Валеология

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая 81.25.53.36 (обсуждение) в 08:42, 16 сентября 2010 (Критика: орфография). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Валеоло́гия (от одного из значений лат. valeo — «быть здоровым») — термин, введённый в обиход советским учёным, доктором медицинских наук, профессором, академиком Академии технологических наук России Израилем Брехманом.

Валеология известна в нескольких странах СНГ и отчасти в Польше. Валеологи позиционируют её как «науку о здоровье», а отличие от других наук, изучающих здоровье человека видят в том, что «в сфере интересов валеологии находится здоровье и здоровый человек, в то время как у Медицины — болезнь и больной, а у Гигиены — среда обитания и условия жизнедеятельности человека»[1].

Представители Русской Православной Церкви, проанализировав попавшии к ним пособия по валеологии, классифицировали валеологию как новую религию, похожую на Нью-эйдж.

В 2001 году предмет «валеология» был исключен из базисного учебного плана образовательных учреждений, а специальность «педагогическая валеология» исключена из Перечня направлений подготовки и специальностей высшего педагогического образования.

Предмет Валеологии и классификация

Предметом Валеологии является индивидуальное здоровье и резервы здоровья человека, а также здоровый образ жизни.

Валеологию разделяют на общую и частную. К частной валеологии относят медицинскую и педагогическую.

  • Медицинская валеология определяет различия между здоровьем и болезнью и их диагностику,
  • Педагогическая валеология изучает вопросы образовательной и воспитательной работой по сохранению и укреплению здоровья человека.

Составные части валеологии:

  • Морфология (анатомия) здоровья
  • Физиология здоровья
  • Психология здоровья
  • Генетика здоровья
  • Экология здоровья

История

С 1996 года Российский институт профилактической медицины (Санкт-Петербург) начинает проводить ежегодные национальные конгрессы «Профилактическая медицина и валеология».

С 1996 года издается научно-практический журнал «Валеология». Журнал основан Министерством образования и науки РФ, Федеральным агентством по образованию, Российской академией образования, Южным научным центром РАН, ЮФУ (Южным Федеральным Университетом), Южным отделением Российской Академии Образования, УНИИ Валеологии ЮФУ, Ассоциацией центров валеологии вузов России. Журнал «Валеология» входит в список журналов ВАК[2].

Министерство Здравоохранения утверждает должность «врач-валеолог». Министерства просвещения России, Беларуси и Украины вводят в университетах и школах учебный предмет «валеология». Ряд ошибок (отсутствие единой концепции преподавания, подготовленных педагогов-валеологов и т. п.) затормозили развитие педагогической валеологии.

В конце 90-х годов возникает бум вокруг Валеологии. Появляется множество литературы и учебников по «Валеологии», содержание которых не имеет научного происхождения[источник не указан 5757 дней]. В валеологи переквалифицировались люди, не обладавшие базовыми знаниями по медицине и психологии[источник не указан 5757 дней]. В итоге учебные материалы по «Валеологии» оказались наполнены такими понятиями как «медитация», «инь и ян», практиками эзотерики, нетрадиционной медицины и психокультов, включив в себя материал, накопленный различными школами движения «Нью-Эйдж», учения Порфирия Иванова, каббалистики и герметизма. Это вызвало резкую критику как со стороны Православной церкви, так и со стороны академической науки.

В результате в 2001 году Министерствами образования России было принято решение об исключении предмета и специальности «Валеология» из базисного учебного плана образовательных учреждений России и из Перечня направлений подготовки и специальностей высшего профессионального образования.

В настоящее время преподавание предмета «Валеологии» в России является следствием инициативы отдельных образовательных учреждений. В Беларуси преподавание предмета «Валеология» в средних общеобразовательных школах сохраняется как факультатив.

Конференции

В России проходят научные конференции посвященные вопросам валеологии. Так, например, в 2006 году в Ростове-на-Дону прошла Всероссийская научно-практическая конференция «Функциональное состояние и здоровье человека». Организаторами выступили: Министерство образования и науки РФ, Федеральное агентство по образованию, Министерство образования Ростовской области, Ростовский государственный университет, Учебно-научно-исследовательский институт валеологии РГУ.[3]

В 2008 году состоялась 2-я Всероссийская научно-практическая конференция «Функциональное состояние и здоровье человека». Организаторы: Министерство образования и науки РФ, Федеральное агентство по образованию, Министерство образования Ростовской области, ФГОУ «Южный федеральный университет», Учебно-научно-исследовательский институт валеологии ЮФУ.[4]

Научные организации

Учебно-научно-исследовательский институт валеологии ЮФУ

Учебно-научно-исследовательский институт валеологии Южного Федерального университета открыт 1998 году. Директором УНИИ валеологии с 1998 года по 2004 год был член-корреспондент РАО, заслуженный деятель науки РФ, доктор биологических наук, профессор Кураев Григорий Аствацатурович, с 2004 года по 2008 — кандидат биологических наук, профессор Айдаркин Евгений Константинович, с 2008 года — кандидат биологических наук Иваницкая Людмила Николаевна.

Направления научной деятельности

  • Физиологические и кибернетические механизмы нервной деятельности, межсистемных отношений и функционирования организма в целом. Руководитель — Чораян О. Г., профессор
  • Психофизиологические основы когнитивной деятельности. Руководитель — Айдаркин Е. К., кандидат биологических наук, старший научный сотрудник
  • Физиологические механизмы формирования функционального состояния, методы и средства управления им. Руководитель — Айдаркин Е. К., кандидат биологических наук, старший научный сотрудник
  • Механизмы формирования, развития и сохранения здоровья индивида в онтогенезе. Руководитель — Иваницкая Л. Н., директор, кандидат биологических наук, старший научный сотрудник

Кафедра физиологии человека и животных и валеологии КемГУ

Лидер валеологического направления в г. Кемерово: Казин Эдуард Михайлович, зав. кафедрой, доктор биологических наук, профессор, Заслуженный деятель науки РФ, академик МАН ВШ [5]

Кафедра готовит специалистов для работы в многочисленных валеологических центрах Кемеровской области, осуществляющих мониторинг здоровья школьников и трудящихся.

Критика

Представители Русской Православной Церкви классифицируют «Валеологию» не как науку, а как некое новое философско-религиозное учение. Так, Сергий Рыбаков, анализируя попавшие к нему в 1999 году пособия по Валеологии, приходит к заключению:

  1. Валеология не является наукой, но претендует на выработку мировоззрения, то есть является религиозным учением.
  2. Валеологи стремятся оказать воздействие на широкие круги детской, школьной (подростковой), и молодёжной аудитории.
  3. Валеологи имеют целью разрушить сложившуюся систему образования и воспитания и, что особенно опасно, покушается на основы семьи.
  4. Валеология формирует культ тела и имеет резко выраженный акцент на вопросы половых отношений. Это приводит к развитию у детей эгоцентризма и эгоизма, нарушению адекватного восприятия окружающего мира, различным психическим и физическим отклонениям.

Иначе говоря, валеология разрушительна по сути, агрессивна по формам и методам своего распространения и антинаучна, что позволяет отнести её к религиозным сектантским учениям тоталитарного свойства.

Диакон Русской Православной Церкви Андрей Кураев также не рассматривает «Валеологию» как науку, считая её пропагандистско-коммерческим проектом:

Для того чтобы была наука, необходимо как минимум чтобы была специфическая научная методология, свойственная именно этой научной дисциплине. Поскольку мне не известны … никакие валеологические методы, а всё заимствовано, на самом деле, отчасти из биологии, отчасти из экологии и т. п., то приходится сказать, что никакой науки нет, а есть попытка раскрутить … ещё кое что, отсосать (средства) из государственного бюджета. В них превозносится здоровье, что психологически опасно… Второй недостаток — сексуальная озабоченность авторов этих книг. Третий недостаток учебников валеологии в том, что в них постоянно пробуют внедрить элементы оккультизма: читаешь-читаешь, вроде бы идёт нормальный такой трёп: … мойте руки перед едой и так далее, и вдруг: «великий учитель Порфирий Иванов призывает нас…», … то как чёрт из табакерки Блавацкая с Рерихами выскакивает. Так что это на самом деле попытка под видом новой науки весьма и весьма старое язычество навязать детям[6].

Ссылки

Мнение представителей русской православной церкви

См. также

Примечания

Литература

  • Брехман И. И. Валеология — наука о здоровье — М.: ФиС, 1990
  • Вайнер Э. Н. Валеология: Учебник для вузов. — 3-е изд.. — М.: Флинта: Наука, 2005
  • Валеология. Учение о здоровье, болезни и выздоровлении. В 3-х томах. АСТ, 2001, 421 с ISBN 5-17-005067-4.
  • Дорошкевич М. П., Нашкевич М. А., Муравьева Д. М. и др. Основы валеологии и школьной гигиены: Учебное пособие для вузов. 2003, 238 с ISBN 985-06-0871-4.
  • Дыхан Л. Б., Кукушин В. С., Трушкин А. Г. Педагогическая валеология. Март, 2005, 527 с ISBN 5-241-00202-2.
  • Мохнач Н. Н. Валеология. Конспект лекций: Учебное пособие для вузов. 2004, ISBN 5-222-05408-X.