Аль-Лайс ибн Саад

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Esetok (обсуждение | вклад) в 20:23, 17 марта 2013 (Esetok переименовал страницу Ал-Лайс ибн Са‘д в Аль-Лайс ибн Саад: не надо включать закорючки в название статьи). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абуль-Харис аль-Лайс ибн Сад ибн Абдуррахман аль-Фахми (араб. الليث بن سعد بن عبد الرحمن بن عقبة الفهمي‎) (712, Калкашен — 791, Каир) — выдающийся мусульманский ученый, знаток хадисов и законовед. В свое время религиозно-правовые заключения (фетвы) аль-Лайса ибн Са‘да брались за основу мусульманами Египта, однако ввиду отсутствия у него авторитетных последователей они так и не сформировались в самостоятельный мазхаб.

Рождение и происхождение

Аль-Лайс ибн Сад родился в местечке Калкашен в 712 г., во времена правления Аль-Валида I ибн Абдул-Малика. Его семья была родом из иранского города Исфахан, но после завоевания Ирана арабами попала в рабство. Нисба аль-Фахми указывает на то, что они принадлежали известному арабскому роду фахм (из группы племен мудар). До того как попасть в семью Мусафира ибн Халида аль-Фахми отец аль-Лайса принадлежал одному из курайшитов. В тот период фахмиды пользовались большим уважением в Египте, что сыграло большую роль в его воспитании.

Научное наследие

аль-Лайс ибн Сад обучался богословским дисциплинам у ученых Египта и Хиджаза, а позднее сам давал уроки по хадисам и исламскому праву в Египте. Был одним из самых знающих людей своего времени и считался имамом египетских хадисоведов и законоведов. Несмотря на глубокие познания этого ученого, его методология и мазхаб не получили развития, так как его фетвы не были сохранены.

Ибн Хиббан передал со слов имама аш-Шафии : «аль-Лайс ибн Са‘д превосходил имама Малика в фикхе. Однако ученики сделали его бесполезным»[1]. То есть они не записали в книги то, чему обучились от него.

Ахмад ибн Ханбал говорил о нем: «аль-Лайс обладал обширными знаниями, и переданные им хадисы достоверны. Среди египтян он самый надежный передатчик. Я не видел никого, подобного аль-Лайсу»[2]. Ибн Са‘д в своем «Табакате» отмечает, что аль-Лайс издал много фетв, был надежным передатчиком (рави) и передал много хадисов[3].

Имам ан-Нафи‘ сообщил, что аль-Лайс ибн Са‘д встречался с более 50 учеными табиями и 150 учеными из числа их учеников. аль-Лайс передавал хадисы со слов таких улемов, как ан-Нафи‘ (вольноотпущенник Ибн ‘Умара), Ибн Шихаб аз-Зухри, Ибн Абу Мулайка, Язид ибн Абу Хубайб, Яхья ибн Саид аль-Ансари, Ибн Иджлан, Хишам ибн Урва, Ата ибн Абу Рабах и др. В свою очередь Мухаммад ибн Иджлан, Хишам ибн Сад, Яхья ибн Исхак ас-Силхини, Абу Салама ал-Хузаи и многие другие передавали хадисы со слов аль-Лайса ибн Са‘да[4].

Имам Малик говорил: «аль-Лайс ибн Са‘д — самый надежный рассказчик хадисов среди людей». Ахмад ибн Ханбал сказал: «Самым надежным рассказчиком хадисов в Египте был аль-Лайс ибн Са‘д. ‘Амр ибн Харис близок к нему (в надежности)»[5]. Ибн Вахб сказал: «Если бы не Малик ибн Анас и аль-Лайс ибн Са‘д, люди сбились бы с истинного пути»[6].

Щедрость и благотворительность

аль-Лайс ибн Са‘д славился своей щедростью. Его годовой доход достигал 80000 динаров, однако его имущество никогда не облагалось закятом даже в размере одного дирхема, потому что он все раздавал беднякам[7]. Сын аль-Лайса Шуайб рассказывал: «Однажды вместе с отцом мы отправились в хадж. Когда мы приехали в Медину, имам Малик послал нам тарелку со свежими финиками. В свою очередь отец положил на тарелку 1000 динаров и послал ее ему обратно»[5]. Также рассказывают, что аль-Лайс регулярно выплачивал долги ученых и простых людей.

Абдуллах ибн Салих сказал: «Я находился рядом с аль-Лайсом ибн Са‘дом в течение двадцати лет и не видел, чтобы он завтракал и ужинал один. Он всегда ел вместе с гостями, а мясные блюда ел только во время болезни» [8]

Кончина

аль-Лайс ибн Сад скончался в пятницу 14 шабана 791 г. Заупокойную молитву по нему совершил правитель Египта Муса ибн ‘Иса ал-Хашими[9]. Он был похоронен в Каире в местечке Эль-Карафат эс-сугра[10]

Примечания

  1. Аз-Зирикли, Хайр ад-Дин. А‘лам. Т. 5. С. 248.
  2. Ибн Хаджар, Ахмад ибн ‘Али. Тахзиб ат-тахзиб. Т. 8. 413.
  3. Мухаммад ибн Са‘д ал-Багдади. Ат-Табакат ал-кубра. Т. 7. С. 517.
  4. Аз-Захаби, Мухаммад ибн Ахмад. Тазкира ал-хуффаз. Т. 1. С. 224.
  5. 1 2 Ибн Халликан. Вафайат ал-айан. Т. 4. С. 130.
  6. Аз-Захаби, Мухаммад ибн Ахмад. Тазкира ал-хуффаз. Т. 1. С. 225.
  7. Ибн Халликан. Вафайат ал-айан. Т. 4. С. 127.
  8. İslam alimleri Ansiklopedisi. Türkiye Gazetesi Yayınları. İstanbul, 1984. Т. 2. С. 285-288.
  9. Ибн Хиббан. Сикат. Т. 7. С. 360.
  10. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, Istanbul, 1992, Т. 27. С. 164-167.

Ссылки

Биографическая справка об аль-Лайсе ибн Са‘де в базе данных о мусульманских ученых