Личчхавов (государство)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Rubinbot (обсуждение | вклад) в 17:09, 10 июня 2014 (Робот: добавление заголовков в сноски; исправление двойных сносок). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Королевство Личави (Licchavi, Lichchhavi) в Непале существовало примерно от 400 до 750 года в долине Катманду. Династия ведёт начало из Индии, штат Бихар; столицей был город Вайшали. Государство существовало в поздневедиёскую эпоху, и использовало индоарийскую религиозно-политическую стстему, в т. ч. североиндийскиекасты. В этом же пространстве появились буддизм и джайнизм.

Личави входили в конфедерацию из восьми племён, обитающих вдоль рек Гандак и Коси. В этот союз входили также племена Видеха, Малла и Шакья (буддийская аристократия). Род Личави был скреплён династийным браком с царём Магатхи Бимбисарой. Царь Аджатасатту, сын Бимбисары 494-462 до н. э.) около. 468 г. до н. э. победил конфедерацию [1] после 15-летней войны, посеяв смуту среди Личави и применив тяжёлые катапульты у стен Вайшали. Описание этих событий в буддийских и джайнийских источниках противоречиво.

Позднее Личави утратили своё значение, однако сохранились на севере штата Бихар. В 320 году принцесса Личави участвовала в установлении династии Гупта.

Неясно, когда (около 200 года?) ряд семей Личави переместилась в Катманду и захватило власть в Непале. Период владычества Личави характеризуется историками как золотой век культурного подъёма и социальной гармонии.

Упоминания

Считается что клан Личави двинулся в Непал после поражения царю Китара Гасти. В палийском каноне имеется немало упоминаний о Личави в различных контекстах, имеется также сочинение Личави-сутта [2], упоминания есть также а Ратана-сутте [3] и в четвёртой части Петаваттху.[4]

Самая ранняя запись царства Личави - надпись царя Манадевы I от 464 года с перечнем трёх предыдущих правителей. Эта надпись позволяет отождествить начало династии с концом IV века.

Правление

Медная монта царя Джишну Гупта (около 622-633) с именем царя
Медная монта царя Джишну Гуптаб обратная сторона.

Во главе государства стоял махараджа. которому помогал премьер-министр, управляющий в частности военным и другими моностерствами.

Аристократы (саманта) обладали собственной территорией и милицией, но подчинялись двору.

В период между 605 и 641 годом премьер-министр Амсуварман заъхватил трон.

У населения взимались налоги на землю, был также призыв на общественные работы (вишти) для правительства. Местная администрация держалась на деревенских старостах и благородных фамилиях.

Экономика

Сельское хозяйство в первую очередь включало в себя рисоводство и производство других видов зерна. Земля принадлежала королевской семье, аристократии, храмам и браминам. Очень важно было поддерживать торговлю, так как Непал находился на торговых дорогах между Тибетом и Индией.

География

Долина Катманду была плотно заселене, на восток до городе Банепа, а на запад до Итстинга, на северо-запад до Придхбинараяна.

В эту эпоху была воздвигнута ступа Боднатх. Город Бхагдаон (на месте Бхактапура) тогда был небольшим поселением на торговом пути.

Ступа Чабахил также была построена во время династии Личави.

В Деопатане был построен храм Шивы.

В Хадигаоне был построен храм Вишны.

На территории Катманду находились две деревни Колиграма и Дакшинаколиграма, через которые проходил главный торговый тракт.

Патан назывался Яла . Это пожалуй был самый старый город в Непале, хотя мало сооружений осталось с того периода.

В Сваямбунатхе также находилась буддийская ступа.

Правители

Список царей имеется из источника Тамот & Алсоп,[5] и даёт хронологию весьма приблизительно, даты могут быть очень неточными. Список отсчитывается от Манудева, царя клана Личави времён конедерации, который смог завладеть Амрапали, увидев её танец в столице Вайшали.[6] Полной и надёжной хронологии этого периода не имеется.

  • 185 Jayavarmā (also Jayadeva I)
  • Vasurāja (also Vasudatta Varmā)
  • c. 400 Vṛṣadeva (also Vishvadeva)
  • c. 425 Shaṅkaradeva I
  • c. 450 Dharmadeva
  • 464-505 Mānadeva I
  • 505-506 Mahīdeva (few sources)
  • 506-532 Vasantadeva
  • Manudeva (probable chronology)
  • 538 Vāmanadeva (also Vardhamānadeva)
  • 545 Rāmadeva
  • Amaradeva
  • Guṇakāmadeva
  • 560-565 Gaṇadeva
  • 567-c. 590 Bhaumagupta (also Bhūmigupta, probably not a king)
  • 567-573 Gaṅgādeva
  • 575/576 Mānadeva II (few sources)
  • 590-604 Shivadeva I
  • 605-621 Амсуварман
  • 621 Udayadeva
  • 624-625 Dhruvadeva
  • 631-633 Bhīmārjunadeva, Jiṣṇugupta
  • 635 Viṣṇugupta - Jiṣṇugupta
  • 640-641 Bhīmārjunadeva / Viṣṇugupta
  • 643-679 Нарендрадева
  • 694-705 Shivadeva II
  • 713-733 Jayadeva II
  • 748-749 Shaṅkaradeva II
  • 756 Mānadeva III
  • 826 Balirāja
  • 847 Baladeva
  • 877 Mānadeva IV

Примечания

  1. Analog zur Frage der Datierung des historischen Buddha können auch diese Jahreszahlen schwanken.
  2. "Licchavi Sutta," translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu (2004).
  3. "Ratana Sutta: The Jewel Discourse," translated from the Pali by Piyadassi Thera (1999).
  4. Petavatthu, Fourth Chapter, in Pali.
  5. Tamot, Kashinath and Alsop, Ian. "A Kushan-period Sculpture, The Licchavi Kings", Asianart.com
  6. Amrapali was more than a luscious courtesan - The Times of India

Литература

  • Michael Witzel: Das alte Indien, München 2003
  • Radhakrishna Choudhary: Ajataśatru and the Licchavis of Vaiśali, in: Journal of the Oriental Institute Baroda 13 (1963)

Ссылки