Симфония (теория)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Muscovite99 (обсуждение | вклад) в 16:59, 13 февраля 2009. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Симфо́ния (от греч. συμφωνία — «созвучие», «согласие»); также симфония властейправославный (сформированный в Византийской империи) принцип (идеал) взаимоотношений между церковной и светской властью, заключающийся в том, что светская и церковная власти находятся в состоянии согласия (гармонии) и сотрудничества (синергии), по аналогии с Божественной и человеческой природой Христа, «нераздельны и неслиянны». Автором концепции обычно сичтают иператора Юстиниана (VI).

Согласие выражается, прежде всего, в признании этими властями друг друга в качестве суверенных исторических субъектов, действующих каждый в своей сфере на общее благо. Эти сферы соответствуют разделению жизни человека и человеческого общества на внешнюю (материальную) и внутреннюю (духовную). Благом же считается вечное спасение членов церкви и граждан государства.

В реализации симфонии властей в исторической реальности неизбежны некоторые отклонения от умозрительного идеала. Отклонение, когда государственная власть действует в сфере духовной и против нее, называется цезарепапизмом. Противоположное уклонение, когда церковная власть действует против государственной в политической сфере — папоцезаризмом.

В рамках Симфонии властей цезаропапизм считается языческим отклонением от нормы.

См. также

Ссылки