Салафия
Салафи́я (араб. سلف — «предки, предшественники») — направление в исламе, объединяющее мусульманских религиозных деятелей, которые в разные периоды истории ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни и веру ранней мусульманской общины, на праведных предков (ас-салаф ас-салихун; араб. السلف الصالحون), квалифицируя как бида все позднейшие нововведения в указанных сферах, начиная с методов символико-аллегорической трактовки Корана и заканчивая всевозможными новшествами, привнесёнными в мусульманский мир его контактами с Западом[1].
Саляфия означает «понимание религии в том виде, в котором её понимал пророк и его сподвижники».
Слово салаф («предшествие») в его обычном значении применимо к любому времени, на смену которому приходит другое, и идентично слову «прежде», потому что любой промежуток времени «предшествует» (салиф) времени, наступающему после (халяф — «последующее»).
К салафитам причисляются, в частности, Ибн Ханбал, аш-Шафии, Ибн Таймийа, ваххабиты, идеологии ассоциации «ал-Ихван ал-муслимун»[1]. В западной литературе для характеристики идеологии салафитов используются термины «традиционализм», «фундаментализм», «возрожденчество»[1].
Основные догматы салафитов
Салафиты утверждают запретность паломничества к могилам святых, которое они рассматривали как поклонение мертвым, запретность совершения неверного, с их точки зрения, истигасы, считают нежелательным и порицаемым отмечать день рождения пророка Мухаммада. Любое политическое разделение исламской нации или гражданская война рассматриваются как раскольничество, нарушение исламского единства.
Основные идеи салафизма
- строгое соблюдение принципа таухида
- отрицание новшеств в религии (бида)
- критика всеобщего таклида (бездумное следование какой-либо одной школе исламской правовой мысли или учёному);
Очищение ислама
Главный догмат салафитов — вера в безусловно единого Бога (таухид). Своей основной задачей салафиты считают борьбу за очищение ислама от различных чуждых, с их точки зрения, ему примесей, основанных на культурных, этнических или каких-то других особенностях тех или иных мусульманских народов. Они отвергают различные, с их точки зрения, нововведения (бид’а), не дозволенные исламом. Салафиты отрицают возможность «посредничества» между Аллахом и человеком. Отрицают суфизм, который в Российской Федерации получил распространение на Северном Кавказе, где закрепились несколько суфийских тарикатов. [2]
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 3 Ислам. Энциклопедический словарь. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. — ISBN 5-02-016941-2 — с.204.
- ↑ О суфизме в Дагестане
Литература
Исламская религиозная литература
- «Усулю-Ссунна» Ахмад ибн Ханбаль.
- «аш-Шарх уаль-ибана ’аля усули-Ссуннати уа-ддияна» Абу ‘Абдуллах Ибн Батта.
- Шарху-Ссунна" Абу Мухаммад аль-Барбахари.
- «Шарафу асхабиль-хадис» аль-Хатыб аль-Багъдади.
Научная литература
- «История Саудовской Аравии от середины 18 в. до конца 20 в.» Васильев А. М. М., 1994.
- Мантаев А. А. «Ваххабизм» и политическая ситуация в Дагестане. Москва, 2002 г. 233 с. Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук. Специальность: 23.00.02 — политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии (политические науки). В формате MS Word [1], [2]
Ссылки
- Что такое салафизм? — ответы на актуальные вопросы по исламу
- musulmanin.com
В статье есть список источников, но не хватает сносок. |