Звартноц
| Звартноц | |
|---|---|
| арм. Զվարթնոց տաճար | |
 Храм Звартноц | |
| 40°09′34″ с. ш. 44°20′11″ в. д.HGЯO | |
| Тип | кафедральный собор и христианский храм |
| Страна |
 Армения |
| Местоположение | Вагаршапат |
| Конфессия | Армянская Апостольская Церковь |
| Архитектурный стиль | армянская архитектура |
| Основатель | Католикос Нерсес III |
| Дата основания | 640-е гг. н. э. |
| Строительство | 640 — 650 гг. н.э. |
| Сайт | whc.unesco.org/en/list/1… |
 Объект всемирного наследия |
|
|
Cathedral and Churches of Echmiatsin and the Archaeological Site of Zvartnots (Кафедральный собор и церкви Эчмиадзина и археологический памятник Звартноц) |
|
| Ссылка | № 1011 в списке объектов всемирного наследия (en) |
| Критерии | ii, iii |
| Регион | Европа и Северная Америка |
| Включение | 2000 (24-я сессия) |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Звартно́ц (арм. Զվարթնոց) — церковь в честь святого Григория Просветителя, памятник армянской архитектуры VII века, расположен близ Еревана и Вагаршапата (Эчмиадзина). В 2000 году руины храма и археологическая территория вокруг него включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
По одной из версий, название в переводе с древнеармянского означает «храм бдящих ангелов», от армянского звартун — ангел[1]
История
[править | править код]
Согласно армянскому историку Себеосу, построен при католикосе Нерсесе III Строителе 640—650 годах, планировавшем перенести свою резиденцию из Двина в Вагаршапат. Нерсесу III также приписываются строительство сооружений в Двине и Хор-Вирапе и похожей на Звартноц церкви в его родном селе Ишхан в Тайке. На церемонии освящения колоссального храма присутствовал византийский император Констант II, пожелавший построить такой же в Константинополе. В X веке храм из-за слабости узлов опор второго яруса обвалился во время землетрясения. Руины Звартноца открыты раскопками в 1901—1907 годов. К настоящему времени почти целиком реконструирован первый ярус.
Описание
[править | править код]Храм, по реконструкции Т. Тораманяна, представлял собой круглое трехъярусное купольное сооружение (диаметр нижнего яруса 35,75 м). В круг основания вписан крест, три крыла которого образованы по полукругу 6 колоннами, а восточное крыло — апсида — было глухой стеной, которую покрывали мозаики и фрески. У алтарной апсиды — высокое возвышение, с одной стороны — амвон, впереди — крестильная купель. Сзади к апсиде примыкало квадратное помещение, видимо, ризница, из которой поднимались по лестнице в коридор, шедший по верху первого яруса.
Фасады храма были украшены аркатурой, резьбой, рельефными плитами с орнаментами и гроздьями граната и винограда. Колонны Звартноца увенчаны массивными капителями с изображениями крестов, орлов, донаторов храма. На юго-западе от храма — развалины патриаршего дворца, жилых помещений Нерсеса III, винодавильни.
Этимология
[править | править код]Летописец Себеос был первым, кто назвал храм «Звартноц»: «Здесь построена церковь, называемая „Звартноц“ что означает сонм небесных воинов (бдящих, или ангелов небесных, которые явились св. Григорию Просветителю на месте будущего храма»[1].
Камсар Аветисян в своей книге «Арменоведческие этюды» пишет: «…так называется (храм), потому что он посвящён небесным бдящим, ведь по-армянски „звартун“ раньше означало также „ангел“. Так что Звартноц означает „Храм ангелов“»[2].
Только Себеос упоминал храм как Звартноц, в то время как остальные летописцы называли его храмом святого Григория в Вагаршапате.
Влияние архитектуры Звартноца
[править | править код]Влияние Звартноца очевидно на памятниках 2-й половины VII века — храмы в Аруче, Зораворе, Талине, Егварде; церкви Спасителя и Пастушья в Ани, X—XI веках — церкви в монастырях Хцконк и Мармашен. Звартноц копируют храмы в Банак и Гагикашен в Ани, а также церковь в селе Лекит[3].
Галерея
[править | править код]
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Զվարթնոց պատմամշակութային արգելոց — թանգարան " Էջմիածնի քաղաքապետարանի պաշտոնական կայք. Дата обращения: 5 июля 2015. Архивировано из оригинала 1 декабря 2018 года.
- ↑ Ինչ են պատմում հայրենի տեսարժան վայրերի անունները. Дата обращения: 5 июля 2015. Архивировано 2 июля 2015 года.
- ↑ Линецкий А.В., Двуреченских В.А., Гаспарян М.Ю., Родина Е.Ю., Делба В.В., Акимов П.А., Давыдов А.В., Жосану П.А., Еропкина Е.Г., Непочатой Д.А. Оценка историко-культурного наследия Армении. — М.: Тровант, 2010. — С. 201-211. — 744 с.
См. также
[править | править код]Литература
[править | править код]- Э. А. Мирзоян «Истоки Символизма в христианской Архитектуре Армении поздней Древности и раннего Средневековья» (краткий философский анализ)
- Звартноц на Armenica.org
- Мнацаканян С. Х. Звартноц: Памятник армянского зодчества VI—VII веков. — М.: Искусство, 1971. — 160 с. — (Памятники древнего искусства).
- Шлект Э., Коцюбинский Д. А. Армянская церковная архитектура как отражение армянской национальной идентичности. На примере храмов Звартноц и церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге // Международный научно-исследовательский журнал : журнал. — 2020. — Август (№ 8 (98)). — С. 147—161. — ISSN 2303-9868. — doi:10.18454/IRJ.2227-6017.
Ссылки
[править | править код]
| |
