Бытие и время

Бытие и время (нем. Sein und Zeit, 1927) — наиболее важная работа немецкого философа Мартина Хайдеггера.

Книга оказала существенное влияние на философию XX века, в особенности на экзистенциализм, герменевтику и деконструкцию. Эту работу называют наиболее значительным произведением континентальной философии в XX веке.

История опубликования

Книга была опубликована весной 1927 года в т. VIII «Ежегодника» Гуссерля и одновременно отдельным изданием.

Много лет спустя Хайдеггер вспоминал:

„Коллега Хайдеггер, Вы должны, наконец, что-нибудь опубликовать. Есть ли у Вас подходящая рукопись?“ С этими словами в один из дней зимнего семестра 1925/26 годов в мой кабинет вошел декан философского факультета университета Марбурга. „Конечно“ — отвечал я. „Рукопись должна быть немедленно напечатана!“ — заметил декан. Дело заключалось в том, что факультет рекомендовал меня unico loco в качестве преемника Николая Гартмана на должность первого ординарного профессора. Между тем министерство в Берлине отклонило это предложение, мотивируя свое решение тем, что я ничего не публиковал уже десять лет.

Теперь речь шла о том, чтобы предать гласности столь долго оберегаемую работу. Издательство Макса Нимейера было готово, благодаря Гуссерлю, немедленно напечатать первые пятнадцать листов моего произведения, которое должно было целиком выйти в гуссерлевском „Ежегоднике“. В скором времени два сигнальных экземпляра были переданы факультетом в министерство. Спустя немалый срок они вернулись на факультет с пометкой: „Недостаточно“. В феврале следующего года (1927) и в восьмой книжке „Ежегодника“ и отдельным изданием появились полные тексты „Бытия и времени“. В ответ на это министерство, по истечении полугода, отклонило свой отрицательный приговор и произвело назначение.

— М. Хайдеггер, «Мой путь в феноменологию»

• • Раздел первый: Подготовительный фундаментальный анализ присутствия
    • Гл.1. Экспозиция задачи подготовительного анализа присутствия
    • Гл.2. Бытие-в-мире вообще как основоустройство присутствия
    • Гл.3. Мирность мира (нем. Die Weltlichkeit der Welt)
    • Гл.4. Бытие-в-мире как событие и бытие самости. Люди.
    • Гл.5. Бытие-в как таковое (нем. Das In-Sein als solches)
    • Гл.6. Забота как бытие присутствия (нем. Die Sorge als Sein des Daseins)
  • Раздел второй: Присутствие и временность (нем. Dasein und Zeitlichkeit)
    • Гл.1. Возможная целость присутствия и бытие к смерти
    • Гл.2. Присутствиеразмерное свидетельство собственной способности быть и решимость
    • Гл.3. Собственная способность присутствия быть целым и временность как онтологический смысл заботы
    • Гл.4. Временность и повседневность (нем. Zeitlichkeit und Alltäglichkeit)
    • Гл.5. Временность и историчность (нем. Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit)
    • Гл.6. Временность и внутривременность как источник расхожей концепции времени

См. также

• Апофансис
• Генуинный
• Дазайн

Литература

• "Бытие и время" Мартина Хайдеггера в философии XX века: Материалы обсуждения: Выступили А.В. Ахутин, В.И. Молчанов, Т.В. Васильева и др. // Вопросы философии. — 1998. — № 1. — С. 110—121.
• Черняков А.Г. Онтология времени. Время и бытие в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера. — СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001. ISBN 5-900291-21-9

Ссылки

• Бытие и время
• Sein und Zeit
• Конспект (подготовлен К.Фрумкиным) работы М. Хайдеггер «Бытие и время»