Далматово

Город
Далматово
Флаг Герб
56°16′ с. ш. 62°55′ в. д.
Страна	Россия
Субъект Федерации	Курганская область
Муниципальный район	Далматовский
История и география
Основан	1644
Город с	1947
Площадь	170 км²
Высота центра	100 м
Часовой пояс	UTC+5:00
Население
Население	14 087 человек (2008)
Цифровые идентификаторы
Телефонный код	+7 35252
Почтовый индекс	641730
Код ОКАТО	37 208 501
Код ОКТМО	37608101001
dalmatovo.org
Далматово Далматово
Медиафайлы на Викискладе

Далма́тово — город в России, административный центр Далматовского района Курганской области.

Расположен на реке Исеть (приток Тобола).

Население 14 тыс. человек (2008).

История

Файл:Dalmatovo Monastery.jpg

Одна из башен Успенского монастыря

• В 1644 году был основан Далматовский Успенский мужской монастырь и через 7 лет при монастыре возникла слобода, переименованная в 1691 году в село Николаевское.
• В 1781 году селу был присвоен статус уездного города с названием Далматов, в честь основателя монастыря.
• В 1797 году происходит укрупнение уездов, Далматовский уезд ликвидируется, город превращается в село.
• В XIX веке главным занятием жителей села было выращивание огурцов, а также сбор и продажа дикого хмеля.
• Промышленное развитие села началось в 40-х годах XX века. В 1947 году Далматово вторично стало городом.

А теперь подробнее об истории Далматова…

Далмат и основание монастыря

Далматово (1912)

Город Далматово носит свое название от Далматова Успенскою монастыря, основателем которого был старец Далмат, в миру Дмитрий Иванович Мокринский. Родился Далмат в 1594 году в семье тобольского казака, выходца из Малороссии, награжденного за свои заслуги перед Отечеством званием дворянина. Мать Дмитрия татарского происхождения, из рода знатного тюменскою мурзы Илигея Магметова. Дмитрий был обучен родителями элементарной грамоте сколько возможно по тогдашнему времени для сибирского края. После смерти родителей получил в наследство их дом, имущество, жил в Тобольске безбедно, «без великия скудности, но и без заметной нужды». Был женат, имел пятерых детей. Будучи от рождения воспитан в благочестии и богопослушании, после смерти жены своей Дмитрий удалился от мира и посвятил себя службе Богу. Оставив родительское место и дом свой в Тобольске, пришел он в Богоявленский монастырь, что на реке Нейве Верхотурского уезда. Здесь был пострижен в монашество и наречен Далматом. По прошествии немного времени, взяв икону Успения Божья Матери, Далмат отправился пешком в неведомые зауральские земли. Достигнув берегов реки Исети, где в нее впадает речка Теча, он остановился у подошвы возвышенного места, называемого Белым Городищем. Здесь в овраге с северо-западной стороны он и поселился, выкопав себе «пещеру» (землянку). Случилось это в 7152 году от сотворения мира (1644). «С этого времени заисетский край, покрытый непроходимыми лесами, стал быть населяем русскими жителями и просвещаться христианскою верой» (1). Первоначально место, где поселился Далмат, называлось Исетской пустыней, позже — Далматовской пустыней. Земли эти принадлежали тюменскому татарину Илигею, и сдавал он их в аренду «ирбитцам и невьянцам по прозвищу Шипицыным и Королевым со товарищи» (2).

Арендаторы занимались на татарских землях промыслом выдр и бобров, в большом количестве ловили рыбу и били птиц. Узнав о появлении на Белом городище нового пришельца, они задумали выжить его, ради чего и нажаловались Илигею, убеждая, что пришедший русский намерен построить здесь монастырь и захватить близлежащую землю. В завязавшейся борьбе за землю и угодья края победил Далмат. Он оказался более смелым и энергичным, одновременно хитрым и ловким человеком. Используя свое происхождение, Далмат сумел привлечь на свою сторону татарских феодалов, с помощью которых в 1646 году стал единственным владельцем всех земель вокруг Белого городища (3).

Как мы видим, Далмат был незаурядной личностью. Однако, на наш взгляд, не только это обусловило его победу в борьбе за землю с русскими промысловиками. Вполне логично предположить, что не последнюю роль сыграла реальная поддержка местной администрации, крайне заинтересованной в быстрейшем закреплении этих мест в составе Российского государства. Наиболее эффективной мерой по достижению этой цели было бы устройство в этих землях какого-либо форпоста, вокруг которого мог бы формироваться район компактного проживания русских. В данном случае местной тобольской администрации «подвернулся под руку» старец Далмат, стремившийся организовать на Исети монастырь. Видимо, хорошо зная и представляя роль монастырской колонизации в истории Руси, администрация решила поддержать предприимчивого монаха. В 1651 году досмотром тобольского сына боярского П. Я. Шульгина и по царской грамоте от 1654 года были описаны границы и переданы в вотчинное владение занимаемы монастырём земли площадью 160 тыс. десятин.(4)

Ссылки по статье:

1. Плотников Г.С. Описание Долматовского Успенского монастыря. Екатеринбург, 1906, с.6.;
2. Кондрашенков А.А. Крестьяне Зауралья в 17 — 18 вв. Челябинск, 1966. С. 71.;
3. Там же с.72.;
4. Там же с. 72.;

Культура

Далматовский исторический музей им. А.Н.Зырянова. 18 мая 1962 года был открыт школьный краеведческий музей. После объединения со школьным краеведческим музеем Далматовской средней школы был создан Далматовский исторический музей.

С 1978 году музей является филиалом Курганского областного краеведческого музея.

Промышленность

• ОАО «Завод СТАРТ»
• Далматовский пищевой комбинат

Ссылки

• Dalmatovo.ru  (рус.). — Сайт города.
• История герба Далматово  (рус.). Дата обращения: 3 ноября 2008.