Какосфера

Какосфе́ра (др.-греч. κακός — «дурной, плохой» и σφαῖρα — «шар») — природная среда, изменённая деятельнос­тью человека настолько, что в ней искажены природные связи и ограничена способность к восста­новлению; область дисгармо­нично изменённой человеком биосферы.

История возникновения понятия

Понятие предложил Г. А. Заварзин в 2003 году в своей статье «Антипод ноосферы».

В повседневном словоупотреблении какосфере соответствует выражение «плохая экология».

В более широком смысле какосфера — область дисгармоничного развития в современном мире, область дурного, плохого, созданная человеком.

До Г.А.Заварзина термин «какосфера» эпизодически употреблялся советскими и российскими исследователями как достаточно неопределенное обозначение чего-то плохого, отрицательного, в биологии (Кузин Б. С.) как образ некой «сферы неразумия», под которой подразумевалось всё, созданное человеком, и в философской науке как «сфера зла, или какосфера внутри антропосферы».

Г. А. Заварзин о какосфере

Какосфера - в первую очередь феномен в природной среде. Антропогенные воздействия привели к нарушению естественных процессов в природе, к исчезновению тысяч видов живых организмов, возникновению новых процессов. Вызвав эти нарушения, человек вынужден постоянно устранять вредные и опасные последствия собственной деятельности, поскольку природная среда этого сделать в полном объёме уже не может. Такая, созданная человеком новая среда обитания, существующая в противоречии с естественным течением природных процессов и враждебная и природе, и человеку и есть какосфера.

Согласно Г. А. Заварзину, «Закономерности развития какосферы состав­ляют отдельную область знания — какологию, связанную с санитарно-эпидемиологическим под­ходом, если брать человеческую составляющую, и с защитой природы от человека, если учиты­вать, что природа предоставляет „экологические услуги“, которыми обозначили жизнеобеспечи­вающие функции биосферы. Лишившись „эколо­гических услуг“ биосферы, человечество вынуж­дено будет жить как бы в громадной подводной лодке с автономной системой жизнеобеспечения — техническом воплощении ноосферы в миниатюре.»

С другой стороны, какосфера существует и «в умах», она - часть культуры современного мира. Разрушив природную среду и подменив её какосферой, человечество изменило и себя. «Болезни цивилизации», в том числе сердечно-сосудистые заболевания, массовое ожирение, генетические заболевания, вызванные постоянным пребывание в загрязненной среде и употреблением современных фармацевтических средств - составляющие какосферы. Постоянная потребность современного урбаниста в дополнительных стимуляторах, замена живого общения виртуальным, подмена искусства суррогатами шоу-бизнеса также относятся к какосфере, будучи одними из составляющих деятельности человечества на планете и её результатов.

Г. А. Заварзин противопоставлял какосферу ноосфере: «Она отличается и от ноосферы. Область разума (ноосфера) характеризуется противоречи­востью идей: здесь каждое новое положение вызы­вает свою антитезу и протестную психологичес­кую установку. В результате сменяются доминан­ты в общественном сознании, и сфера разума находится в состоянии постоянной неустойчивос­ти. Характерное время для смены доминант — деся­тилетие, за которое возникает и уходит в забвение мода. Срок этот обусловлен сменой поколений и их становлением. Поддержание умственной неус­тойчивости и противоречивого разнообразия идей обозначают как либерализм, исторически пред­шествующий фазе неустойчивости в существова­нии популяции.»

Если в естественных условиях доминантой является выживание вида, и каждый отдельный представитель вида, или особь, действует в соответствии с этой доминантой, то в какосфере эта природная приоритетность меняется на противоположную.

«Внутри популяции „борьба за существование“, „выживание приспособленных“ привели к пред­ставлению о примате особи над популяцией. От­сюда развитие какократии — доминирование него­дяев. Русское слово „негодяй“ означает человека негодного к общественным отношениям, а не просто неспособного к выполнению своих обязанностей, как можно подумать. Греческий тер­мин „какократия“, предложенный академиком Б. В. Раушенбахом для периода „первоначального накопления капитала“ в России, означает правле­ние скверных людей. ….. Здесь важно отметить, что в условиях какокра­тии примат интересов индивидуумов вызвал безо­глядное использование природных ресурсов в це­лях отдельных группировок и усугубил отрицательные свойства какосферы. …..Сохранение популяции обусловлено коопера­тивными взаимодействиями в ней. Особь, действу­ющая во вред популяции, есть негодяй. …….

В период первоначального накопления капи­тала какократией экологические проблемы ухо­дят на задний план. К чему это ведет, показывает пример США 1920-х годов, когда понимания эко­логических проблем ещё не было. Результаты их забвения ныне хорошо известны, и отговаривать­ся незнанием или неспособностью предвидеть по­следствия — нельзя.

Все вышеизложенное заставляет с серьезнос­тью отнестись к какологии как области знания, не смешивая её ни с экологией, ни с природоведе­нием. Какология изучает нарушения систем, при­родных и социальных, ведущих к искажению сба­лансированных связей в них, к дисгармонии.»

Многообразие какосферы

Проявления какосферы в современной жизни многообразны. «Какосфера захватывает литосферу — в ней возникают антропогенные геологические тела. Прежде всего это свалки вокруг крупных городов.»

Какосфера имеет свое отражение и в социуме. Так, В.М Лившиц пишет: «Породила какосфера и агрессивное поведение человека в невиданном ранее масштабе. Если в прежние времена преобладало агрессивное групповое поведение (армия), то теперь агрессия персонифицировалась до уровня отдельного террориста. Для своего спасения общество вынуждено будет все сильнее ограничивать права всех граждан.»

Ссылки

• «Что ждет цивилизацию и Россию?» Наталья ПРИТВИЦ, Наука в Сибири. — 2004. — N 2 (январь). — С.6
• Устойчиво ли развитие?, К.М. ПЕТРОВ, статья в № 10/2007 газеты «География» издательского дома «Первое сентября».
• Сывороткин В. Л. Нобелиат в эпоху какосферы, или климатология как буржуазная лженаука. В сб. под ред. Федорова А. Е. Система «Планета Земля» (Нетрадиционные вопросы геологии). XVI научный семинар 2008 г. с секцией «Тунгусское событие 1908 г. — земная природа» 2008. 624 с. ISBN 978-5-397-00196-0
• Заварзин, Г. А. Какосфера. Философия и публицистика / Г. А. Заварзин. — М.: Ruthenica, 2011. — 460 с. — ISBN 978-5-87317-689-2
• Аннотация на книгу Г.А.Заварзина «Какосфера. Философия и публицистика», М.: Ruthenica, 2011, в журнале «Природа», №12, 2011, стр.79
• Здоровое обитание на Земле - основа глобального механизма, Д.М.Смолев, А.В.Празукин, К.М.Хайлов, в журнале «Экология и жизнь», № 2(123), 2012, стр.4.
• Все мы вышли из бактериального сообщества, Лев МОСКОВКИН, Московская правда, 28.08.2012 г.
• Как выжить в наше время / Ю. В. Чайковский // Вестник Российской академии наук. — 2012. — Т. 82, № 1. — С. 70-77. — Библиогр.: с. 77 (20 назв.). — Рец. на кн.: Заварзин, Г. А. Какосфера. Философия и публицистика / Г. А. Заварзин. — М.: Ruthenica, 2011. — 460 с. . — ISSN 0869-5873