Сакалиба

Сакалиба (в арабо-исламской литературе صقالبة, в романских языках и на латинице ед. ч. Siqlabi, мн. ч. Saqaliba) - иначально термином обозначались бывшие воины славянских контингентов византийских армий, перешедшие в ходе боев в Малой Азии на сторону мусульман, а впоследствии также невольники славянского происхождения, привезенные на Восток из славяно-германского региона.

Происхождение термина

Арабские слова саклаб, сиклаб, саклаби и т.д. являются искажёнными заимствованиями из среднегреческого языка: Склавини по-гречески славяне.

Географическое распространение

Славянское население контактировало с мусульманским миром особенно интенсивно в средневековый период: европейские (в частности итальянские и провансальские), мусульманские и еврейские работорговцы продавали славянских рабов (известных также как белые татары, а поставляли их монголы, татары, хазары и проч.) в Крым, южную Европу и Византию. Не менее популярными были и наём славян в войска разнообразных восточных государтв, особенно Византии, расселившей славян в Малой Азии, где многие из них впоследствии перешли в ислам. Феофан Исповедник упомянул в своих летописях, что целую славянскую армию из более чем 5.000 человек расселили в Сирии арабские халифы ещё в 660-х гг.

Занятия

Самыми популярными занятиями среди славян в средиземноморье были: рабы, наложницы, домашние слуги, евнухи, стражи, солдаты, наёмники. Славян ценили с одной стороны за их привлекательную внешность, и особенно экзотический для региона молочно-белый цвет кожи, а также уравновешенный характер. Персидский историк и летописец Ибн-аль-Факих, не совсем, конечно, знакомый с различиями внутри славянского мира, указывает на две рановидности славях - более темнокожих обитателей северного Причерноморья (очевидно кочевников тюрского происхождения) и светлокожих (собственно славян), угнанных в плен и доставленных по рекам Днепру и Волге к югу.

Помимо миллионов рабов, беззвестно канувших в лету, некоторые славяне, особенно те, которые удостоились чести быть нанятыми в стражи к султанам, продвигались по карьерной лестнице, по мере изучения восточных язуков и приобщения к исламу и местной культуре. Так, в Сирии и Египте,в Османской Турции, равно как и в арабской Сицилии, они фактически образовали касту янычаров и мамлюков, на которых держалась власть султана.