Голодвижение

Голодвижение (также голономное движение, холономное движение, англ. holonomic movement — ключевое понятие в интерпретации квантовой механики Дэвида Бома. Оно объединяет в себе холистический принцип «неразделимого целого» с идеей, что всё находится в процессе становления (или, по его словам, являет собой «космическую ткань»). По Бому, целое – это не статичное единичное, но динамичная цельность-в-движении, в которой всё движется одновременно во взаимосвязанном процессе. Данная концепция наиболее явно представлена в работе Wholeness and the Implicate Order, опубликованной в 1980 г.

Эта категория легла в основу работы американского нейропсихолога Карла Прибрама, рассматривавшего мозг в качестве голографической структуры.

Предпосылки

Первоначальная идея пришла Бому в начале 1970-х, в период необычайного творческого подъёма его работы в Биркберкском колледже Лондона. Голодвижение стало одним из ряда новых понятий, предложенных Бомом в попытке преодолеть механистические трактовки стандартной интерпретации квантовой теории и теории относительности. Наряду с такими понятиями как нераздельная целостность и имплицитный порядок, голодвижение занимает центральное место в его формулировке «нового порядка» в физической науке, который мог бы преодолеть механистическое понимание устройства вселенной.

Нераздельная целостность

Подход Бома включает не только критику предположений стандартной модели, но устанавливает новые физические категории, которые идут дальше общепринятого языка квантовой механики в попытке показать, как новые прозрения, рождённые из пост-копенгагенской модели, могут быть расширены до включения в предмет физической науки таких категорий как жизнь, сознание и космология. В работе Wholeness and the Implicate Order, понятие голодвижения разъясняется постепенно. Сперва, оно даётся в качестве аспекта цельности во введении к статье (Fragmentation and Wholeness), где Бом выводит основной её постулат: «Новая форма понимания, вероятно, может быть названа Нераздельной Целостностью в Текучем Движении». Эта точка зрения подразумевает, что поток, в каком-то смысле, предшествует самим «вещам», чьё зарождение и растворение происходит в этом потоке. Он отмечает, что «каждая относительно самостоятельная и устойчивая структура должна пониматься не в качестве чего-то независимо и постоянно существующего, но скорее в качестве производной, рождённой в целостном движении потока и, в конце концов, растворяющейся в этом же потоке. То как она порождается и поддерживает своё существование, следовательно, зависит от её локальной функции внутри потока». По Бому, движение и есть то, что первично; а то, что кажется нам постоянными структурами есть лишь относительно автономные подчинённые сущности, проявляющиеся из цельности текучего движения и затем растворяющиеся обратно в него в нескончаемом процессе становления.

Всё есть поток

Это общее понятие далее конкретизируется в третьей главе (Reality and Knowledge considered as Process), на этот раз в качестве аспекта движения, процесса. «Всё не просто меняется, но всё есть поток. Другими словами, то, что есть сам процесс становления, тогда как все объекты, события, сущности, условия, структуры и т.д. лишь формы, которые можно вывести из этого процесса». Его понимание целого это не то же самое, что парменидовское единство вне пространства и времени. Скорее, подразумеваемая им целостность более схожа с гераклитовым потоком или философии процесса Уайтхеда.

См. также

• Карл Прибрам
• Эффект Ааронова — Бома
• Принцип соответствия
• Голографический принцип
• Спанда

Ссылки

• "Lifework of David Bohm: River of Truth", article by Will Keepin, интервью с Дэвидом Бомом (англ.)