Салафия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Rustam (обсуждение | вклад) в 11:02, 26 октября 2011 (Очищение ислама). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ислам
Столпы ислама
Столпы веры
История и представители
Основные течения
Богословие
Культура и общество
См. также
Портал     Категория     Викисловарь     Викицитатник     Викитека     Викиновости     Викисклад

Салафи́я (араб. سلف‎ — «предки, предшественники») — направление в исламе, объединяющее мусульманских религиозных деятелей, которые в разные периоды истории ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни и веру ранней мусульманской общины, на праведных предков (ас-салаф ас-салихун; араб. السلف الصالحون‎), квалифицируя как бида все позднейшие нововведения в указанных сферах, начиная с методов символико-аллегорической трактовки Корана и заканчивая всевозможными новшествами, привнесёнными в мусульманский мир его контактами с Западом[1].

Саляфия означает «понимание религии в том виде, в котором её понимал пророк и его сподвижники».

Слово салаф («предшествие») в его обычном значении применимо к любому времени, на смену которому приходит другое, и идентично слову «прежде», потому что любой промежуток времени «предшествует» (салиф) времени, наступающему после (халяф — «последующее»).

К салафитам причисляются, в частности, Ибн Ханбал, аш-Шафии, Ибн Таймийа, ваххабиты, идеологии ассоциации «ал-Ихван ал-муслимун»[1]. В западной литературе для характеристики идеологии салафитов используются термины «традиционализм», «фундаментализм», «возрожденчество»[1].

Основные догматы салафитов

Салафиты утверждают запретность паломничества к могилам святых, которое они рассматривали как поклонение мертвым, запретность совершения неверного, с их точки зрения, истигасы, считают нежелательным и порицаемым отмечать день рождения пророка Мухаммада. Любое политическое разделение исламской нации или гражданская война рассматриваются как раскольничество, нарушение исламского единства.

Основные идеи салафизма

  1. строгое соблюдение принципа таухида
  2. отрицание новшеств в религии (бида)
  3. критика всеобщего таклида (бездумное следование какой-либо одной школе исламской правовой мысли или учёному);

Очищение ислама

Главный догмат салафитов — вера в безусловно единого Бога (таухид). Своей основной задачей салафиты считают борьбу за очищение ислама от различных чуждых, с их точки зрения, ему примесей, основанных на культурных, этнических или каких-то других особенностях тех или иных мусульманских народов. Они отвергают различные, с их точки зрения, нововведения (бид’а), не дозволенные исламом. Салафиты отрицают возможность «посредничества» между Аллахом и человеком. Отрицают суфизм, который в Российской Федерации получил распространение на Северном Кавказе, где закрепились несколько суфийских тарикатов. [2]

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 Ислам. Энциклопедический словарь. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. — ISBN 5-02-016941-2 — с.204.
  2. О суфизме в Дагестане

Литература

Исламская религиозная литература

  1. «Усулю-Ссунна» Ахмад ибн Ханбаль.
  2. «аш-Шарх уаль-ибана ’аля усули-Ссуннати уа-ддияна» Абу ‘Абдуллах Ибн Батта.
  3. Шарху-Ссунна" Абу Мухаммад аль-Барбахари.
  4. «Шарафу асхабиль-хадис» аль-Хатыб аль-Багъдади.

Научная литература

  1. «История Саудовской Аравии от середины 18 в. до конца 20 в.» Васильев А. М. М., 1994.
  2. Мантаев А. А. «Ваххабизм» и политическая ситуация в Дагестане. Москва, 2002 г. 233 с. Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук. Специальность: 23.00.02 — политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии (политические науки). В формате MS Word [1], [2]

Ссылки