42°05′28″ с. ш. 47°36′05″ в. д.HGЯO

Кубачи

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Zagloba (обсуждение | вклад) в 16:38, 9 мая 2009 (Ссылки). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Посёлок городского типа
Кубачи
42°05′28″ с. ш. 47°36′05″ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Субъект Федерации Дагестан
Муниципальный район Дахадаевский
История и география
Высота центра 1750 м
Часовой пояс UTC+3:00
Население
Население 2852 человек (2008)
Цифровые идентификаторы
Почтовый индекс 368572
Код ОКАТО 82218000012
Код ОКТМО 82618489101
Кубачи на карте
Кубачи
Кубачи
Кубачи на карте
Кубачи
Кубачи
Кубачи на карте
Кубачи
Кубачи
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Кубачи́ — посёлок городского типа (ранее аул) в Дахадаевском районе Дагестана.

Поселок расположен на высоте 1750 м.

Население — 2,9 тыс. жителей (2008), в основном кубачинцы (самоназвание угбуган, субэтнос даргинцев, говорящий на кубачинском диалекте даргинского языка).

Один из крупнейших на Кавказе традиционных центров художественной обработки металла, а также резьбы по камню и дереву. С раннего средневековья известен изготовлением кольчуг и оружия.

В V—XV веках аул являлся центром независимой области, жители которой были известны под именем зерихгеран (от персидского кольчужники). С XV века жители известны под тюркским именем кубачи с тем же значением.

Самое знаменитое ремесло Кубачей — производство художественных изделий из металла: от оружия и военных доспехов до украшений и предметов домашнего обихода. О мастерстве кубачинских мастеров слагались легенды. Одна из самых красивых повествует о том, как персидские мастера прислали кубачинцам тонкую, как волосок, стальную проволоку — с предложением сделать такую же. Кубачинцы не остались в долгу. Просверлив насквозь персидскую проволоку, они вернули ее обратно, написав: «Мы из такой проволоки трубы делаем».


Немного истории

Аул златокузнецов, расположился среди гор Дагестана. Древнее название аула Угбуг, а его жители именовались угбуган, что означает — губители людей. Так окрестили себя местные мастера из-за их главного занятия — изготовления оружия. Оружие ковали и для себя, и для других народов. В X в. арабский географ и историк аль Масуди упоминал этот аул как «царство Зерихгеран», что по-персидски означает «царство кольчужников». И только гораздо позже турки дали аулу название Кубачи (оружейники) которое прославилось во всем мире.


Кубачинские кузнецы

Когда зародилось кубачинское ремесло, мы не знаем. Но уже в глубокой древности кубачинцы выделывали кольчуги, панцири, копья и мечи. Неподалеку от аула находились залежи руды из которой и выплавляли металл. Древние мастера умели получать из руды не только железо, но также и готовить из него различные сорта стали. При ковке металла они в совершенстве владели такими операциями, как рубка, вытягивание, пробивание отверстий, скручивание, штамповка.

Стремление к совершенствованию технических процессов приводило к изобретениям способов ускорения труда мастеров. Так, например, при производстве кольчуги концы каждого отдельного кольца после сборки соединялись горячим способом. Затем был изобретен более быстрый способ, при котором на одном конце колечка делали отверстие, а на другом выступ. После сборки кольчуги кольца не запаивали, а зажимали специальными щипцами. Плотность соединения, при этом, не уступала плотности при сварке. Готовые кольчуги варились в больших котлах в масле, окрашивающим их в черный цвет и предохранявшим от ржавчины. Легенды свидетельствуют о популярности на Кавказе и прилегающих территориях именно кубачинских кольчуг. Твердость сплава, устойчивость к ударам — основные достоинства кубачинского снаряжения.

После возникновения огнестрельного оружия кубачинцы быстро освоили способы его изготовления. Знаменитыми были так называемые «золотые пистолеты», которые носили только военачальники и богачи. Вся поверхность подобных кремневых пистолетов была покрыта серебряными деталями с нанесенными на них гравировкой орнаментальными узорами. После гравировки на эти детали наносили прочную позолоту со ртутью.

В основном, особенно это относилось к XIX столетию, кубачинцы изготовляли оружие парадного назначения. Со времен русско-кавказских войн стало модным ношение в русской армии кавказского оружия, и тогда же стало популярным коллекционирование кубачинских кинжалов и сабель. Их развешивали в своих помещичьих усадьбах на стенах поверх восточных ковров ушедшие в отставку офицеры.


Кубачинский стиль

По неподтвержденной легенде до XIII в. кубачинцы были христианами. Если это и так, то христианство все равно не могло пустить глубокие корни и лишь наслоилось на местное язычество. Мусульманская религия, принятая кубачинцами, как известно, отрицательно относилась к изобразительному искусству. Ислам запрещал передавать образы живых существ, поэтому мастерство кубачинцев стало развиваться только в изображении различных вариантов растительного орнамента. Однако и на этой относительно узкой основе кубачинцы постепенно смогли выработать свой неповторимый стиль.

Кубачинцы неподражаемы в искусстве сочетания орнаментов и разнообразных материалов. Одной из популярных техник была кубачинская чеканка — глубокая гравировка с канфаренным зернистым фоном — чаще всего применявшаяся на кинжалах и саблях. Для этой техники использовался ветвистый орнамент. Его наносили на самое дорогое оружие. Цена последнего определялась сложностью исполнения симметричного ветвистого орнамента (тутта накъишь). Не менее красивый свободно вьющийся орнамент (мархарай накъишь) считался более легким для исполнения и потому ценился дешевле. С особым тщанием оружие украшалось золотой насечкой по вороненому железу в технике бишибзиб гяче. Один из интереснейших видов кубачинской техники — инкрустация золотом по слоновой кости — также применялся при украшении оружия и почти не встречался у других народностей.

В первые века после исламизации в орнаменте сохранялась простота и обобщенность форм. Узор подчеркивал форму предмета, позолота почти не применялась и контраст серебра с чернью создавал эффект сверкания алмазов. В XIX—XX веках наблюдается стремление к усложненности и богатству в украшении оружия. Узор становится более мелким, иногда отсутствует мера в увлечении позолотой, а ценность серебра как самодостаточного материала теряется. На первый план выступает нарочитая виртуозность, что не всегда является синонимом совершенства. В целом характер кубачинского орнамента почти не изменился за всю историю развития ремесла. Он всегда узнаваем и имеет свой особый стиль.

В пределах этого «кубачинского стиля» можно узнать индивидуальный почерк каждого мастера. Несмотря на то, что все мастера владели различными видами техник, каждый специализировался на определенном виде художественной отделки. Это повышало быстроту выполнения работы, а также повышало ответственность мастера за выполнение конкретного дела — гравирование, монтировку, нанесение филиграни и др. Как правило, специализация была потомственной, мастерство передавалось из поколения в поколение; чаще всего в пределах одной семьи.


Ссылки