Исторический центр Минска
Эту статью предлагается удалить. |
Исторический центр Минска — это старейшая часть город, включающий в себя «Верхний город», «Троицкое предместье», «Раковское предместье». Многочисленные войны разрушили исторический центр Минска. После освобождения Минска начались работы по восстановлению города.
Исторический центр Минска - часть города, знаменита своими величественными храмами, памятниками, музеями и архитектурой, можно увидеть главные достопримечательности, разных эпох и стилей, такие как классицизм и барокко, модерн. Минск, один из древнейших славянских городов, неоднократно менял свой языковой облик, конфессиональный, этнический и архитектурный облики.
В Минске жили люди разных национальностей и конфессий, оказавшие большое влияние на развитие культуры, литературы, архитектуры и науки. История и культура Минска обогатились достижениями других культур, усвоили их ценности и религиозные традиции. Различные религиозные направления оказали огромное влияние на развитие Минска, располагается много костёлов, храмов, монастырей.
Описание
Первое упоминание о Минска в древнерусской летописи «Повесть временных лет» относится к 3 марта 1067 г. [1] Архитектор Ф. Крамер разработал в 1800 году первый проектный план города. Регулярные планы также разрабатывались в 1809, 1817, 1873, 1890 и 1896 гг. Каждый новый этап фиксировал осуществлённые изменения и предусматривал дальнейшее развитие и благоустройства города. В 1817 г. был разработан новый проектный план, по которому основной градостроительной осью являлась река Свислочь.
В историческом центре города Минск сосредоточены крупнейшие культовые сооружения: Троицкое предместье; Пл.Свободы – Замчище (; Ратуша; Гостиный двор; Кафедральный костёл Пречистой Девы Марии; Дом губернатора (кон. XVII – XX вв.); Бывший комплекс униатских монастырей; Бывший комплекс бернардинских монастырей; Кафедральный собор Святого Духа; Петро-Павловский собор.
На территории Минска существовали различные языки, а именно: польский, русский, идиш, белорусский. Минск является поликонфессийным государством, в котором действовали следующие религии: православие, католицизм, протестантизм, иудаизм, ислам. В Минске жили люди разных национальностей, а именно: сначала славяне, потом татары, потом евреи. Они создавали единую культуру и сохраняли свои собственные обычаи и традиции.
Минск включался в состав различные политические образования, будучи местом в котором сосредоточились торговые интересы и военные действия, город вобрал в себя разнообразие, необычные историко-культурные формы, которые обусловили необычность архитектурных форм и его внутренней духовной жизни.
Здесь расположено множество старинных достопримечательностей. Разные национальности создавали собственные школы, гимназии, училища, больницы, библиотеки, благотворительные общества и свои общины, строили собственные костёлы, храмы, мечети, а также оказывали большое влияние на развитие литературы, музыки, театра и различных сфер жизни города.
Исторический центр Минска - это место сохранившее недвижимое наследие города, которое показывает исторические объекты сохранившийся до наших дней. На сегодняшний день Министерство культуры направлено на сохранение и развитие комплекса историко-культурных ценностей «Исторического центра г.Минска».
Архитектурные памятники:
- Гостиный двор;
- Троицкое предместье - является одним из самых важных достопримечательностей Минска;
- Монастырь Святого Духа Базилианок;
- Собор Святых Апостолов Петра и Павла;
- Кафедральный собор Девы Марии;
- Кафедральный собор Сошествия Святого Духа ;
- Площадь Свободы.[2]
Литература:
- Гісторыя Мінска. 1-е выданне. — Мінск: БелЭн, 2006.
- КУЛАГИНА А.Н. Минск: Исторический очерк – Минск: Універсітэцкае, 1994. – 48 с.
- ШПИЛЕВСКИЙ П.М. Путешествие по полесью и белорусскому краю. – Минск: Полымя, 1992. – 251 с.