Паган
Паган (или Баган) — древняя столица одноимённого царства на территории современной Мьянмы. Город находится на сухом плато вдоль западного берега реки Иравади, 145 км к юго-востоку от Мандалая. В настоящее время на месте древнего города находится археологическая зона с тысячами пагод, храмов, ступ, монастырей.
Несмотря на очевидную культурно-историческую значимость, ЮНЕСКО не смогло объявить Паган объектом всемирного наследия по политическим причинам.
Город Паган
Город Паган как таковой не существует — есть только аэропорт Баган, нессколько деревень вокруг (Ньяун У, Ве-чжи Ин, Мьинкаба, Старый Баган) и огромная археологическая зона с разбросанными тысячами больших и маленьких ступ и пагод. Наиболее значимые ступы — такие как Швезигон и Локананда Чаун, хранящие зубы Будды, — покрыты золотом, подходы к ним заасфальтированы, и вокруг построено множество павильонов. Большинство пагод из красного и белого камня и не покрыты золотом. Многие пагоды очень посещаемы, и на входе стоят торговцы, а мальчишки с фонарями помогают пролезть по лестницам на верхние ярусы и освещают корридоры. Менее значимые пагоды также охраняются и раставрируются. В одном из висит доска, напоминающая, что здесь один немецкой профессор пытался отодрать фрески и был арестован полицией. В удалении стоит много совсем маленьких ступ и пагод, некоторые из них разрушены. Местами между храмами — выжженная пустыня, местами — одиноко стоящие пальмы, местами — зеленые заросли…
По своему назначению выделяются храмы — обычно симметричной формы с четырьмя алтарями и статуями будды в каждом направлении горизонта, ступы со святыми реликвиями и пещеры (губьяучжи) — храмы с лабиринтом корридоров, разрисованных фресками. Более старые фрески двухцветны, поздние фрески многоцветны, изображения часто совершенно фантастические и сюрреалистические. Можно неделями переходить от храма к храму, медитировать перед алтарями, залезать на верхие ярусы по крутым ступеням и через внутренние темные лестницы, любоваться закатом со специальных смотровых площадок на вершинах храмов. Огромный брошенный город, в котором многие столетия обитали призраки, жители которого тратили все свои силы на строительство храмов и не думали о своих собственных жилищах.
Иностранных туристов в Пагане немного — зато огромное количество паломников из разных концов Бирмы. Уже в Пагане ощущается бирманская глубинка — мало автомобилей, и основной вид передвижения — извозчики с лошадьми.
Один из храмов был излюбленным местом исполнения желаний для высших правительственных генералов, и охранялся войсками. Очень знаменательные храмы стояли на юге комплекса — храмы, построенные пленным монским царем Манухой, в котором в узком помещении стояли сдавленные и сжатые со всех сторон Будды — так хотел царь Мануха выразить свое отношение к плену.
Третий король Пагана Алаунситху построил великолепный храм с нишами для медитации с видом на другие храмы. Он важдое утро в одно и то же время медитировал перед нишей, пока не был убит во время медитации своим собственным сыном, завладевшим после него троном.
Таких крупных заброшенных храмовых комплексов как в Пагане, не так уж много — это Борободур в Индонезии и Ангкор в Камбодже.
История
Руины Пагана занимают площадь около 40 км². Большинство сооружений было построено в период XI-XIII веков, когда Паган был столицей династийного царства. Король Пьинбья в 874 перенёс в Паган столицу. Однако переносы столицы в бирманской истории случались нередко, и король Аноратха перенёс столицу в другой город. В 1057 король Аноратха овладел столицей монского царства, городом Татон, и конфисковал палийские рукописи, увёл буддийских монахов, художников и ремесленников, чтобы превратить Паган в культурный центр (см. Буддизм в Бирме). Он утвердил учение буддизма Тхеравады в качестве государственной религии и послал духовную миссию в Шри-Ланку, откуда прибыли монахи и помогли ему завершить обращение всей страны в Тхераваду. Паган стал центром науки, религии и культуры, одним из крупнейших городов мира.
В 1287 царство было занято монголами, отказавшись платить дань. Город был разграблен, золотые пагоды ободраны, многочисленные религиозные реликвии были украдены.
| Имя | положение | годы правления | Комментарии |
|---|---|---|---|
| Тхамударит | 107-152 | *основатель Пагана | |
| Пьинбья | сын Кхелу | 846-878 | перенёс сталицу из Тампавади в Паган |
| Аноратха | Сын Кунсо Чаунпью | 1044—1077 | *основатель Пагана |
| Солу | Сын | 1077—1084 | |
| Чанзитха | Брат | 1084—1113 | |
| Алаунситху | Внук | 1113—1167 | 1113-1160(?) |
| Наратху | Сын | 1167—1170 | 1160-1165(?) |
| Наратхейнкха | Сын | 1170—1173 | |
| Нарапатиситху | Брат | 1174—1211 | |
| Тхиломинло | Сын | 1211—1234 | |
| Чозва | Сын | 1234—1250 | |
| Узана | Сын | 1250—1255 | |
| Наратхихапати | Сын | 1255—1287 | |
| Чозво | Сын | 1287—1298 | |
| Сохнит | Сын | 1298—1325 | |
| Сомуннит | Сын | 1325—1369 |
*Хотя историческим основателем Пагана считается Аноратха, традиция приписывает основание Пагана королюТхамудариту. (Хроники Стеклянного Дворца).
Ссылки
Ссылки на английском языке
- Reconstructing History: Pagan Gets a Facelift
- Pictorial Guide to Pagan. 2nd ed. Rangoon: Ministry of Culture, 1975.