). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Полиамория (от греческого πολυ=множественный, обширный и латинского amor=любовь) — система этических взглядов на любовь, допускающая возможность существования множественных любовных отношений у одного человека с несколькими людьми (а также между несколькими людьми) одновременно, с согласия и одобрения всех участников этих отношений. Полиаморией также называют практику любовных отношений, воплощающую эти взгляды в действительности.

Русская терминология в области полиамории пока не вполне сложилась. В данном тексте слово «полиамория» используется для названия самого явления, слово «полиамурность» — как характеристика приверженцев полиамории.

Общая информация

Формы полиамории изменчивы и разнообразны, и дать ее точное и исчерпывающее определение едва ли возможно. Большинство сторонников полиамории придерживается точки зрения, согласно которой потребность в любовных отношениях у разных людей может быть разной и условие сексуальной и эмоциональной исключительности не является необходимым для жизнеспособных долговременных любовных отношений. В частности, они признают естественным желание человека иметь несколько любовных отношений одновременно и допускают возможность поддержания таких отношений на основе доверия, уважения и ответственного подхода, без создания этических и эмоциональных конфликтов.

Наличие любовных отношений, и тем более нескольких, не является необходимым условием полиамории, как образа жизни. В разные периоды своей жизни приверженец полиамории может состоять в моногамных любовных отношениях или не иметь никаких любовных отношений вообще. В этой связи было бы правильнее говориь не о полиамурном образе жизни, а полиамурном мировоззрении. Однако на практике сторонников полиамории характерно наличие нескольких одновременных любовных отношений с разными людьми, причем некоторые из этих отношений могут восприниматься участниками как долговременные или постоянные. Описанный взгляд на полиаморию часто выражается формулировкой „сознательная, ответственная и этичная немоногамность“.

Полиаморию не следует отождествлять с полигамностью. Несмотря на близость этих понятий, между ними есть ряд существенных смысловых отличий. В отличие от полигамии, ставящей во главу угла состав и структуру семейных связей, полиамория уделяет основное внимание любви и основанной на ней отношениям. При этом сами любовные отношения могут принимать как форму полигамных семейных связей, так и другие, не обязательно сводящиеся к семейным, формы, в том числе формы, иерархия которых может быть сложнее иерархии традиционных полигамных семей. В практической полиамории сложилась целая классификация наиболее распространенных форм множественных любовных отношений. Существенной особенностью полиамурных отношений является их способность менять форму с течением времени, усложняться или упрощаться, стремясь учесть появление в них новых участников, а также изменением ролей или уход прежних участников. В момент зарождения полиамурных отношений и в процессе их дальнейшего развития участники нередко не могут даже предположить, какую именно форму им суждено принять и на какой срок.

Приверженцы полиамории придают большое значение этическим аспектам полиамурных отношений и в идеале стремятся строить свои отношения на основе любви, уважения, доверия и лояльности. Залогом построения и поддержания функциональных полиамурных отношений они считают возможность открытого, честного и полного обсуждения всеми участниками отношений всех интересующих их вопросов. Такие обсуждения являются неотъемлемой и существенной частью полиамурного образа жизни. Они дают возможность всем участникам отношений обмениваться информацией, и совместно искать решения, учитывающие интересы и потребности каждого. Полиамория, как система взглядов, основана на убеждении, что такие разрушительные и ограничительные эмоции, как ревность и собственничество не должны определять человеческие отношения и управлять ими. Признавая существование этих эмоций, как естественно свойственных многим людям, сторонники полиамории считают, что этими эмоциями можно научиться владеть, тем самым избавившись от их власти над собой.

Секс далеко не всегда является главной определяющей стороной полиамурных отношений. Такие отношения нередко объединяют трех и более участников, стремящихся иметь долговременные отношения, в которых секс может быть лишь одной из определяющих сторон, но не обязательно их основой.

Формы практической полиамории

Приведенный ниже перечень не является ни утверждённым реестром полиамурных отношений, ни рецептом их построения. К нему нужно относиться как к набору принципов и практических соображений, которые часто берутся за основу полиамурных отношений, и затем развиваются и приспосабливаются участниками этих отношений под свои конкретные потребности. Большинство форм полиамурных отношений, встречающихся на практике, являются гибридами и включают в себя элементы сразу нескольких схем из приведенного перечня.

Все разнообразие форм полиамурных отношений можно условно разделить на три больших группы по степени их "закрытости".

Групповые формы

Групповые формы полиамории основаны на идее групповой верности, представляющей собой расширительное толкование идеи "верности друг другу", когда она распространяется на целую группу людей. В наиболее общей форме принцип "групповой верности" не накладывает никаких ограничений на любовные и сексуальные отношения членов группы до тех пор, пока они ограничены рамками самой группы. При этом партнёры соглашаются не иметь любовных и сексуальныx отношений вне группы. Традиционная моногамия является частным случаем таких полиамурных отношений. В этом случае группа состоит из двух человек. Разновидностями этой формы отношений являются также традиционные формы полигамии: полигиния (многожёнство) и полиандрия (многомужество), а также групповой брак. Некоторые группы допускают возможность изменения своего состава с согласия всех членов группы. Некоторые разновидности групповых отношений предусматривают возможность дальнейшего ограничения и контроля отношений, могущих возникать внутри группы. Залогом устойчивости подобных отношений с ограничениями является приемлемость этих ограничений для всех участников группы.

Открытые формы

В этом случае каждый из участников полиамурных отношений может иметь множественные отношения с разными людьми, круг которых не ограничен заранее. Эти отношения могут различаться для участников по степени их важности, а также по степени вовлеченности. В этом случае выделить группу участников полиамурных отношений бывает затруднительно или невозможно, и вместо этого уместнее говорить о наборе связей каждого человека, с дополнительным пояснением иерархической структуры этих отношений. Некоторые приверженцы открытых форм отношений предпочитают классифицировать их по степени вовлеченности в эти отношения, деля отношения со своими возлюбленными на "основные" и "дополнительные". Такое деление не является обязательным и многие сторонники открытых отношений стараются избегать подобной категоризации, находя её оскорбительной для всех участников отношений и не ухватывающей существенных особенностей их личных отношений. Одним из примеров открытой формы полиамории является открытый брак.

Смешанные формы

Смешанные формы отношений содержат в себе как элементы групповых форм, так и элементы открытых форм полиамурии. Как правило, смешанные формы полиамурии объединяют моногамных и полиамурных партнёров. Каждый моногамный партнёр поддерживает моногамные отношения ровно с одним человеком, но не требует того же от своего партнера, и последние могут иметь множественные любовные и сексуальные отношения.

Некоторые формы полиамурных отношений иногда описываются геометрическими фигурами, с учетом количества участников и существующих между ними связей: треугольником, квадратом, а также латинскими буквами V, W и N.

Символика полиамории

Сердце, сплетённое со знаком бесконечности, является одним из символов полиамории.

Наиболее распространённой эмблемой полиамории является изображение сердца, сплетённое со знаком бесконечности. Другой часто используемой эмблемой является изображение попугая. Связь этой эмблемы с полиаморией основана на игре слов, так как Полли (Polly) — распостранённое имя для этих птиц в англоязычной среде.[1][2][3] Для обозначения полиамурной тематики используются также и другие знаки, но ни один из них пока не приобрёл устойчивой связи с этим понятием, узнаваемой и признаваемой во всем мире.

Основные идеалы, разделяемые приверженцами полиамории

Перечисленные ниже идеалы, разумеется, достигаются далеко не всегда, но приверженцы полиамории, как правило, стремятся к их достижению. Следует также заметить, что многие из этих идеалов характерны и для моногамных отношений.

  • Верность и преданность: под верностью в полиамурных отношениях, как правило, понимается не сексуальная и эмоциональная исключительность, а соблюдение тех или иных оговоренных границ.
  • Доверие, честность и уважение
  • Взаимная поддержка
  • Общение и достижение договорённостией: поскольку полиамория подразумевает отказ от традиционных границ допустимого, её приверженцы, как правило, придают большое значение явным договорённостям и достижению взаимопонимания.
  • Отрицание собственничества: полиамурные люди предпочитают отношения, построенные на доверии, отношениям, основанным на контроле и собственнических чувствах. Они, как правило, склонны рассматривать других партнёров своего партнёра как благо для него, а не как угрозу для себя.


Юридический статус полиамории в России

Теория и практика полиамории не противоречит законодательству Российской Федерации, однако в случае судебных разбирательств (например по вопросам опеки над детьми) приверженность одной из сторон полиамории, вероятно, будет весомым аргументом против этой стороны.


Исследования

Исследования в области полиамории до сих пор были крайне ограниченными. Всестороннее правительственное исследование отношения общества, шаблонов поведения и взаимоотношений проведенное в Финляндии в 1992 году (возраст 18-75, около 50% обоих полов) показало что около 200 из 2250 (8.9%) респондентов "согласны или действительно согласны" с утверждением «Я мог бы поддерживать несколько сексуальных взаимотношений одновременно» и 8.2% указали в поле «стиль жизни который подходит более всего» на текущем жизненном этапе мог бы включать более чем одного постоянного партнера. С другой стороны, на вопрос про другие постоянные связи одновременно, около 17% указали что у них бывали другие партнеры во время постоянной связи (50% нет, 17% да, 33% отказались отвечать). [2] (PDF)

Полиамория в клинической медицине

На сегодняшний день мало исследований в области специфических нужд и требований полиамурных клиентов в клиниках. Примечательным результатом в этом отношении является Работа с полиамурными клиентами в клиническом окружении (Дэвидсон, 2002),[4] который направлен на следующие области исследования:

  1. Почему мы говорим про альтернативы моногамии именно сейчас?
  2. Как терапевты готовятся к работе с полиамурными людьми?
  3. Что следует знать о полиамории?
  4. На что терапевтам следует обращать внимание при работе с полиамурными клиентами?

Его выводы можно кратко представить так: «В области сексуальности и формах отношений сейчас происходят радикальные перемены» (включая «неудовлетворённость ограничениями связанными с серийной моногамией, т.е. сменой одного партнера на другого в надежде на лучший исход») ... так что врачам в клиниках следует начать с «изучения массы возможностей которые привносит полиамория» и «пересмотреть предположение культурного происхождения о том что моногамия является единственно приемлемой» и то, как это предубеждение влияет на практику терапии ... «необходимо самостоятельное изучение полиамории» ... следует иметь представление о «положительных аспектах полиамурного стиля жизни» и основных проблемах, с которыми сталкиваются вовлечённые в них люди как в обществе, так и в личных отношениях ... и «обратной стороне» полиамории — существующей возможности принуждения, сильных деструктивных эмоций, и/или ревности.

Отчет также указывает, что исходные формы отношений которые терапевт «скорее всего увидит на практике» состоят из личностей вовлечённых в «первичные плюс ещё» отношения, моногамные пары желающие попробовать немоногамию впервые, и полиамурных одиночек.

Критика полиамории

Религиозная критика

Многие религии осуждают сексуальные отношения вне брака (или вне союза, играющего роль брака). Как следствие, отношение этих религий к полиамории по сути оказывается таким же, как и к полигамии: некоторые из них осуждают полигамию, некоторые поддерживают, считая последнюю допустимой формой брака. Однако даже в религиях, в которых полигамия считается допустимой, под ней часто подразумевается строго определенная форма группового брака, как правило, многоженство. На начало 21 века полигиния распротранена в некоторых мусульманских странах, но не признается большинством христианских и иудейских учений. Тем не менее, Ветхий Завет, являющийся основой всех трех основных авраамических религий, содержит немало упоминаний о полигинии, таких как, например, история царя Соломона. Ни буддизм, ни индуизм не высказываются прямо ни в поддержку, ни против полигамии.

Несмотря на то, что большинство религий включают и учение о сексе и семье, духовенство сравнительно мало высказывалось о полиамории, видимо по причине малой заметности последнего явления по сравнению с другими явлениями в человеческих отношениях, таких, как, например, гомосексуализм.

Критика с точки зрения традиционной морали

Полиамория в значительной степени противоречит традиционной морали, основанной на представлениях о том, что любовь подразумевает исключительность и неразрывно связана с ревностью.

Существует мнение, что полиамория способствует распространению инфекций, передающихся половым путём.

Существует мнение, что дети, вырастающие в полиамурном окружении, социально не адаптированы.Ошибка: некорректно задана дата установки (исправьте через подстановку шаблона)

Разделение любви

Авторы книги "Этика бл**ства", Досси Истон и Кэтрин Лист, обсуждают тезис против полиамории, утверждающий, что при разделении любви между несколькими партнерами, каждый из них получает лишь долю от целого. Тезисы такого типа обычно называют законами сохранения. В данном случае тезис неявно подразумевает, что запас любви одного человека постоянен, и нельзя отдать любовь одному, одновременно не отняв ее у другого. С помощью аналогичных рассуждений Мальтус обосновывал идею о том, что рост населения приведет к голоду на Земле.

Многие сторонники полиамории, включая Истон и Лист, отвергают идею о применимости законов сохранения к любви, и что дарение любви нескольким партнерам обязательно уменьшает любовь к каждому из них. Наиболее популярное возражение основано на аналогии с детьми: если у человека двое детей, он же не любит каждого из них меньше только из-за того, что есть еще и другой. Роберт Хайнлайн выразил ту же мысль афоризмом "Любовь не делят, ее множат."[citation needed]

В ответ на это критики часто возражают, что даже если любовь бесконечна, человеческая энергия и время все же конечны. Сторонники полиамурности признают справедливость этого соображения, и делают из этого вывод, что приверженцы полиамурного образа жизни не должны заводить новые отношения направо и налево, а должны рассматривать каждый такой шаг с полной ответственностью.

Еще одна точка зрения утверждает, что во множественных отношениях к уже имеющейся двусторонней любви каждый добавляет любовь к каждому, тем самым лишь увеличивая общее количество любви.


См. также

Литература

  • Досси Истон, Кэтрин А. Лист. Этика бл**ства. — М.: Гаятри, 2006. — 240 с. — ISBN 5-9689-0061-X.

Примечания

  1. ↑ www.polyamory.org has a picture of a parrot with the description lower down «Parrot graphic by Ray Dillinger, placed in the public domain for use as a poly mascot».
  2. ↑ PolyOz states in its polyamory glossary that «The parrot is a common poly „mascot“ or symbol. Punning on 'poly wanna X'».
  3. ↑ A 2003 article in The Guardian states «Today America has more than 100 poly email lists and support groups. Their emblem, which marks the table when they meet in restaurants, is the parrot (because of their nickname Polly).»
  4. ↑ Paper delivered to the Society for the Scientific Study of Sexuality, Western Regional Conference, April 2002, and available online: Electronic Journal of Human Sexuality, Volume 5, April 16, 2002 [1]

Ссылки

на русском

по английски

информационные сайты

онлайн сообщества

  • PolyMatchMaker.com Оналйн сообщество для встреч полиамурных людей и обсуждения полиамории.
  • Polyamorous Percolations Онлайновый ресурс и сообщество про полиаморию, полиамурные отношения и стили жизни.
  • World Polyamory Association Синергитическая сеть полиамуристов.
  • PolyOz - Polyamory Resources Australia Онлайн сообщество обеспечивающее ресурсами, информацией и сетью поддержки австралийцами для австралийцев
  • Polyamorous NYC «...организация созданная для улучшения процветающего полиамурного сообщества в Нью-Йорке»
  • TorontoPoly.ca "Онлайновый ресурс для полиамурного сообщества в Торонто"

тематические СМИ

Исследования и статьи

  • Monogamy's Law: Compulsory Monogamy and Polyamorous Existence, Elizabeth F. Emens, анализирует социальные и юридические перспективы полиамории.
  • Free Love Grows Up - The Boston Phoenix, October 15 - 22, 1998, глубокая статья о поли стиле жизни и сообществе.
  • Therapy with Clients Who Are Bisexual and Polyamorous, исследование Geri Weitzman, докторская диссертация (PhD)
  • The Challenge Of Post-Modern Polygamy: Considering Polyamory Исследование анализирующее моногамию, полигамию, polyfidelity и поли-воспитание и рассматривающее как polyfidelitous брак мог бы занять свое место в западной культуре в рамках философии(?) Гегеля.
  • newgroup control message создание alt.polyamory, Май 29, 1992, в архивированном виде на ftp.uu.net (как первичном источнике Usenet control message archive)
  • A love triangle? Try a hexagon - новостная статья Санкт-Петербург Таймс (США) (18 февраля, 2007) Leonora LaPeter.
  • National Coalition for Sexual Freedom Polyamory Sound Bites включает в себя некоторые данные о частоте немоногамности и психическом здоровье полиамористов.
  • The Electronic Journal of Human Sexuality, публикуемый Институтом Перспективных исследований в области Человеческой Сексуальности, в Сан-Франциско, Калифорнии, произвел несколько статей изучающих аспекты полиамории. На сегодня они включают:
  1. Working with polyamorous clients in the clinical setting - Davidson (Volume 5, April 16, 2002, also delivered to the Society for the Scientific Study of Sexuality, Western Regional Conference, April 2002)
  2. Polyamory - What it is and what it isn't - McCullough and Hall (Volume 6, Feb. 27, 2003)
  3. Commitment in polyamory - Cook (Volume 8, Dec. 12, 2005)

Пропаганда

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Полиамория&oldid=12980710