Тархистан

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Misha Strelnikov (обсуждение | вклад) в 14:59, 31 мая 2016 (Преамбула). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Империя
Тархистан
англ. Calormen
англ. Calormene Empire
204 год — 2555 год
Столица Ташбаан
Крупнейшие города Ташбаан, Азим Балда, Паграхан, Техишбаан, Зулиндрех, Тебеф, Калавар, Тормунг.
Денежная единица Полумесяцы, гроши
Форма правления Монархия
Тисрок
 • ? - ? Ардиб Тисрок
 • ? - ? Ильсомбраз Тисрок
 • около 1000 года - 1030г. Рабадаш Отец
 • 1030г. - ? Рабадаш Миротворец (Вислоухий)

Тархиста́н (Калормен, англ. Calormen) —- вымышленное государство из мира Нарнии, большая восточная страна, расположенная к югу от Орландии (Арченланда), от которой она отделена протекающей рекой. Название страны создано Льюисом как производное от лат. calor — «тепло». Тархистан населён потомками мятежников Орландии, которые основали своё государство в 204 году нарнийского летоисчисления. Страна расположена на юге, а в её рельефе преобладают пустыни. Столица Калормена — Ташбаан (англ. Tashbaan), названная так в честь главной богини пантеона тархистанцев — Таш, птицеподобного существа с орлиной головой и четырьмя руками. Это крупный город, построенный на острове в устье Большой реки в северной части страны.

Правители Тархистана

Правитель/Правители Годы царствования
Ардиб Тисрок неизвестно
Ильсомбраз Тисрок неизвестно
Рабадаш Отец приблизительно в 1000 годах - 1030г.
Рабадаш Миротворец (Вислоухий) 1030г. - неизвестно

География

Города

  • Азим Балда - город, являвшийся центром почтовой системы всего Тархистана. Пересечение многочисленных дорог.
  • Зулиндрех - город на побережье Восточного моря. Там происходила битва, в которой отличился Игого и его хозяин.
  • Калавар - в этом городе правил Кидраш II — отец Аравиты.
  • Паграхан - город при солёных копях.
  • Ташбаан - столица Тархистана. Самый большой город в империи.
  • Тебеф - город на юге Тархистана, у которого происходила битва с участием Игого.
  • Техишбаан - родной город Эмета.
  • Тормунг - родной город Корадина.

Водоёмы

  • Большая река - река, на которой расположен Ташбаан.
  • Озеро Илкин - озеро у дворца Ахошты.
  • Озеро Мезраэль - озеро, рядом с которым жила Лазорилина.
  • Тархистанский залив - морской залив у берегов Тархистана.
  • Южная река — река, протекавшая недалеко от дома Аршиша.

Рельеф

  • Великая пустыня (Южная пустыня) - пустыня, отделявшая Тархистан от Нарнии и Орландии.
  • Дол Тысячи запахов - долина, возле озера Мэзраэль.
  • Лагур - гора-вулкан.
  • Тенистая скала - скала в Великой пустыне, по пути в Орландию.
  • Ущелье - ущелье на самом севере Великой пустыни, где протекал ручей, впадавший после в реку Орлянку.

Зелёные зоны

  • Дикие леса - леса на севере Тархистана, южнее Большой реки.
  • Оазис - расположен посреди Великой пустыни.

Прочее

  • Усыпальницы - захоронения Тисроков, расположены севернее Ташбаана. Сразу за ними начинается пустыня.

Население

В Калормене живут люди. Животные здесь не умеют разговаривать, но иногда калормийцы крадут нарнийских животных, таких как Игого или Уин, и заставляют их работать на себя. Почитание старших и смирение с властью – основные принципы Калормена. Люди в Калормене бородаты и темнокожи, они носят халаты и шаровары, на ногах – туфли, а на голове – тюрбаны.

Структура общества

В Калормене процветает рабство. Рабы являются предметом купли-продажи и часто используются в качестве обычных слуг. Часть бедного населения в стране свободна, например, крестьяне. Знатные люди в Калормене называются тарханами и тархинами и обладают рядом привилегий. Их положение кардинально отличается от жизни основной массы населения. Визири – ближайшие люди при правителе Калормена Тисроке – выполняют при нем роль советников и имеют огромное влияние в государстве. Во главе государства стоит Тисрок, власть которого передается по наследству.

В Калормене очень строгие законы и даже за небольшую провинность, особенно если она совершена против тархана, может последовать очень строгое наказание. Например, Шаста упоминал, что если его поймают как конокрада, то повесят, а рабыню, которая проспала побег Аравиты, - жестоко высекли.

Армия

Калормен владеет сильной армией. Военные также носят кольчугу и в качестве оружия используют ятаганы, а в качестве защиты – маленькие щиты. Их шлемы – маленькие, круглые, плотно прилегающие к голове, с острой верхушкой. Шлемы обматывают тканью так, что получается тюрбан. Офицеров простые солдаты называют «господин мой», а офицеры старших офицеров – «отец мой». Калормийцы бьют в большие барабаны из бычьей кожи, чтобы позвать на помощь ближайшие калорменские отряды.

Религия

Калормен – языческое государство. Верховным богом является Таш, от которого, как считается, ведут род калорменские правители и многие знатные люди. Кроме Таша калормийцы поклоняются Зардине, богине мрака и девства, которой девушки перед свадьбой приносят жертвы в знак того, что они скоро уйдут к другим богам. Еще одним божеством, о котором, однако, почти ничего неизвестно, является Азарот.

Культура

Одним из известных праздников является Осенний праздник, но о нем мало что известно.

Калормийцы обладают умением вести рассказ особым слогом – высоким калорменским стилем, что значительно украшает их речь. Тарханов обучают этому стилю с детства, как и письму. Все вельможи, включая женщин, умеют читать, писать и считать.

В своей речи все калормийцы часто пользуются изречениями поэтов и мудрецов, такими как:

  • Прилежание – корень успеха, а те, кто задаёт пустые вопросы, ведут корабль глупости на рифы неудачи.
  • Сильна, как смерть, отцовская любовь, а сыновняя дороже, чем алмазы.
  • Кто хочет гостя обмануть – подлее, чем гиена.
  • Око мудрости острее копья.
  • Водой здравомыслия гасится пламень любви.
  • Доблестный друг – величайший дар, а доблестный враг – дар не меньший.

История

Известно, что Калормен - довольно неспокойное место. Здесь часто происходят мелкие стычки и даже большие сражения между тарханами. Каждый из них имеет своё собственное небольшое войско. Похоже, что тисрок не мешает подобному выяснению отношений, наверное, считая, что сражаясь между собой тарханы будут меньше думать о том, чтобы захватить власть в стране. За своё недолгое пребывание в Калормене в качестве боевого коня, Игого успел поучаствовать в нескольких битвах. («Конь и его мальчик»)

Во время правления Питера, Сьюзан, Эдмунда и Люси калормийцы посетили Кэр Паравэл, где принц Рабадаш участвовал в турнире и претендовал на руку Сьюзан. Позже в столицу Калормена Ташбаан прибыла делегация из Нарнии во главе с королевой Сьюзан и королем Эдмундом. Сьюзан отказалась выходить замуж за калорменского царевича Рабадаша, и нарнийская делегация бежала из города на своём корабле. Чтобы отомстить, Рабадаш собрал отряд из двухсот воинов и повёл его на Север с целью завоевать Орландию, а потом и Нарнию. В битве при Анварде Рабадаш был разбит, а его самого Аслан превратил в осла. Вернувшись в Ташбаан, Рабадаш снял чары Аслана у храма бога Таш и позже, когда занял калорменский престол, вёл мирную политику. («Конь и его мальчик»)

В последний год Нарнии калормийцы пробрались в Нарнию, сначала тайно, под видом купцов, а потом и открыто, и начали эксплуатировать нарнийских лошадей и других жителей. Кэр Паравэл пал, и Калормен захватил Нарнию. Во время конца Нарнии из упомянутых калормийцев только Эмет и Аравита попали в страну Аслана. («Последняя битва)

Интересные факты

  • В «Past Watchful Dragons», основанной на рукописи Льюиса и опубликованной его секретарём Уолтером Хупером дается краткая информация по истории Калормена. Калормен был основан несколькими преступниками, бежавшими из Орландии через Великую пустыню в 204 г. Постепенно Калормен разросся, превратившись в большую империю. В 300 г. он колонизировал Тельмар, находящийся к западу от Нарнии. Однако калормийцы в Тельмаре погрязли в разврате, и в 302 г. Аслан превратил их в бессловесных животных. Основные события книги «Конь и его мальчик» датируются 1014 г. Падение Калормена, как и гибель всего мира Нарния, относится к 2555 г.
  • В «Последней битве» Люси видит Ташбаан в настоящей Нарнии, что может означать, что в калорменской культуре есть нечто, заслуживающее быть там.
  • По словам Дугласа Грешама, приёмного сына Льюиса, ударение в слове ставится на второй слог – Ca-LOR-men.
  • В переводе с латыни calor означает жар, тепло, что, возможно, было заложено в название страны.
  • Название страны также похоже на Kalórmë, гору в Земле Солнца из мира Толкина.
  • Calor схожее с английским color/colour - цвет, а man - люди, что в итоге можно перевести как цветные люди - страна цветных людей - африканской/латиноамериканской наружности.

См. также

Источники

  • География Нарнии
  • "Pullman attacks Narnia film plans". BBC News. London: BBC. 16 октября 2005. Дата обращения: 4 мая 2008. {{cite news}}: Указан более чем один параметр |work= and |journal= (справка)
  • Ezard, John (3 июня 2002). "Narnia books attacked as racist and sexist". The Guardian. Manchester: Guardian News and Media Limited. Дата обращения: 4 мая 2008.
  • Ford, Paul F. Companion to Narnia: A Complete Guide to the Enchanting World of C.S. Lewis's The Chronicles of Narnia. — 4th. — San Francisco : HarperCollins, 1994. — ISBN 0-06-251136-X.
  • Hensher, Philip (4 декабря 1998). "Don't let your children go to Narnia: C.S. Lewis's books are racist and misogynist" (Reprinted at The Discovery Institute). The Independent. London: Independent News & Media. Дата обращения: 4 мая 2008.
  • Lewis, C. S. The Horse and His Boy. — 1954.
  • Lewis, C. S. The Last Battle. — 1956.
  • Nelson, Michael (2 декабря 2005). "For the Love of Narnia" (Archive, subscription access only). The Chronicle of Higher Education. 52 (15). Washington, D.C.: B14.
  • O'Connor, Kyrie (3 декабря 2005). "Lewis' prejudices tarnish fifth 'Narnia' book". Seattle Post Intelligencer. Hearst Newspapers. Дата обращения: 4 мая 2008.
  • Pullman, Philip (1 октября 1998). "The Darkside of Narnia" (Reprinted at The Cumberland River Lamp Post). The Guardian. Manchester: Guardian Media Group. Дата обращения: 4 мая 2008.
  • Rogers, Jonathon. Up from Slavery: The Horse and His Boy // The World According to Narnia: Christian Meaning in C. S. Lewis's Beloved Chronicles. — New York : Time Warner, 2005. — ISBN 0-446-69649-8.