54°21′55″ с. ш. 56°02′45″ в. д.HGЯO

Шаймуратово

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Il Nur (обсуждение | вклад) в 09:19, 9 августа 2023 (отмена правки 129761153 участника 2A00:1FA1:86FD:360C:5CF6:66D5:9BA1:BD8 (обс.)). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Село
Шаймуратово
баш. Шайморат
54°21′55″ с. ш. 56°02′45″ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Субъект Федерации Башкортостан
Муниципальный район Кармаскалинский
Сельсовет Шаймуратовский
История и география
Основан 1755
Прежние названия до 1965Биштяки
Часовой пояс UTC+5:00
Население
Население 776[1] человек (2010)
Национальности башкиры — 64 %, татары — 33 % (2002 г.)[2]
Конфессии мусульмане
Официальный язык башкирский, русский
Цифровые идентификаторы
Почтовый индекс 453018
Код ОКАТО 80235880001
Код ОКТМО 80635480101
Номер в ГКГН 0520451
Шаймуратово (Россия)
Точка
Шаймуратово
Москва
Шаймуратово (Башкортостан)
Уфа
Кармаскалы
Кармаскалы
Точка
Шаймуратово

Шаймура́тово (баш. Шайморат) — село в Кармаскалинском районе Республики Башкортостан Российской Федерации. Административный центр Шаймуратовского сельсовета.

География

Географическое положение

Расстояние до:[3]

Название

Деревня получила своё название в честь уроженца деревни Минигали Шаймуратова — народного героя, командира 112-й Башкирской кавалерийской дивизии, прославившегося в годы Великой Отечественной войны. Старое название — Биштяки (тат. Биштәкә досл. «пять баранов»).

История

Деревня основана в мае 1755 г. татарами-мишарями по договорной записи о припуске, заключенной между башкирами-вотчинниками д. Мусино Минской волости и мишарским старшиной Урманом Уразовым. Изначально было 8 дворов. По легенде, название деревня получила из-за 5 баранов, уплаченных в числе арендной платы за припуск. В первой половине XIX в. населявшие деревню мишари находились в составе 12-й юрты 3-го мишарского кантона, а тептяри — в рядах тептярской команды № 1 Уфимского уезда. После реорганизации Башкиро-мещерякского войска в 1855 году сословия башкир, мишарей и тептярей были объединены. С 1855 по 1865 сословия мишарей и тептярей называли также «новобашкирами». Во второй половине XIX в. здесь получили распространение плотническое и печное ремесла. Имелась лесопилка. По воскресным дням проводился базар, 4 хозяина держали домовые лавки. Мусульмане относились к приходам 3-х мечетей.

В 1877 г. в книге «Уфимская губерния. Список населенных мест по сведениям 1870 года» приводятся следующие данные: «…Деревня Биштяки относится к стану Уфимского уезда Уфимской губернии. В деревне имеются 274 двора, 3 мечети, 3 мектебе — проживает 673 человека мужского пола, 703 — женского пола. Этнографический состав населения: башкиры, занятия — пчеловодство, печное дело, плотничество»[4][комментарий 1].

Газета «Уфимския губернския ведомости» за февраль 1880 г. также писала о том, что в деревне Биштяки проживали башкиры[5][комментарий 1].

В 1895 г. при 349 дворах проживало 1017 мужчин и 991 женщина.

В 1920 г. в 547 домах проживало 1296 мужчин и 1389 женщин.

В 1926 году, согласно "Списку населенных пунктов Башреспублики[6], в 547 дворах проживало 2685 мещеряков.

В 1965 г. Указом Президиума ВС РСФСР село Биштяки переименовано в Шаймуратово[7].

Население

Численность населения
2002[8]2009[8]2010[1]
982826776

Население села по переписям 1970 и 1979 гг. было преимущественно татарским[9].

Согласно переписи 2002 года: башкиры — 64 %, татары — 33 %[2].

Достопримечательности

  • 31 мая 1964 года в селе был установлен бюст М. М. Шаймуратову, автор — скульптор Б. Д. Фузеев.
  • 11 сентября 2015 года — второй по величине в республике конный памятник; автор скульптор-монументалист и архитектор, член Союза художников России Денис Стритович. В открытии памятника участвовали Владимир Мединский и Рустэм Хамитов. [10]
Конный памятник Шаймуратов

Монетарный эксперимент

В 2011 году деревня стала известна в СМИ из-за монетарно-валютного эксперимента, запущенного местным предпринимателем Артуром Нургалиевым — собственником и генеральным директором местного сельскохозяйственного предприятия[11][12]. Автором идеи был экономист Рустам Давлетбаев. Предприниматель по собственной инициативе ввёл в оборот местную валюту — «шаймуратики», призванную заменить бытовавшую до этого натуральную оплату труда. Валютой выдают часть зарплаты работникам предприятия, её принимают к оплате в местных магазинах, ею же можно расплачиваться за услуги.

Как стало известно, позднее появился электронный аналог «шаймуратиков», называемых «Тюрккойны», работавшие в специально созданной клиринговой платежной системе с очень богатым функционалом, позволяющим программистам расширенно использовать «тюрккойны» в расчетах.

После появления «тюрккойнов» появились и «алтын динары», имеющие достаточно сходные характеристики с «тюрккойнами», но отличавшиеся рядом критических характеристик.

По мнению экономиста Михаила Хазина[13], эти денежные знаки не являются деньгами в полном смысле слова, поскольку не обладают функцией накопления. По сути, они представляют собой товарные талоны.

По сообщению предпринимателя, он был вынужден ввести альтернативную местную валюту, когда его сельхозпредприятие столкнулось с финансовыми трудностями: торговые посредники, закупающие продукцию предприятия, не были готовы рассчитываться «живыми» деньгами; накопились долги, в результате которых предприятие не могло выплачивать в полном объёме зарплаты сотрудникам.

Положительный эффект от эксперимента стал заметен очень скоро. Частичный переход на локальную валюту резко оживил микроэкономику села: товарооборот вырос сразу в 12 раз. Эксперимент также значительно улучшил экономику предприятия и фактически спас его от банкротства.[14]

Об эксперименте рассказали республиканские СМИ. Чуть позже прокуратура Республики Башкортостан посчитала введение местной валюты противоречащей закону и запретила её оборот. Впоследствии Апелляционный суд республики отозвал это решение[13]. Однако дело было передано в Республиканский суд, который признал инициативу незаконной[15]. И вновь подтвердил законность в 2015 году[16].

Примечания

  1. 1 2 http://www.webcitation.org/6Rxi3K6iw
  2. 1 2 Всероссийская перепись населения 2002 г.
  3. Административно-территориальное устройство Республики Башкортостан: Справочник / Сост. Р. Ф. Хабиров. — Уфа: Белая Река, 2007. — 416 с. — 10 000 экз. — ISBN 978-5-87691-038-7.
  4. А. Х. Насыров «Подвиг генерала» (отрывок) (недоступная ссылка)
  5. Уфимския губернския ведомости Февраль 1880 года. Дата обращения: 13 октября 2009. Архивировано из оригинала 1 августа 2013 года.
  6. Список населенных пунктов Башреспублики
  7. Указ Президиума ВС РСФСР от 19.04.1965 г. "О переименовании некоторых населенных пунктов Башкирской АССР" // Ведомости Верховного Совета РСФСР. — 1965. — № 16 (22 апреля).
  8. 1 2 Единый электронный справочник муниципальных районов Республики Башкортостан ВПН-2002 и 2009
  9. Давлетшина З. М. Татарское население Башкортостана: этнодемографическое исследование. Уфа: Гилем, 2001. ISBN 5-7501-0235-1
  10. В Кармаскалинском районе состоялось открытие памятника легендарному комдиву Минигали Шаймуратову
  11. Вести.Ru: У рубля в Башкирии появился конкурент. Дата обращения: 8 февраля 2013. Архивировано из оригинала 10 февраля 2013 года.
  12. «Шаймуратики» снова в цене | Башкирское спутниковое телевидение. Дата обращения: 8 февраля 2013. (недоступная ссылка)
  13. 1 2 Вести.Ru: Башкирский фермер, придумавший свою валюту, сотворил экономическое чудо. Дата обращения: 8 февраля 2013. Архивировано из оригинала 23 июня 2015 года.
  14. Новости NEWSru.com :: Башкирской деревне суд разрешил иметь собственные деньги — "шаймуратики". Дата обращения: 8 февраля 2013. Архивировано из оригинала 8 февраля 2013 года.
  15. Сайт газеты «РБ» — Новости — Отмена «шаймуратиков» — дело хлопотное. Дата обращения: 22 февраля 2014. Архивировано из оригинала 1 марта 2014 года.
  16. [1]
  1. 1 2

    "Тенденция среди мишарей записываться башкирами фиксируются уже материалах 3 ревизии (1762 г.), когда в Уфимской и Исетской провинциях: «было башкир и под их именем состоящих... мещеряков 2 278 дворов». В материалах 6 ревизии, сохранившихся частично, в первичных перепис­ях листах населения Троицкого уезда Баратабынскои волости значится 21 душа мужского пола «башкир из мещеряков». В 1834 г. в Красноуфимском уезде Пермской губернии их было 1 341 человек. Заметно усилился процесс перехода мишарей в башкиры после 1855 г., когда был издан указ о переименовании Башкиро-мещерякского войска в Башкирское. С этого времени большинство статистических описаний включали все население башкирского войска в одну группу — башкиры. Это отразилось на содержании первичных ревизских материалов — ревизских сказок, где в графе состава населенных пунктов появляются термины «башкиры из мещеряков», «башкиры из тептярей». Весьма показательным является количество таких деревень в середине XIX в. и их географическое размещение. Деревень, в которых проживали «башкиры из мещеряков», было 52, располагались они в Челябинском уезде (3), Уфимском (3), Бирском (6), Белебеевском (18), Троицком (5), Екатеринбургском (1), Шадринском (13), Красноуфимском (3) уездах. В 12 из 52 деревень «башкиры из мещеряков» проживали с «башкирами из тептярей». "