Васил ибн Ата

Абу́ Хуза́йфа аль-Газза́л Ва́сил ибн Ата (араб. ابو حذيفة الغزال واصل ابن عطاء‎) (699, Медина — 748) — один из основоположников мутазилизма.

Родился в Медине. Перебравшись в Басру, стал активным участником кружка Хасана аль-Басри. Однако разойдясь с последним в определении человека, совершившего тяжкий грех, Васил ибн Ата с группой единомышленников покинул кружок.

Богословские тезисы Васила ибн Ата вошли в состав "пяти основоположений" мутазилизма. Его политическая позиция характеризовалась отказом от хариджизма и мурджиизма и утверждением того, что в "верблюжьей" (656 г.) и Сиффинской (657 г.) битвах между Али и его противниками одна из сторон была не права — без уточнения, какая именно.

Согласно аль-Джахизу, он был первым доксографом, классифицировавшим категории "заблудших" (мулхидун), хариджитов, "крайних" шиитов, хашвитов.

Ему приписывается авторство нескольких сочинений, в том числе «Аль-Манзиля бэйн аль-манилятэйн», «Ат-Таухид ва аль-адль», «Табакат ахль аль-ильм ва аль-хакк» и «Ас-Сабиль иля маарифат аль-хакк». Последнее сочинение сыграло важную роль в истории мусульманского права: Васил ибн Ата познания истины (аль-хакк): через Писание, через достоверное предание, принятое единодушно (хабар муджтама алейхи), через умозрительное доказательство (худжжат акль) и единодушное мнение общины (иджма аль-умма); эти "принципы познания" вдохновили кодификаторов мусульманского права, в частности аш-Шафии, на установление четырёх источников фикха (усуль аль-фикх) .

Литература

• Аш-Шахрастани, Мухаммад ибн Абд аль-Карим. Книга о религиях и сектах (Китаб ал-милал ва-н-нихал). Часть 1. Ислам. (перевод с араб., введение и комментарии С.М.Прозорова). М., 1984 (Памятники письменности востока, 75) — 272 с.
• Ибн ан-Надим. Китаб аль-Фихрист. Тегеран, 1971, 202-203.