Вейнберг, Йоэль Песахович
Иоэл Песахович Вейнберг | |
---|---|
Дата рождения | 1 сентября 1922 |
Место рождения | Рига, Латвия |
Дата смерти | 20 мая 2011 (88 лет) |
Место смерти | Иерусалим, Израиль |
Страна | |
Род деятельности | библеист, историк |
Научная сфера | Библеистика |
Место работы |
|
Альма-матер | Латвийский университет |
Известен как | библеист |
Иоэл Песахович (Йоэль Пейсахович) Вейнберг (1 сентября 1922, Рига — 20 мая 2011, Иерусалим[1]) — советский, латвийский и израильский учёный, библеист.
Биография
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Иоэл Вейнберг родился 1 сентября 1922 года в Риге. Его отец и мать происходили из близких к немецкой культуре евреев Курляндской губернии Российской империи. Отец – Песах Иоэлич Вейнберг (1890-1944?) родился в Тукумсе и значился торговцем. В межвоенные годы он был представителем германских электронных фирм в Латвии (AEG, Siemens и других), принимал заказы на поставки, позже работал на текстильном и торговом предприятии «Курземес мануфактура». Мать – Роза Абрамовна, урождённая Блиох (1892-1941), родилась в Бауске, была домохозяйкой. В 1924 году семья пополнилась ещё одним мальчиком – Нохумом (1924-1998). В 1930 году родители отдали Иоэла в «Еврейскую частную основную школу Эзра» (Žīdu privāta Ezras pamatskola) в Риге с немецким языком обучения. С 1933 года учился в Рижской городской десятой еврейской основной школе (Rīgas pilsētas 10. žīdu pamatskola). Обучение Иоэл стал проходить на иврите, но с использованием латышского языка. С 1935 года Вейнберг учился в гуманитарном классе гимназии «Еврейского школьного общества Иврит» (Žīdu skolu biedrība Ivrit). Преподавание также велось на иврите, но с использованием латышского языка. Школьное обучение Иоэл прошёл за десять лет и в 1940 году окончил гимназию очень хорошо. Летом 1940 года он поступил на отделение истории философско-филологического факультета Латвийского государственного университета (далее – ЛГУ).
10 августа 1941 года семья Вейнбергов оказалась в рижском гетто, где 7 декабре этого же года мать погибла. В ноябре 1943 года с отцом и братом оказался в концентрационном лагере Кайзервальд (Riga-Kaiserwald), но окраине Риги. Позже Вейнберги находились в отделении этого концлагеря в Дундаге. Трудоспособных евреев нацисты не уничтожали, но заставляли работать[2]. Летом 1944 года, в связи с приближением фронта, Иоэл вместе с отцом и братом принудительно были эвакуированы на Запад. Сначала они оказались в концентрационном лагере Штуттгоф (Stutthof), который находился на территории современной Польши около Данцига (Гданьск). Затем двух братьев перевели в Бухенвальд (Buchenwald), находившейся рядом с Веймаром в Германии, позже в филиал этого лагеря у Йены. Их отец остался в Восточной Пруссии и, видимо, вскоре погиб. В августе 1945 года Иоэл и Нохум вернулись в Ригу.
По складу ума, характеру и склонностям И.П. Вейнберг был чистым гуманитарием: техникой не интересовался, склонности к физическому труду не имел. В качестве родного языка после войны указывал латышский, но также в совершенстве владел немецким и русским, кроме того английским, французским, древнееврейским, арамейским, латынью и несколько хуже древнегреческим. Основательную языковую подготовку получил в детстве и юности благодаря отлично поставленному преподаванию и высоким требованиям в школах, где обучался, но русский хорошо освоил уже будучи взрослым.
В 1946 году Иоэл Вейнберг окончил исторический факультет Латвийского университета (в советское время именовался – Латвийский государственный университет). Ещё будучи студентом, с октября 1945-го по июнь 1946-го года подрабатывал в редакции газеты «Darba Balss» (Рабочий голос) и с этого времени приобрёл привычку много писать. В 1946—1948 и 1951—1962 годах работал главным библиографом Государственной библиотеки Латвийской ССР[3]. В 1947 году И.П. Вейнберг поступил в аспирантуру исторического факультета ЛГУ, а с сентября 1948 года стал ассистентом исторического факультета этого же университета, с 1950 года – старшим преподавателем с полной учебной нагрузкой. Работал на кафедре истории древнего мира и средних веков (с начала 1951 года на кафедре всеобщей истории), где вёл занятия по истории древности. В 1948 году он вступил в брак. Супруга – Любовь Абрамовна (урождённая Гилевич, 1926-2013) также историк, работала учителем в школе. В 1952 году в семье родился сын Павел. В 1949 году в университете начались политические чистки, в результате многие работники, в том числе и Иоэл Вейнберг в августе 1951 года, вынуждены были уйти.
Кандидатская работа была подготовлена под руководством проф. К.М. Колобовой (1905-1977) и называлась «Образование провинции Азии»[4]. Исследование было посвящено подчинению Пергамского царства и созданию системы управления его территорией под властью Рима в II-I вв. до н.э. На примере этого материала Вейнберг пытался показать некоторые черты и закономерности процесса возникновения Римской империи. Защита прошло в Ленинграде и 29 ноября 1954 года Совет Ленинградского государственного университета присвоил Иоэлю Песаховичу учёную степень кандидата исторических наук. Диплом был выдан 14 ноября 1955 года.
3 декабря 1962 года И.П. Вейнберг был принят на работу в Даугавпилский педагогический институт (далее – ДПИ) на должность старшего преподавателя кафедры марксизма-ленинизма. С начала 1964/1965 учебного года Вейнберг числился на кафедре истории КПСС того же учебного заведения и читал курсы по археологии, истории древнего мира, новой и новейшей истории стран Азии и Африки для латышского и русского потоков студентов ДПИ. Решением высшей аттестационной комиссии 31 июля 1965 года Иоэл Песахович был утверждён в учёном звании доцента. В ДПИ при филологическом факультете работало заочное отделение для историков. С 1965/1966 учебного года, на том же факультете в качестве второй специальности была введена история, и Вейнберг теперь сосредоточился на преподавании только истории древности и археологии. 1 августа 1969 года из кафедры истории КПСС в качестве отдельной структуры была выделена кафедра истории СССР и всеобщей истории (с 1990 года – кафедра истории). Иоэл Песахович стал её штатным сотрудником. И.П. Вейнберг слыл строгим преподавателем, халатное отношение со стороны учащихся им не допускалось. В то же время он умел заинтересовать слушателей и поощрял тех, кто готов был работать. Его отношение к преподаванию было творческим. Многое, что не входило в круг формальных обязанностей, Иоэл Песахович готов был делать бесплатно, если это улучшало качество подготовки учащихся. В 60-80 годы, под его председательством, в ДПИ работал студенческий научный научный кружок по углубленному изучению древности.
Докторская диссертация И.П. Вейнберга была подготовлена в 1960-е, начале 70-х годов. Больше всего он контактировал с И.Д. Амусиным (1910-1984), который и был его главным консультантом. Однако её продвижению и защите мешали бюрократические препоны в советской науке тех лет. Также нужно было приспосабливаться к идеологическим лекалам и менявшейся международной обстановке. Окончательным названием стало «Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы». Объектом исследования была гражданско-храмовая община Палестины VI-IV вв. до н.э., полнее других отражённая в источниках ахеменидского времени. Изучались её структура, генезис и место в древнеперсидской державе. Проводились сравнения с другими схожими институтами Ближнего Востока в древности. Защита прошла в Тбилиси на заседании учёного совета Института истории, археологии и этнографии им. И.А. Ждавахишвили АН Грузинской ССР[5]. Решением высшей аттестационной комиссии 7 декабря 1973 года И.П. Вейнбергу была присвоена учёная степень доктора исторических наук. 21 февраля 1974 года об этом был выдан диплом. 10 июля 1974 года был утверждён в должности профессора кафедры истории СССР и всеобщей истории ДПИ. С 21 ноября 1977 года по 11 января 1983 года состоял заведующим указанной кафедры.
В 1991—1992 годах И.П. Вейнберг был первым ректором Открытого еврейского университета в Риге. С 1993 года жил в Иерусалиме, с 1994 по 2000 год — профессор отделения Библии и Древнего Востока в Университете имени Бен-Гуриона в Беэр-Шеве.
Основные работы посвящены изучению Библии, истории и литературе древних евреев и других народов Ближнего Востока[6]. До середины 60-х годов Вейнберг был учёным локального латвийского значения, о чём свидетельствуют его публикации, выходившие лишь в Латвии и на латышском языке. С конца 60-х годов работы Иоэла Песаховича выходили одна за другой на разных языках (русском, латышском, немецком, английском, иврите) в России, Латвии, Грузии, Армении, ГДР, Венгрии, Чехословакии, Бельгии, ФРГ, Англии, США, Франции, позже в Израиле. В год в различных сборниках и журналах публиковалось по нескольку его научных статей. Учёный является автором многих книг. Постоянно участвовал в различных научных конференциях проходивших в СССР и за границей. Сам был организатором Всесоюзных конференций посвященных истории и культуре Древнего Востока, состоявшихся в Даугавпилсе в 1980 и в 1985 годах. 70-80-е годы XX века – период расцвета преподавательской и научной деятельности Вейнберга. В это время он вышел на всесоюзный и международный уровень, стал известным и уважаемым коллегами учёным.
Научные взгляды Иоэла Песаховича сложились в 60-70-е годы. Большое влияние на него оказал методологический подход медиевиста А.Я. Гуревича (1924-2006), а также теория К. Ясперса (1883-1969) об «Осевом времени» человечества. Вейнберг, в своих работах, пытался реконструировать систему координат, с помощью которой люди древности ориентировались в окружающем мире, и через это понять их[7]. Будучи атеистом и занимаясь Библией Иоэла Песаховича интересовала только наука и чисто научный подход. Он глубоко погружался в исследуемый им текст, проводил его лингвистический, статистический, семантический и концептуальный анализ, сравнивал с другими письменными источниками Древнего Востока, выявлял смысловое значение и чистоту употребления ключевых слов и на этом основании делал выводы.
Его статьи публиковались в журналах «Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft», «Orientalia Lovaniensia Periodica», «Vetus Testamentum», «Klio», «Transeuphratène», «Archiv Orientální», «Вестник древней истории», «Народы Азии и Африки» и других.
В книге «Рождение истории» рассматривает особенности исторической мысли Ближнего Востока и показывает особенности её методов, модели мира и её историзма. "Ставшим уже классикой" указывала оный труд д-р ист. наук М. Бобкова[8].
В трёхтомном «Введении в Танах» Вейнберг даёт обзор основных выводов и проблем современной библеистики.
Признание заслуг Вейнберга выразилось в многочисленных поощрениях, которые ему неоднократно выражало начальство. Указом президиума Верховного Совета ЛССР 1983 года учёный был награждён медалью «Ветеран труда». В 1996 году ему было присвоено звание Почётного доктора Даугавпилского педагогического университета (в 1993 году ДПИ переименовали в Даугавпилский педагогический университет, с 2001 года просто Даугавпилский университет), а в 2001 году премия Спидолы Латвийского фонда культуры[9].
Скончался проф. И.П. Вейнберг в Иерусалиме 20 мая 2011 года[10] и там же был похоронен на кладбище «Гора успокоения».
Библиография
Диссертации
- Образование провинции Азии. Автореф. дисс. … к. и. н. Л., ЛГУ. 1954.
- Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы. Дисс. … д. и. н. Тб., 1973.
Книги
- Veinbergs J. Krišjānis Valdemārs Ēdolē. Rīga: b.i., 1948.
- Veinbergs J. Senā un jaunā Ēģipte. Rīga: LVI, 1958.
- Veinbergs J. Sīrija mostas jaunai dzīvei. Rīga: LVI, 1958.
- Veinbergs J., Kudinovs P. Ķīna gadu tūkstošu ritumā. R.: LVI, 1960.
- Veinbergs J. Pazudušās pilsētas. Rīga: LVI, 1960.
- Veinbergs J. Dienvidos no Sahāras. Rīga: LVI, 1961.
- Veinbergs J. Kristiānisma izcelšanās. Rīga: LVI, 1963.
- Veinbergs J. Cienīga nāve labāka par necienīgu dzīve. Rīga: LVI, 1965.
- Veinbergs J. Vecā Derība mūsdienu zinātnes skatījumā. Rīga: Liesma, 1966. (Ветхий завет в свете современной науки). (на латыш. яз.) Рига, 1966.
- Veinbergs J. Vecā Derība: mīti, fakti, dogmas. Rīga: Liesma, 1969. (Ветхий завет: мифы, факты, догмы). (на латыш. яз.) Рига, 1969.
- Veinbergs J. Kolumbi pirms Kolumba. Rīga: Liesma, 1973.
- Вейнберг И. П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»). М., Наука. 1986. 208 стр.
- Veinbergs J. Piramīdu un zikurātu ēnā: cilvēks seno Tuvo Austrumu kultūrā. Rīga: Zinātne, 1988.
- Weinberg J. Citizen-Temple Community. Sheffield Academic Press, 1992. 159 p.
- Вейнберг И. П. Рождение истории: Историческая мысль на Ближнем Востоке сер. 1 тыс. до н. э. М., Наука-Восточная литература. 1993. 352 стр. 5000 экз.
- Weinberg J. Der Chronist in Seiner Mitwelt. (Beihefte Zur Zitschrift Fuer Die Alttestamentliche Wissenschaft Ser No 239) New York, Walter de Gruyter. 1996. 334 p.
- Вейнберг И. П. Введение в Танах. В 4 ч. (Библиотека «Иудаика»). М.-Иерусалим, Гешарим. 2002-05.
- Ч.1. Пространство и время Танаха. Ч.2. Пятикнижие — через испытания к свершению. 2002.432 с.1 т.э.
- Ч.3. Пророки. 2003.368 с.1500 э.
- Ч.4. Писания. 2005.368 с.1000 э.
- Weinberg J. The Citizen-Temple Community. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2009.
Подготовленные учебные пособия
- Veinbergs J. Arheoloģijas priekšmets un uzdevumi. Daugavpils: b.i., 1972.
- Veinbergs J. Arheoloģijas zinātnes attīstība. Daugavpils: b.i., 1974.
- Вейнберг И. П. Материалы для подготовки к занятиям на I курсе филологического факультета. Муране С.Н. (ред.). Даугавпилс: ДПИ, 1981.
- Вейнберг И. П. Методические материалы в помощь студенту-заочнику исторического отделения филологического факультета ДПИ. Даугавпилс: ДПИ, 1981.
- Veinbergs J. Metodiski palīgmateriāli DPI filoloģijas fakultātes vēstures nodaļas neklātienes studentiem. Rīga: DPI, 1981.
- Veinbergs J. (sast.). Teksti Seno Austrumu vēsturē. Steprāne I. un Nītiņa D. (red.). Daugavpils: DPI, 1981.
- Veinbergs J. Seno ebreju sabiedrība un kultūra: palīgmateriāli kultūras vēstures kursam. Rīga: Ē. Rubeņa apgāds «Vīgante», 1991.
Книги о нем
- Иоэл Вейнберг. Труды и дни. Салениеце И., Шаудиня В. (ред.). Daugavpils: DU izdevniecība «Saule», 2011.
Примечания
- ↑ Некролог Архивная копия от 27 мая 2011 на Wayback Machine на сайте Даугавпилсского университета (латыш.)
- ↑ Залманович М. Катастрофа евреев Латвии (обзорная лекция) // Уничтожение евреев в Латвии 1941-1945: цикл лекций. Баркаган М. (ред.). — Рига:: Шамир, 2008. — С. 66-67.
- ↑ в библиотечных каталогах можно обнаружить десяток составленных им библиографических указателей типа «Под знаменем партии Ленина-Сталина к победе коммунизма». Рига, 1952
- ↑ Вейнберг И.П. Образование провинции Азии: автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук. — Ленинград: Ленинградский государственный университет им. А.А. Жданова, 1954.
- ↑ Вейнберг И.П. Гражданско-храмовая община в западных провинциях Ахеменидской державы (всеобщая история 07.00.03.): автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора исторических наук. — Тбилиси: АН Грузинской ССР. Институт истории, археологии и этнографии им. И.А. Джавахишвили, 1973.
- ↑ Свенцицкая И.С. Иоэл Вейнберг как историк // Humanitāro zinātņu vēstnesis, Daugavpils Universitāte. — 2002. — № 2. — С. 119-121.
- ↑ Saleniece I. «Ass laiks» Daugavpils universitātē // Салениеце И., Шаудиня В. (ред.). — Daugavpils: DU izdevniecība «Saule», 2011. 26.-28.lpp.
- ↑ Источник . Дата обращения: 9 апреля 2023. Архивировано 9 апреля 2023 года.
- ↑ Daugavpils Pedagoģiskā universitāte: Pētniecība un zinātne 80 gados: Biogrāfisks rādītājs 1921-2001. Soms H., Šaudiņa V. (sast.). — Daugavpils: DPU izdevniecība «Saule», 2001. 107.lp.
- ↑ Saleniece I. Profesors, Daugavpils universitātes goda doktors Joels Veinbergs (01.09.1922.-20.05.2011) // LVIŽ. — 2011. — № 2, 203.-205.lpp.
Ссылки
- Йоэль Вейнберг — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Родившиеся 1 сентября
- Родившиеся в 1922 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Риге
- Умершие 20 мая
- Умершие в 2011 году
- Умершие в Иерусалиме
- Учёные по алфавиту
- Заключённые концлагерей нацистской Германии
- Историки Латвии
- Историки Израиля
- Еврейские комментаторы Библии
- Востоковеды XX века
- Узники Рижского гетто
- Выжившие в Холокосте
- Заключённые концлагеря Бухенвальд
- Христианство и политика