32°47′ с. ш. 12°29′ в. д.HGЯO

Сабрата

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Xenophon401 (обсуждение | вклад) в 20:54, 23 ноября 2015 (→История). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Флаг ЮНЕСКО Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 184
рус. • англ. • фр.
Руины римского театра III в.

Сабрата (лат. Sabratha, др.-греч. Σάβραθα, араб. صبراتة‎), также Абротон (др.-греч. Άβρότονον, лат. Abrotonum[1]) — древний город на берегу средиземноморского залива Большой Сирт (муниципалитет Эз-Завия, Ливия). Сабрата — самый западный из «трех городов», входивших в союз трех городов Триполис, наряду с Лептис Магна и Эа. В 1982 ЮНЕСКО причислило Сабрату к объектам Всемирного культурного наследия[2].

История

В VII в. до н. э. на месте бывшего ливийско-берберского поселения финикийцы из Тира[3] основали торговую факторию, по-видимому, дав ей местное название «Sbrt'n» (Sbrtn)[4]. Фактория, обладавшая естественным портом, участвовала в Транссахарской торговле с внутренними районами Африки. В V в. до н. э. город попал под власть Карфагена[5], а после его разрушения в 146 г. до н. э. — в зону влияния Рима.

Во II — I вв. до н. э. Сабрата входила в состав Нумидиийского царства. После казни в Риме нумидийского царя Югурты в 106 г. до н. э., Сабрата оставалась в сфере римского влияния, хотя и управлялась местными вождями. После гражданской войны в Риме и поражения республиканцев (46 г. до н. э.), город ненадолго вошел в состав римской провинции Новая Африка (лат. Africa Nova), затем став частью Нумидии, а в 27 г. до н. э. вернулся в состав римской провинции Африка.

Мозаичное изображение слона на полу конторы сабратийских купцов в Остии

С I в. началась постепенная романизация и ко II веку город приобрел характерную планировку и институты, присущие провинциальному римскому городу: капитолий, форум, курия. Периодом правления императора Адриана датируется установленная в начале 138 г. на форуме Цезаря посвятительная надпись в честь Божественной Сабины Августы от имени жителей Сабраты, которая, возможно, отмечает получение городом статуса римской колонии[6]. Во II в. город превратился в экономический и культурный центр региона, а его население достигало 20 тыс. человек. Сабратские купцы вывозили в Рим слоновую кость, рабов, пшеницу. Известно, что сразу за театром римской Остии — главного порта Рима, куда стекались товары со всех концов империи, был расположен торговый форум (итал. Piazzale delle Corporazioni), где находились конторы купцов из Африки. В помещениях, украшенных черно-белыми мозаичными полами с изображениями кораблей, дельфинов, мер весов, рядом с изображением слона — символа торговли слоновой костью и главного источника богатств — найдены надписи сабратийских владельцев кораблей: navicularii Sabratenses[7]. Выходцы из Сабраты вливались в римскую знать. Известен римский всадник Статилий Капелла (лат. Statilius Capella), любовница которого Флавия Домицилла стала в 38 г. женой императора Веспасиана[8].

Около 200 г., при императоре Септимии Севере, родившегося в соседнем городе Лептис Магна, в Сабрате были воздвигнуты величественные общественные здания из дорогого мрамора[9].

В середине IV веке эпоха былого процветания закончилась. Сабрата, наряду с другими городами Северной Африки, неоднократно страдала от природных катастроф и нашествий диких племен. В 365 г. произошло землетрясение, сопровождавшегося цунами[10]. На город неоднократно нападали дикие берберские племена гетулов (лат. Gaetuli) и австорианов (лат. Austoriani). В 363 — 365 гг. последние разорили окрестности триполийских городов Лептис Магны и Сабраты при попустительстве Романа, назначенного комитом Африки[11]. Не исключено, что Сабрата была взята штурмом и сожжена. В последующие годы камни и плиты с надписями из разрушенных построек были использованы для ремонта общественных зданий форума и курии[12]. Наконец, в 439 г. племена вандалов Гейзериха прокатились по всей Северной Африке. Они разрушили городские стены Сабраты, оставив жителей беззащитными перед нашествиями берберов[13]. V — VI века стали временем постепенного угасания Сабраты несмотря даже на то, что при Юстиниане I в 533 — 534 гг. вандалы были разбиты, а город частично восстановлен. Половина Сабраты была обнесена стеной, а в припортовой части возведена новая базилика[14]. Спустя столетие, после арабского завоевания Северной Африки VII в., когда центр политической и экономической жизни сместился в Триполи, Сабрата окончательно захирела. Приблизительно до XIV в. некоторые поздние арабские историки (Мухаммад аль-Идриси в XII в., Ибн Хальдун в XIV в.) всё ещё упоминали крепость под названием Сабра, но жизнь на поселении замерла, вероятно, уже в VIII веке.

Достопримечательности

В Сабрате сохранился римский театр, храмы Сераписа и Изиды. Представляет интерес христианская базилика времён императора Юстиниана и мозаичные полы в домах аристократов — жителей Сабраты.


Панорама археологической зоны в Сабрате

Фотогалерея

Примечания

  1. ↑ Άβρότονον — раннее древнегреческое название города, встречающееся у историка IV в. до н. э. Лика Регийского (Steph. Byz. s. v. Άβρότονον: Meineke, Berlin, 1849), хотя более поздние авторы Страбон (География. XVII, 835 c) и Плиний Старший (HN. IV, 3) разделяют Сабрату и Абротон: Sabratha // Inscriptions of Roman Tripolitania
  2. ↑ Archaeological Site of Sabratha
  3. ↑ Это предположние зиждется на сравнительно позднем и к тому же сомнительном с точки зрения исторической достоверности источнике — поэме «Пуника» римского поэта I века Силия Италика (III. 256: Sabratha tum Tyrium vulgus): Punica.
  4. ↑ Впервые это название зафиксировано на монетах и новопунических надписях конца I в. до н. э. — начала I в.: Sabratha // Inscriptions of Roman Tripolitania.
  5. ↑ До IV в. до н.э. Сабрата вообще не упонимается в письменных источниках. Археологические исследования позволяют говорить о первом расширении города только во II в. до н. э.: Sabratha // Inscriptions of Roman Tripolitania.
  6. ↑ divae Sabinae Augustae Sabrathenses ex Africa: Muich R. M. The Worship of Roman Divae: The Julio-Claudians to the Antonines. Thesis. University of Florida, 2004. P. 61-62; Noy D. Foreigners at Rome: Citizens and Strangers. London: Gerald Duckworth & Co., 2000. P. 198, n. 39.
  7. ↑ Ashby Th. Recent Discoveries in Ostia // Journal of Roman Studies, v. 2, 1912, P. 153-194; Piazzale delle Corporazioni. Statio 14; Verboven K. Resident Aliens and Translocal Merchant Collegia in the Roman Empire // Frontiers in the Roman World. Proceedings of the Ninth Workshop of the International Network Impact of Empire (Durham, 16–19 April 2009) / Edited by Olivier Hekster and Ted Kaizer. Leiden, Boston: Brill, 2011. P. 339.
  8. ↑ Хотя Светоний (Жизнь Двенадцати Цезарей. Веспасиан. 3. 1-2.) говорит о ней как о delicata, есть основания предполагать, что ее отношения со Статилием Капеллой носили не только сексуальный характер. Не исключено, что он помог получить ей права римского гражданства: La Monaca V. Flavia Domitilla as delicata. A New Interpretation of Suetonius, Vesp. 3 // Ancient Society, vol. 43, 2013, P. 191-212.
  9. ↑ Каптерева Т. П. Искусство стран Магриба. Древний мир. М., 1980. С. 129
  10. ↑ Shaw B., Ambraseys N. N., England P. C., Floyd M. A., Gorman G. J., Higham T. F. G., Jackson J. A., Nocquet J.-M., Pain C. C., Piggott M.D. Eastern Mediterranean tectonics and tsunami hazard inferred from the AD 365 earthquake // Nature Geoscience 1 (4), 2008, P. 268–276.
  11. ↑ Аммиан Марцеллин. Римская история. XXVIII. 6.
  12. ↑ 23. Dedication to Marcus Aurelius, 27. Dedication to Commodus, 41. Dedication to the Indulgentia of Severus Alexander.
  13. ↑ Graham A. Roman Africa. An Outline of the History of the Roman Occupation of North Africa. L., N.Y., Bombay: Longmans, Greens, and Co., 1902. P. 133.
  14. ↑ Прокопий Кесарийский. О постройках VI. 4.

Литература

  • Чудеса архитектуры. От 4000 г. до н. э. до наших дней. Под ред. А. Каподиферро. — М.: БММ, 2004. — 320 с. Содержание. ISBN 978-5-88353-342-5

Ссылки

См. также

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Сабрата&oldid=74708119