Шаббат
Шабба́т (ивр. שַׁבָּת, «отдохновение», связано с корнем швт — «покоиться, прекращаться, воздерживаться»), седьмой день иудейской недели, в который Тора предписывает воздерживаться от работы. Объяснение этому предписанию содержится в Быт. 1:1–2:3 (хотя здесь название шаббат не фигурирует): Бог сотворил мир в шесть дней, а на седьмой покоился (шават ми-кол мелахто), благословив и освятив его (Быт. 2:1–3).
Встреча Шаббата
Встреча Шаббата (ивр. קבלת שבת) — традиция, уходящая корнями в глубокое прошлое.
Неотъемлимые аттрибуты встречи Шаббата — стол, покрытый скатертью, две зажжённые свечи, ха́ла — традиционный хлеб в форме заплетённой косы, кошерное вино.
Зажигание свечей
Шаббат, согласно еврейской традиции, наступает с заходом солнца в пятницу (ивр. יום שישי). Однако, за 18 минут до захода солнца женщина (обычно, жена главы семьи) должна зажечь субботние свечи с благославением:
«ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו להדליק נר של שבת», что означает «Благославен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка Вселенной, Который освятил нас своими заповедями и заповедал нам зажигать субботние свечи».
С момента принятия евреем Шаббата (женщина при зажжении свечей, мужчина не позже захода солнца) и до исхода Субботы (ивр. מוצא שבת) нельзя совершать 39 категорий «труда» (ивр. ל"ט אבות מלאכה), влкючая зажигание и гашение огня.
Молитвы
После зажигания свечей мужчины идут в синагогу на молитву «Минха» (ивр. מנחה), «Встреча Субботы» (ивр. קבלת שבת) и «Маарив» (ивр. מעריב).
Освящение дня
Освящение дня (ивр. קידוש) произносят над бокалом вина или виноградного сока. Глава семьи произносит благославение:
«ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם בורא פרי הגפן», что означает «Благославен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка Вселенной, Создатель виноградной лозы», после чего хотя бы один член субботней трапезы должен отпить из бокала несколько глотков вина.
Омовение рук
После освящения дня следует омовение рук (ивр. נטילת ידיים). Каждый участник субботней трапезы должен трижды ополоснуть попеременно правую и левую руку (кисть). Затем следует вытереть руки, произнося при этом:
«ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציונו על נטילת ידיים», что означает «Благословен ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка Вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам омывать руки!».
Трапеза
На субботнем столе должны лежать две халы, покрытые специальной салфеткой — в память о двух дневных нормах манны небесной, которые после Исхода Б-г разрешил собирать евреям накануне Субботы.
Глава семьи снимает салфетку, делает на хале отметину ножом, затем кладёт обе руки на халы и произносит:
«ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ» — «Благословен ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка Вселенной, Выращивающий хлеб из земли».
Произнеся благославение, глава семьи разрезает халу там, где сделал отметину, обмакивает в соль и вкушает. Затем разрезает халу дальше и раздаёт отрезанные ломти остальным членам трапезы.
Далее следует собственно трапеза, которая по возможности должна состоять из вкусной, разнообразной и обильной пищи. На это нет строгих правил, каждая община имеет собственную кухню.
См. также
Ссылки
- Суббота
- Носенко Е. Э. Культ умерших и почитание предков: их место и роль в еврейской традиции (Шаббат)
 | Это заготовка статьи об иудаизме. Помогите Википедии, дополнив её. |