39°12′32″ с. ш. 45°24′44″ в. д.HGЯO

Нахичевань

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая 81.200.28.109 (обсуждение) в 21:29, 27 июля 2010 (История). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Город
Нахичевань
азерб. Naxçıvan
39°12′32″ с. ш. 45°24′44″ в. д.HGЯO
Страна  Азербайджан
Регион Нахичеванская Автономная Республика
История и география
Основан VI век до н. э.
Первое упоминание II век
Площадь
  • 15 км²
Высота центра 873 м
Часовой пояс UTC+4:00, летом UTC+5:00
Население
Население 74 203 человека (2008)
Национальности азербайджанцы
Конфессии мусульмане-шииты
Официальный язык азербайджанский
Цифровые идентификаторы
Почтовый индекс AZ 7000
Автомобильный код 70, 85
nakhchivan.az
Нахичевань на карте
Нахичевань
Нахичевань
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Нахичева́нь (азерб. Naxçıvan [Нахчиван], др.-греч. Naksuana [Наксуана], арм. Նախիջևան [Нахиджеван]) — город в Азербайджане, столица Нахичеванской Автономной Республики. Расположен на правом берегу реки Нахичеванчай (приток Аракса). Железнодорожная станция на недействующей линии Ереван — Баку. Узел автодорог. Аэропорт.

Название

Согласно М. Фасмеру топоним Нахичева́нь происходит от арм.  собственного имени «Νaχič» и слова «avan» — местечко (у Птолемея греч. Ναξουὰνα)[1] (позднее тюрк. трансформация — Нахичеван или Нахчыван; дж → ч). Как отмечает видный немецкий филолог Г. Хюбшман топоним Нахичевань происходит от армянского префикса «нах» и слова «аван», и означает «местом первой высадки»[2]. Иудейский историк Иосиф Флавий (I век), в качестве места высадки Ноева ковчега упоминает топоним «Апобатерион» (греч. Αποβατήριον[3]), что грамматический буквальный перевод армянского Нахиджевань[3] (арм. Նախիջևան), означает „местом высадки“ и идентифицируется с Нахичеваном[3]. Флавий сообщает также об этническом составе края:

»Через семь дней Ной выпустил с тою же целью голубя… Принеся затем жертву Господу Богу, он вместе с сородичами своими устроил жертвенный пир. Это место армяне называют «местом высадки», и до сих пор еще туземцы показывают там остатки, сохранившиеся от ковчега[2][4]".

В 1990-ые годы русскоязычные азербайджанские источники, а впоследствии и Роскартография, стали использовать топоним Нахчыва́н; в СМИ других стран и литературе обычно используется традиционный советский топоним Нахичева́нь.

История

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона отмечает, что по преданию город Нахичевань был основан Ноем, а дата основания города по персидским и армянским источникам — 1539 год до н. э.[5]. Современная наука также относит основание города к 1500 году до н. э. [6]

Во II веке н. э. Нахичеван уже был известен Птолемею под именем Ναξουὰνα. Мовсес Хоренаци (V или IX вв н. э), описывая деяния легендарного армянского царя Тиграна I Ервандида (Тигран I Древний), что тот «поселил жену и многих дев из его семени вместе с юношами и множеством других пленных на восточной стороне великой горы до пределов Гохтна, то есть в Тамбате, в Оскиохе, в Дажгуйне и в других селениях. Отводит им также три городка — Храм, Джуху, Хошакуник, а по другой стороне реки — все поле, начинающееся от Аджанакана до самой крепости Нахиджевана (арм. Նախիջևան)».[7][8] Средневековый турецкий путешественник XVII века Эвлия Челеби приписывал основание Нахичевана (Нахшеван или Накшиджихан) легендарному царю Турана по иранской мифологии Афрасиябом [9]. Иранский историк и географ XIV века Хамдаллах Казвини в своей книге «Нузхат Ал-кулуб» («Услада сердец») основателем города Нахичевань (Накш и-джахан) считал сасанидского иранского полководца, в последующем шах-ин-шаха Ирана Бахрам Чубина, жившего в конце VI века н. э. [10].

В VI—IV вв. до н. э. город — в составе персидской сатрапии «Армения», в III в. до н. э. в составе Мидии Атропатены. В начале II веке до н. э. в составе области Басорепида (Васпуракан) присоединен к Великой Армении царем Арташесом I[11] и с тех пор оставался в составе Армении до падения этого царства в начале V века н. э.. Ученый и монах Месроп Маштоц с конца IV века вел активную проповедческую работу в гаварах Гохтн и Ернджак вблизи Нахичевана, после чего стал перед потребностью перевода Библии на армянский язык, для понимания местным населением[12][13].

В составе Великой Армении был центром одноименного гавара (округа), принадлежавшего к нахангу (провинции) Васпуракан[14] (карту см. здесь) В I в. до н. э. армянский царь Тигран Великий поселил в Нахичевани выведенных из Палестины евреев. В 369 г персидский царь Шапур II, во время нашествия на Армению, взял Нахичевань и вывел из неё в Персию «две тысячи семей армян и 16 тысяч семей евреев»[15].

Файл:Babek monument.JPG
Памятник руководителя иранского[16][17][18][19] национального восстания Бабека в городе Бабек, Нахичеванская Автономная Республика

В VVII вв. столица Персидской (т. н. Марзпанской) Армении[20], после в составе провинции Армения Арабского Халифата. В 705 г. арабы заживо сожгли в церквах Нахичевана и соседнего селения Харм представителей армянской знати, приглашенных ими якобы для заключения договора (800 человек)[21][22]. В 885 году Нахичеван был отвоеван у арабов вторым царем Анийского царства — Смбатом I Багратуни, который в 891/92 году отдал его на правах условного владения князю Сюника. В 902 г. Смбат передал его владетелю Васпуракана Ашоту Арцруни, а после смерти последнего в 904 г. — вновь владетелю Сюника Смбату[23]. После этого Нахчаван, или Нахиджеван, как его также стали называть, оставался в составе Сюника, со временем приобретшего фактическую независимость от Ани. В районе Нахичевана владычествовали роды Орбелянов и Прошьянов, которые, как это видно из летописи Степаноса Орбеляна (XIII в.), сохранили свое значение и после тюркского завоевания [24]


Марка Азербайджана с изображением мавзолея «Гюлистан» в Джульфе — одного из памятников нахичеванской архитектурной школы

В XI веке резиденция султана сельджуков, в XII веке столица государства Великих Азербайджанских Атабеков династии Ильдегизидов. Памятниками той эпохи являются главные достопримечательности города — величественные мавзолеи Момине-хатун (11861187 гг.), который был воздвигнут зодчим Аджеми Нахчивани, основоположником нахичеванской архитектурной школы, по заказу Атабека Джахан Пехлевана в память о своей жене и считается шедевром азербайджанской архитектуры,[25] а также мавзолей Юсуфа ибн Кусейра (1162).

Разорялась монголами (XIII век), Тамерланом (конец XIV века). Папский посол Рубрук, посетивший Нахичевань вскоре после её разгрома монголами, нашёл на месте этого некогда «величайшего и красивейшего города» «почти пустыню»: «Прежде в нём было восемьсот армянских церквей, а теперь только две маленьких, а остальные разрушили сарацины» [26].

В XVII веке входит в состав государства Сефевидов. В ноябре 1603 года шах Аббас I со своим 120 тысячным войском захватывает у турок практически не сопротивлявшийся Нахичевань, об этом свидетельствует побывавший с австрийским посольством Георг Тектандер отмечая, что

Все города и села, затем, куда бы мы не пришли, подчинялись Персам добровольно, без всякого противодействия, как н. п. города Маранд в Мидии, Нахичевань, Джульфа в Армении и многие другие, чему я сам был свидетелем»[27]

.

После занятия города шах выселил всё его население в глубь Персии, по словам армянского автора Аракела Даврижеци, «превратив в необитаемую [пустыню] благоденствующую и плодородную Армению»[28]

Посетивший Нахичеванский край в 1648 году турецкий путешественник Эвлия Челеби описывал регион как цветущий край. Челеби писал о Нахичевани, что «город украшают 10000 больших домов, крытых глиной; имеется 70 соборных мечетей и мест поклонения, 40 квартальных мечетей, 20 домов для приезжих, 7 прекрасных бань, около 1000 лавок».[29]

Центр Нахичевани с памятником Екатерине II в начале XX века

В конце XVIII — начале XIX веков столица независимого Нахичеванского ханства. 26 июня 1827 без боя занята русскими войсками генерала Паскевича[30]. Согласно статье III Туркманчайского мирного договора, подписанного 10 февраля 1828 г., вместе со всем ханством была уступлена шахом «в полную собственность» Российской империи[31]. Тогда же вошёл в состав Армянской области. С 1849 года центр Нахичеванского уезда Эриванской губернии. К 1896 году население Нахичевани составляло 7433 человек: 2376 армян, 4512 Азербайджанцев и 52 русских. В городе была 1 православная и 3 армяно-григорианских церкви, 3 мечети.[32] В июне 1918 года город вначале заняли турецкие войска, при поддержке которых была провозглашена Аракская Республика, а затем в ноябре 1918 года их сменили англичане. 28 июля 1920 года Нахичевань была занята частями 11-й Красной Армии. В начале 1921 года проведен референдум, который показал, что девять десятых населения хочет быть в составе Азербайджана на правах автономной республики.[33] С 9 февраля 1924 года столица Нахичеванской АССР[34].

Памятники Нахичевани

Известные уроженцы

Фотогалерея

Примечания

  1. Фасмер Макс. Этимологический словарь русского языка. — С-П. «Терра», 1996. — Т.3, Стр. 50
  2. 1 2 B. Crouse. Noah's Ark: Its Final Berth // Archaeology and Biblical Research. — Summer, 1992. — Т. 5, № 3.
  3. 1 2 3 Josephus, Antiquities of the Jews, Chapter 3, прим. 6:"This Αποβατηριον , or Place of Descent, is the proper rendering of the Armenian name of this very city. It is called in Ptolemy Naxuana, and by Moses Chorenensis, the Armenian historian, Idsheuan; but at the place itself Nachidsheuan, which signifies The first place of descent, and is a lasting monument of the preservation of Noah in the ark, upon the top of that mountain, at whose foot it was built, as the first city or town after the flood.«
  4. Иосиф Флавий, «Иудейские древности», кн. I , гл. I
  5. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Нахичевань. — С.-Петербург:1890—1907
  6. Britannica. Nakhichevan. «The republic, especially the capital city of Nakhichevan, has a long history dating back to about 1500 bc.»
  7. Впрочем, по мнению ряда исследователей, в данном случае речь могла идти о Тигране II
  8. История Армении Моисея Хоренского, 1858 г.
  9. Эвлия Челеби. Книга путешествий. Земли Закавказья и сопредельных областей Малой Азии и Ирана.
  10. Хамдаллах Казвини. «Нузхат Ал-кулуб».
  11. Страбон. География, XI, XIV, 5
  12. История всемирной литературы: в 9 т.. — М.: 1983—1994. — Т. 2. — С. 285—288
  13. Корюн, «Житие Маштоца»
  14. Анания Ширакаци. Армянская география
  15. Фавстос Бузанд. История, IV, 40
  16. «Babak.» Encyclopædia Britannica. 2007. Encyclopædia Britannica Online. 7 June 2007: Бабак, иранск. Папак, лидер иранских хоррамдинов (…) который восстал против халифата Аббасидов.
  17. M. Whittow, «The Making of Byzantium: 600—1025», Berkley: University of California Press, pp. 195, 203, 215: В течение восьмого и девятого столетий, Азербайджан был ареной частых антихалифских и антиарабских восстаний, и византийские источники сообщают о персидских воинах, искавших в 830-х гг. убежища от армий халифа на службе у византийского императора Феофила. […] Азербайджан имел персидское население и был традиционным центром зороастрийской религии. […] Хуррамиты были […] персидской сектой, находившейся под влиянием шиитских доктрин, но с корнями в предисламском персидском религиозном движении.
  18. Армянский историк Вардан Аревелци, ок. 1198—1271 гг.: В эти дни, человек ПЕРСИДСКОГО рода, по имени Баб, который пришел от Балтата и убил мечом многих из народа исмаилитов (который армяне именуют арабами), и захватил много рабов и думал уже, что он бессмертен… См.: La domination arabe en Armènie, extrait de l’ histoire universelle de Vardan, traduit de l’armènian et annotè , J. Muyldermans, Louvain et Paris, 1927, pg 119: En ces jours-lá, un homme de la race PERSE, nomm é Bab, sortant de Baltat, faiser passer par le fil de l’épée beaucoup de la race d’Ismayēl tandis qu’il.. Древнеармянский оригинал: Havoursn haynosig ayr mi hazkes Barsitz Pap anoun yelyal i Baghdada, arganer zpazoums i sour suseri hazken Ismayeli, zpazoums kerelov. yev anser zinkn anmah. yev i mium nvaki sadager yeresoun hazar i baderazmeln youroum ent Ismayeli
  19. Арабский историк Ибн Хазм (994—1064), в своей книге Al-fasl fil al-Milal wal-Nihal упоминает различные иранские восстания против Халифата: Персы имели обширные земли и были выше всех других народов и считали себя лучше всех … после того, как они были побеждены арабами, они поднялись на борьбу против ислама, но бог не дал им победы. Среди их вождей был Санбад, Муканна, Остадсис и Бабак и другие. Арабский оригинал:
    "أن الفرس كانوا من سعة الملك وعلو اليد على جميع الأمم وجلالة الخطير في أنفسهم حتى أنهم كانوا يسمون أنفسهم الأحرار والأبناء وكانوا يعدون سائر الناس عبيداً لهم فلما امتحنوا بزوال الدولة عنهم على أيدي العرب وكانت العرب أقل الأمم عند الفرس خطراً تعاظمهم الأمر وتضاعفت لديهم المصيبة وراموا كيد الإسلام بالمحاربة في أوقات شتى ففي كل ذلك يظهر الله سبحانه وتعالى الحق وكان من قائمتهم سنبادة واستاسيس والمقنع وبابك وغيرهم ". See: al-Faṣl fī al-milal wa-al-ahwāʾ wa-al-niḥal / taʾlīf Abī Muḥammad ʻAlī ibn Aḥmad al-maʻrūf bi-Ibn Ḥazm al-Ẓāhirī ; taḥqīq Muḥammad Ibrāhīm Naṣr, ʻAbd al-Raḥmān ʻUmayrah. Jiddah : Sharikat Maktabāt ʻUkāẓ, 1982.
  20. Ирано-византийская война
  21. Всемирная история. М., 1956, т. 3, стр. 137
  22. История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века.М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3
  23. Ованес Драсханакертци. История Армении. Гл. 43 и прим.
  24. Нахичеван
  25. Ronald G. Suny, James Nichol, Darrell L. Slider. Armenia, Azerbaijan, and Georgia: Country Studies. p 88. ISBN 0-7881-2813-2.
  26. Гильом де Рубрук. Путешествие в Восточные страны, гл. 51
  27. Георг Тектандер.Путешествие в Персию через Московию. стр 34
  28. Аракел Даврижеци. Книга историй
  29. Эвлия Челеби->Книга Путешествий->Издание 1983 г.->Земли Закавказья, Малой Азии и Ирана->Глава 6
  30. [1]
  31. Туркманчайский мирный договор
  32. Нахичевань — Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
  33. The Azerbaijani Turks: power and identity under Russian rule, Hoover press publications.Studies of nationalities. Publication Series. Hoover Institution Press publication. Автор Audrey L. Altstadt. Hoover Press, 1992. ISBN 0817991824, 9780817991821. стр 116—117
  34. [2]

Ссылки