Музыка Вьетнама

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Ле Лой (обсуждение | вклад) в 10:41, 19 декабря 2014 (Оформление + АИ). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вьетнамские музыкальные инструменты

Музыка Вьетнама разнообразна и синкретична, в том числе из-за этнического разнообразия страны[1]. В ней сочетаются местные особенности и иностранное влияние. На протяжении значительной части своей истории вьетнамская музыка много заимствовала из китайской музыкальной традиции, а также Кореи, Монголии и Японии[2]. Также на вьетнамскую музыку повлияло древнее индокитайское королевство Тямпа, так как вьетнамские правители любили слушать тямские композиции. Тем не менее, несмотря на зарубежное влияние, вьетнамская музыкальная культура самобытна, в основном, благодаря тому, что её корни лежат в народной музыке.

Принято территориальное деление вьетнамской музыки на северную, центральную и южную, а также временно́е на четыре периода: X — XIV века, XV — XVIII века, XIX — первая половина XX века и начиная с 1945 года по наше время[1].

Общие сведения

Одна из наиболее характерных особенностей вьетнамской музыки — использование пентатонической нотной последовательности[1], нгукунг (Ngũ Cung, пять нот), помимо диатонической[3], поэтому вместо до-ре-ми-фа-соль-ля-си-до употребляются ноты хо-сы-санг-конг-лю (Hò Xự Xang Cống Liu). Другая важная черта — роль импровизации и украшения звука[1].

Музыка Вьетнама представлена в списке нематериального культурного наследия ЮНЕСКО семью объектами[4]:

История

Современная музыка Вьетнама сочетает народные и европейские инструменты

Самые ранние достоверные сведения о музыке относятся к правлению династии Динь (X век). До того времени о музыке страны известно очень мало[5]. До-диньские тексты упоминают гонги, барабаны, губные органы и конхи, эти данные подкреплены упоминаниями в литературе.

С X века развитие вьетнамской музыки шло под влиянием Китая и Индии; в страну привезены цисяньцинь (позже превратившийся в данчань) и дамару[1]. После вторжений в Тямпу вьетнамцы пригоняли в плен тямских певиц, искусство которых чрезвычайно ценилось[6][7].

Посол Китая в 990 году писал о том, как император Ле Хоан песней на вьетнамском языке пригласил посла к столу[5]. В эти годы императоры периодически устраивали искусственные горы, на которых выступали музыканты, певцы и танцоры[8]. При этом придворной музыки как жанра ещё не существовало, перед правителями исполняли народные произведения[8]. Император Ли Нян Тонг отмечен как «искусный в мелодиях чужих стран» и превосходно сочинял музыку.

С XV века индийское влияние на музыку ослабло, основной фокус внимания стал направлен на минский Китай. Создано множество жанров[1].

В начале XIX века вьетнамская музыка обособилась, появилось европейское влияние; в начале XX века создан «реформированный» театр кайлыонг?!. На юге страны снискали популярность мандолина, классическая гитара и скрипка[1].

С началом Второй мировой войны начался современный период развития музыки Вьетнама. До 1980-х годов традиционная музыка уступала европеизированной в популярности, затем мода на автохтонную музыкальную традицию вернулась[1]. Современная поп-музыка называется «новой» (nhạc mới, няк мой)[3].

Разновидности

Северное камерное пение качу сформировалось на основе церемониальной музыки в XVIII — XIX веках[7]. Пение качу получило широкую попуярность, поэты стали предлагать лучшие стихи певицам для исполнения. В центральной части Вьенама ту же нишу занимает пение кахюэ[англ.] с разнообразным аккомпанементом, а на юге — донкайтайты[вьет.][7][3].

Песен общего для всего Севера жанра хо[вьет.] — много десятков.

Театральная музыка страны также разнообразна. Северный театр туонг, произошедший от придворного, отделившийся от туонга южный театр кайлыонг, народный театр тео — самые популярные разновидности данного актёрско-музыкального искусства[3].

Музыка национальных меньшинств Вьетнама

Северные горы

Северные горные народы (мыонги, мяо, тхай, тхо) играют на бронзовых барабанах, дантине (đàn tính), кхене[вьет.], литофонах?!, варгане данмой[9]. У народа кхму имеется поперечная носовая флейта кукке (Cúc Kẹ) или питот (pítót)[9] В северных мелодиях обычны портаменто и глиссандо; песни исполняют мягкими, «мяукающими» голосами. Музыка северных горцев делится на церемониальную, магическую, любовные и свадебные песни, песни для работы, а также песни-диалоги[7].

Необычен тхайский ударный инструмент кхуалуонг (Khua luống), представляющий собой деревянную ступу, по которой ритмично ударяют палками-пестами[9]. Кроме того тхай используют струнно-щипковый дантинь, называемый ими тиньтау (tính tẩu)[10]

Центральные плоскогорья

Задолго до образования государства вьетов существовала музыка горных жителей центрального Вьетнама и их музыкальные инструменты: бамбуковые ксилофоны, тыква-цитра, гонги и так далее. Основные разновидности песен — охотничьи, рыболовецкие, любовные, праздничные, похоронные и повествовательные. Каждое племя имело (и до сих пор имеет) собственные уникальные мелодии, по которым можно идентифицировать музыкантов[7].

В каждом племени банар имеется несколько наборов бронзовых гонгов, на которых играют мужчины. Другие инструменты этого народа — бамбуковая гармоника «ала» с бронзовым язычком и струнно-щипковый инструмент «тингнинг» (также тиньнинь и тенгненг)[11].

Зярайская музыка похожа на музыку остальных горных народов. Среди характерных инструментов — гонги, тингнинг, трынг[англ.], а также уникальный струнный инструмент с резонатором, вставляющимся в рот музыканта, — кни[англ.][12].

Южные народы

Тямы сохраняют традиционную музыку, исполняя её на церемониях начала орошения и прочих. В список тямских инструментов входят костяной или деревянный саринай, двусторонние барабаны гинанг (ghì nằng) и обычные барабаны, небольшой ансамбль гонгов[13]. Среди излюбленных тямами жанров — любовные песни и песенные сказания о былом величии Тямпы[7].

Инструменты эде — бамбуковый ксилофон, поперечная флейта «занток» (dân tộc) с резонатором из тыквы, бронзовые и бамбуковые гонги (уникальность игры на гонгах у эде в антифонном звучании). На свирели диньтут (đinh tút) можно играть либо женщинам[14], либо переодетым в женскую одежду мужчинам[15]. Из песенных жанров можно отметить любовное пение «ayray» (исполняется поочерёдно мужчинами и женщинами по дороге к рисовым полям) и песни-эпосы под аккомпанемент флейты «kuut»[15].

Музыкальные инструменты

Дандай
Данни, кен, чонг

Во вьетнамской музыке используется очень большое количество инструментов. Наиболее важными среди них являются[1]:

Примечания

Литература

  • Bruno Deschênes. The Music of Vietnam (англ.). All Music Guide (2011). Дата обращения: 10 декабря 2014.
  • Southeast Asian arts Vietnam. — Encyclopædia Britannica, 23 July 2008. — P. 36.
  • UNESCO. Elements on the Lists of Intangible Cultural Heritage: Vietnam (англ.). Дата обращения: 10 декабря 2014.
  • Гринцер П. А., Никулин Н. И. Памятники литературной мысли Востока. — ИМЛИ РАН, 2004. — ISBN 5-9208-0205-7.
  • Ngọc Thành Tô. Documents of Vietnam’s court music. — Nhà xuất bản Âm nhạc, 1999. — С. 99—100.
  • Seah A., Nair C.M. Vietnam. — Benchmark Books, 2004. — (Cultures of the world). — ISBN 9780761417897.
  • Traditional Vietnamese Music (англ.) // Asian Pacific quarterly of cultural and social affairs. — Cultural and Social Centre for the Asian and Pacific Region, 1971. — No. 3-4. — P. 67.
  • Vietnam Institute of Musicology. Solos and ensembles of Vietnamese folk musical instrument (вьет.). Архивировано 10 мая 2009 года.
  • Pham Duy. Music of Viet Nam: Tribal music of the Highland People (англ.). Ethnic Folkways Library (1986). Дата обращения: 16 декабря 2014.
  • Marshall Cavendish Corporation. World and Its Peoples: Cambodia, Laos, and Vietnam. — Marshall Cavendish, 2007. — С. 835. — (World and Its Peoples: Eastern and Southern Asia). — ISBN 9780761476399.

Ссылки