История Мьянмы
История Бирмы (Мьянма) долгая и сложная. На этой территории проживало много раздичных народов, самый древний из которых — Мон. В IX веке бирманцы мигрировали из региона между Китаем династии Тан и Тибетом в долину реки Иравади, и через некоторое время стали представлять большинство населения.
Бирманская история тесно связана с историей соседних стран — Китай, Индия, Бангладеш, Лаос и Таиланд.
Краткая таблица по хронологии Бирмы
| Краткая хронология Бирмы |
|---|
| Aраканские царства |
| Дханьявади до VI века |
| Ветайл IV-IX века |
| Мраук У XIII-XVIII века |
| Царства Пью |
| Бейтано до V века |
| Ханлин III-IX века |
| Тайекхиттая III-IX века |
| Монские царства |
| Татон (Дваравати) до X века |
| Хантавади X-XVI века |
| Пегу 1740-1757 |
| Бирманские царства |
| Паган XI-XIV века |
| Сагаинг 1315-1364 |
| Ава 1364-1555 1629-1752 1765-1783 1823-1837 |
| Таунгоо 1486-1573 |
| Швебо 1758-1765 |
| Конбаунг 1783-1823 1837-1857 |
| Мандалай (Яданапон) 1857-1885 |
| Британские колонии |
| Ситтве (Аракан) и Мавламьине (Мон) 1826-1852 |
| Нижняя Бирма (Рангун) 1852-1886 |
| Полная колонизация 1886-1947 |
По археологическим данным человек населял эти районы более чем 11000 лет назад, но первая цивилизация, которую смогли идентифицировать — была Мон. Предположительно, Монцы пришли в этот регион около 3000 до н.э., их первое королевство Суварнабхуми было основано около порта Татон в 300 до н.э.. Устная традиция говорит о контакте Мон с буддизмом еще в III веке до н. э., но совершенно определенно во II веке до н. э. к ним приходили послы и монахи от короля Ашока. Много книг и летописей Мон были уничтожены во время войн. Цивилизация Мон сочетала в себе индийскую и буддийскую культуру. В середине IX века Мон преобладало повсюду на юге Бирмы.
Пью прибыли в Бирму в I веке до н. э. и основали несколько королевств на торговых путях между Китаем и Индией. Китайские источники пишут, что Пью контроллировали 18 королевств, которые были мирными и гуманными. В королевствах Пью преобладал буддизм Тхеравады. Пью никогда не объединялись в единую империю.
Королевство Паган
В 1044 году первый бирманский король Анаврата взошел на трон в Пагане. В это время в Бирме господствовал индуизм и местами — буддизм Махаяны. Король Мануха монского государства Татон послал буддийского монаха (учения Тхеравады) к бирманскому королю. Миссия имела огромный успех. Уверовав, король Анаврата потребовал от короля Манухи священных реликвий и буддийских текстов. Король Мануха, сомневаясь в глубине убеждений своего бирманского коллеги, ответил отказом. Тогда Анаврата организовал неожиданный военный поход, разгромил Татон и унес в Паган все, что только мог — 32 полных собрания Трипитаки, все священные реликвии, а также увел всех монахов и взял в плен самого короля Мануху — всего 30000 пленников. Обретя таким образом новую религию, король Анаврата приступил к монументальному строительству многочисленных золотых пагод, храмов, ступ и монастырей. Паган превратился в мировой центр Тхеравады, туда стекались тысячи паломников. Король Мануха и многочисленные пленные превратились в потомственных храмовых рабов (которые до сих пор заняты уборкой и поддержанием храмов).
В ужасе перед монголами последний паганский царь стал разрушать храмы чтобы использовать строительные материалы для строительства укреплений. Началась паника и население разбежалось из города. Монголы заняли Паган практически без сопротивления.
В 1757 году монский король Тала захватил в плен бирманского короля Маха Дхаммаяза и его семью. Памятуя о многолетней вражде бирманцев и монцев, король Тала решил казнить шесть пленников, поместив их в вельветовые мешки, чтобы королевская кровь не касалась земли. Весть о казни вызвала ужас по всех стране. Через месяц король государства Швейбо Алаунпая разгромил Пегу, король Тала был убит, а вся Бирма — объединена.
В 1760 году король Алаунпая штурмовал сиамскую столицу Аютия. Неожиданно у короля начались видения и галлюцинации, его посещали духи и он слышал невесть откуда неумолкающую музыку. Король пришел в ярость и приказал стереть Аютию с лица земли. В раже он подгонял артиллеристов, бомбардировавших вражеский дворец, пока, потеряв терпение, не решил сам выстрелить из пушки. Пушка разорвалась и король, получив тяжелые ранения, скончался через пару дней. Сын короля Мунг Ра, ставший королем, через 7 лет занял таиландскую столицу Аютия и учинил жестокий разгром, уничтожив все строения, храмы и пагоды. Бирманцам не удалось удержаться в Таиланде, и через семь месяцев Прая Так, объявивший себя королем в Тонбури, нанес поражение бирманским войскам и вскоре объединил Таиланд. См. также История Таиланда.
Мандалай и война с Британией и утрата независимости
Англичане, комбинируя дипломатические интриги и военные операции, завладели сначала Монским и Араканским царствами, а потом — Нижней Бирмой. Король Миндон, которому осталось сравнительно небольшое отрезанное от моря королевство со столицей в Мандалае, оказался мудрым правителем и мог успешно противостоять британскому влиянию. Его сын, последний король Мандалая, слабовольный король Тибо, проявил себя как бестолковый и жестокий правитель. Подчиняясь суевериям, он издал ряд указов о человеческих жертвоприношениях для «укрепления» города Мандалай, чтобы избежать рекомендованного астрологами переноса столицы.Начались аресты, и в Мандалае наступила всеобщя паника. Жители бежали из города, а иностранные государства, и в первую очередь Британия, стали угрожать, опасаясь за жизнь своих подданных. В ответ на английский ультиматум аресты прекратились, но 100 арестованных удалось тайно замуровать заживо. Недипломатично пытаясь противостоять Британии, король Тибо подписал договор с Францией о строительстве железной дороги из Лаоса в Мандалай и организации совместного военного флота на Иравади. Англичане решили воспротивиться французскому влиянию в Бирме и, воспользовавшись внутренней нестабильностью, легко заняли Мандалай в 1885, восторжено встреченные населением.
См. подробно Мандалай в разделе истории.
Британское владычество
Вторая мировая война и японская окупация
Во время Второй мировой войны японцы, пытаясь отрезать снабжение Китая, окупировали Индокитай. Но в январе 1939 через Бирму открылись новый путь снабжения Китая из Рангуна в Чунцин через Мандалай, Лашо, Баошань и Куньмин, и в Китай направились десятки тысяч тонн боеприпасов. Японцы нашли поддержку среди нацоионалистических группировок, вторглись в Бирму и заняли Мандалай 2 мая, 1942. Во время перестрелки кремль и дворец были сильно повреждёны, и японцы превратили его в склад до 1945, когда Мандалай освободили англичане.
Японская окупация была жестокой, и администрация не пользовалась поддержкой населений. Когда в 1945 была объявлена капитуляция Японии, высшие генералы поспешили покинуть Бирму, не позаботившись об эвакуации солдат. Лишённые управления и снабжения, японские солдаты группами и поодиночке добивались различными партизанскими отрядами.
Независимая Бирма
Бирма (официальное название Мьянма) состоит из семи «союзных республик» (национальеых округов) и семи провинций (административных округов), и представляет собой модель СССР в миниатюре. Республики называются Мон, Карен, Кайя, Шан, Качин, Чин и Аракан. В отличии от Советского Союза, «дружба народов» осуществляется лишь теоретически — фактически ни одна из республик не признает центрального правительства и многие из них ведут непрерывную гражданскую войну с момента основания Бирмы в 1948 году. Впрочем, со всеми союзными республиками достигнуты условные соглашения о прекращении огня. См. также детально Гражданская война в Бирме.
Хотя правительственные войска контроллируют все основные дороги, столицы всех республик и все крупные города, вооруженные мятежники имеют свои армии, нередко — хорошо оснащенные, и правительственные войска не в силах справится с многочисленными партизанами. По оценкам военных экспертов, партизанскую войну в горах может с успехом вести армия, в десять раз меньшая по численности, чем правительственные войска !
Хотя астрологи старались выбрать наиболее удачный момент провозглашения независимости Бирмы, новое государство родилось несчастным сразу при рождении. Аун Сан, руководитель национально-освободительных сил, вместе со всем готовящимся правительством в период пеедачи англичанами власти, были зверски убиты своими политическими противниками, и передача власти была отложена. Уходя, англичане пообещали независимость государствам Карен, Шан и Кайя, заложив мину бесконечной гражданской войны (подобно неразрешимому арабо-израильскому конфликту после ухода англичан из Палестины). Ситуация еще усугублялась тем, что на севере Бирмы орудовала армия Гоминьдана, изгнанная из Китая Мао Цзедуном, и противостоящая ей армия так называемой «Коммунистической Партии Бирмы», оснащаемой в Китае и борющейся против Гоминьдана, преимущественно за опиумные поля. На западе Бирму окружали неспокойные индийские штаты, в которых до сих пор ведется гражданская война, и голодный Бангладеш с постоянными беженцами, а на востоке — лесные районы Таиланда, в которых буйствовали гориллы из «Коммунистической Партии Таиланда».
Внутренние разборки оказались не под силу миролюбивому и чересчур «интеллигентному» правительству У Ну, и даже добыча нефти не достигала и половины довоенного уровня. В этих условиях (как писал советский политический комментатор С. А. Симакин) «единственной организованной силой, способной восстановить порядок и принять меры по защите единства была армия и ее высшее командование во главе с генералом Не Вином, которое в марте 1962 взяло власть в свои руки, сформировало Революционный совет, учредило однопартийную систему, объявив о создании Партии бирманской социалистической программы, и выступило с программой «Бирманский путь к социализму». В короткие сроки был сломан прежний государственный аппарат, проведена широкая национализация иностранной и местной частной собственности, а также всей внешней торговли, государственный сектор был объявлен основой социалистической экономики, а ее движущей силой — союз свободных от эксплуатации крестьян и других трудящихся масс»… В 1974 году Бирму переименовали в Социалистическую Республику Бирманский Союз.
Социаллистическая идиллия (называемая во всем мире «фашистской диктатурой») сопровождалась голодом, исчезновением товаров из магазинов, карточной системой и всеми прочими прелестями развивающегося социализма. Страна находилась в международной изоляции, Китаю было не до Бирмы из-за своей собственной культурной революции, а Советский Союз не включал Бирму в социалистический лагерь, видимо, из-за несовместимости буддизма с марксизмом-ленинизмом. Благодаря усилиям «прогрессивных сил» позиции мятежных союзных республик существенно окрепли, ибо на их территории существовала частная собственность и свободная торговля, и мятежные республики богатели, перепродавая в Таиланд «народное добро», охотно привозимое озверевшими от нищеты бирманцами.
Установление диктатуры
Страна деградировала до крайней степени. В 1987 году, предвосхищая гениальность Рыжкова и Павлова в 1991, государственный секретарь Сейн Львин объявил о деноминации банкнот в 25, 35 и 75 кьят, «выбросив» таким образом из обращения 80% денег. Акция породила серьезные волнения и галопирующую инфляцию. Студенты вышли на улицы Рангуна громить машины и виллы правительственных чиновников, после чего были закрыты все университеты и колледжи ( а основные университеты так и не открыты до сих пор!). Далее студенты не умолкали, проводились массовые аресты, а 18 марта 1988 войска подавили массовую студенческую демонстрацию в центре Рангуна с огромным количеством жертв. Жестокие подавления демонстраций со многими жертвами продолжались все лето. В сентябре власть в стране была передана комитету SLORC (по-русски ГКЧП), который удерживает ее до настоящего времени. К маю 1989 в стране были объявлены выборы, которые со значительным перевесом выиграла оппозиционная Демократическая Лига во главе с До Аун Сан Су Чжи, дочерью Аун Сана. SLORC не позволил победившей партии взять власть в стране, сама До Аун Сан Су Чжи была арестована.
В конце 1997 года Бирма была принята в АСЕАН.
Ссылки
- государство Паган / из Истории Востока ИВАН
- МЬЯНМА В XIV-XV вв./ из Истории Востока ИВАН
- ПЕРВЫЕ ГОСУДАРСТВА НА ТЕРРИТОРИИ МЬЯНМЫ (IV-XII вв.) из Истории Востока ИВАН
- Буддийское СССР — очерк истории и религии Бирмы и рассказ о путешествии 1998
Ссылки на английском и немецком
- Bertil Lintner: Burma in Revolt - Opium and Insurgency since 1948 (1988) (ISBN 9747100789).
- Roland Bless: Divide et impera? Britische Minderheitenpolitik in Burma 1917-1948 (1990) (ISBN 3515056548).
- Alan Clemens: Der Weg der Freiheit. Aung San Suu Kyi - Friedensnobelpreisträgerin. Gespräche (1997).
- Klemens Ludwig: Birma. Aktuelle Länderkunde (1997) (ISBN 3406398707).
- Shelby Tucker: Among Insurgents - Walking through Burma (2000) (ISBN 0007127057).
- Ma Thanegi: Pilgerreise in Myanmar (2002) (ISBN 3-293-20289-6).
- Rolf Opalka: Burma im Griff der Militärjunta in Blockierte Demokratien in der Dritten Welt Hrsg: Gunter Schubert, Reiner Tetzlaff (1998) (ISBN 3-8100-2011-7).
- Martin Smith: BURMA Insurgency And The Politics Of Ethicity (1991) (ISBN 0-86232-868-3).