Антигон Сохейский
| Основы | .jpg) | |
|---|---|---|
| Тексты |
| |
| Законы и традиции | ||
| Еврейская община | ||
| Основные течения | ||
| Священные места | ||
| См. также | ||
| Антигон Сохейский | |
|---|---|
| ивр. אנטיגנוס איש סוכו | |
| Имя при рождении | Антигон |
| Дата рождения | ок. 264 до н. э |
| Дата смерти | 264 до н. э.[1] |
| Род деятельности | один из древнейших комментаторов Мишны |
Антигон Сохейский (ивр. אנטיגנוס איש סוכו) (? - 264 до н. э.) — еврейский законодатель начала периода Мишны. Ученик Симона Праведного и его преемник. Его выдающимися учениками были Иосе бен Иоэзер из Цереды и Иосе бен Иоханан из Иерусалима - первые законоучители периода пар. Его учение было неверно понято его учениками Садоком и Боетом (дало им повод отрицать воскресение мертвых) — привело к основанию сект саддукеев и боетосеев [2].
Период активной деятельности Антигона Сохейского пришёлся на певую половину третьего века до н.э.
Изречения
Его единственное дошедшее до нас изречение («Не уподобляйтесь слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будьте как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения и да будет на вас страх Божий») подводит итог учению фарисеев. Мнение, что награда в загробной жизни является мотивом человеческой добродетели иногда называют «фарисейским». Не отрицая награду в загробной жизни, Антигон отмечает, что действия человека не должны зависеть от чувства страха смерти, люди должны стоять в благоговении потому, что есть суд Божий, которого не миновать никому.
Примечания
- ↑ Антигон Сохейский // Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. Андреевский — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1890. — Т. Iа. — С. 834.
- ↑ Антигон Сохейский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.