Нурбану-султан

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Lapsy (обсуждение | вклад) в 16:04, 30 июля 2016 (Наложница наследника). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нурбану-султан
тур. Nurbanu Sultan
осман. نور بانو سلطان
Похороны Нурбану. Миниатюра из «Шехиншахнаме» Сейида Локмана, 1592 год
Похороны Нурбану.
Миниатюра из «Шехиншахнаме» Сейида Локмана, 1592 год
15 декабря 1574 — 7 декабря 1583
Предшественник Айше Хафса-султан
Преемник Сафие-султан

Рождение ок. 1525
Парос, архипелаг Киклада, Венецианская республика
Смерть 7 декабря 1583(1583-12-07)
Стамбул, Османская империя
Место погребения тюрбе Селима II в мечети Ая-Софья
Супруг Селим II
Дети Шах-султан, Мурад III, Эсмехан-султан, Гевхерхан-султан, Фатьма-султан
Отношение к религии иудаизм и суннизм
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Афифе́ Нурбану́-султа́н (тур. Afife Nûr-Banû Sultan, осман. نور بانو سلطان‎; ок. 1525 — 7 декабря 1583) — наложница, затем жена османского султана Селима II (носила титул хасеки), мать Мурада III; первая валиде-султан периода «Султаната женщин».

Происхождение

Основной считается версия о происхождении Нурбану из двух венецианских знатных семей[1]: её отцом считается Николо Веньер, губернатор принадлежащего Венеции греческого острова Парос и родной брат дожа Венеции Себастьяно Веньера, матерью — Виоланта Баффо. Девочка, носившая имя Сесилия Веньер-Баффо[1], считалась незаконнорожденной[1], поскольку её родители не состояли в браке. Кроме того, некоторые историки упоминают, что именем Нурбану было Оливия[2].

Согласно другой версии, основанной на османских источниках, настоящим именем Нурбану было Рахель Мария Наси[3], и она была дочерью Виоланты Баффо и неизвестного по имени испанского еврея[4]. На данный момент эта версия никем из исследователей серьёзно не рассматривается.

Наложница наследника

В 1537 году, когда пират и адмирал Хайр-ад-дин Барбаросса захватил Парос, 12-летняя девочка оказалась в рабстве. В качестве рабыни она была подарена в султанский дворец в Стамбуле, где стала наложницей шехзаде Селима. В 1543 году Нурбану, вероятно, сопровождала Селима в Конью, где он занял пост санджак-бея (губернатора) провинции. Здесь в 1544 году Нурбану родила первого ребёнка — дочь Шах-султан, а затем, два года спустя, сына Мурада. Как отмечает Лесли Пирс, Мурад был единственным сыном Селима, родившимся до его восшествия на престол в 1566 году[1].

Как писал венецианский посол, в бытность свою санджак-беем Селим был весьма «похотлив», однако если он и имел других наложниц, то детей в этот период рождала только Нурбану. Она стала матерью как минимум четверых детей Селима: помимо Шах и Мурада, у неё было ещё две дочери — Гевхерхан и Эсмехан, родившиеся в период между появлением на свет первой дочери и сына. Последним ребёнком Селима, рождённым до его восшествия на престол, была Фатьма-султан, появившаяся на свет примерно в 1559 году; её матерью также считается Нурбану[1].

Хасеки султана

Вплоть до восшествия Селима на престол Нурбану оставалась его единственной фавориткой. Поскольку наличие у султана только одного сына ставило династию в сложное положение, Селим завёл ещё несколько фавориток, родивших ему по разным данным от пятерых[5][6] до девятерых[7] сыновей: по мнению Лесли Пирс, за восемь лет правления Селим стал отцом шестерых сыновей, один из которых умер при жизни отца (предположительно это был шехзаде Мехмед, похороненный в тюрбе Хюррем-султан[8]); также известно о четырёх наложницах Селима, в конце его правления также родивших сыновей[1]. При этом он, вероятно, соблюдал принцип «одна фаворитка — один сын»[1].

Тот факт, что после восшествия Селима на престол Нурбану не родила ни одного ребёнка, может говорить о том, что она перестала быть сексуальным партнёром султана, однако она сохранила статус главной фаворитки, поскольку именно её сын был провозглашён наследником престола. После переезда в столицу положение Нурбану при дворе было сложным: ей предстояло возглавить султанский гарем, не имея влиятельных покровителей и налаженных связей. Согласно донесениям венецианских послов, в первые годы в столице авторитет Нурбану держался исключительно на любви к ней Селима[6].

Подобно своему отцу, Селим решил официально жениться. Джакомо Рагаццони в своем донесении венецианскому сенату от 1571 года писал: «Султан Амурат [Мурад, старший сын Селима] 22 лет талантлив и хорошо образован, тщательно соблюдает религиозные обряды и потому очень любим всеми и своим отцом Великим Сеньором, вопреки традициям османов. Шесть месяцев тому его отец Синьор в качестве знака любви сделал чебин, что означает, что он взял в законные жёны мать [принца], черкешенку [sic], и даровал ей приданое в размере 110 тысяч дукатов, желая обойти своего отца, который дал в приданное только 100 тысяч матери Селима»[9]. Как и свадьба Сулеймана и Хюррем, брачная церемония Селима и Нурбану никак не освещалась в османских источниках[10], что, вероятно, было вызвано противоречием подобных браков османским придворным традициям.

Мать султана

После смерти Селима в 1574 году на престол взошёл 28-летний Мурад, а Нурбану удостоилась титула Валиде-султан. Как и его отец, Мурад поначалу придерживался отношений лишь с одной наложницей — Сафие.

Дочь Нурбану Эсмехан была выдана замуж за великого визиря Мехмеда Соколлу — второго человека в государстве, что увеличивало влияние Валиде. В своей политике Мурад опирался на мать, которая пользовалась огромным авторитетом вплоть до своей смерти в 1583 году. Считается, что политика Нурбану была провенецианской, а, следовательно, резко антигенуэзской. Ходили даже слухи, что её отравил генуэзский посол[11]. Похоронена рядом с мужем в мавзолее рядом с Айя-Софией.

Киновоплощения

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Peirce, 1993, p. 92.
  2. Heuberger, Humbert, Vyslonzil, 2001, p. 68.
  3. Godfrey Goodwin, The Private World of Ottoman Women, Saqi Book, ISBN 0-86356-745-2, ISBN 3-631-36808-9, 2001. page 128,
  4. Stanford J. Shaw, History of the Ottoman Empire and modern Turkey, Volume 1. page 178
  5. Фрили, 2013, с. 73.
  6. 1 2 Peirce, 1993, p. 93.
  7. Финкель, 2013, с. 229.
  8. Bahadıroğlu, 2014.
  9. Peirce, 1993, pp. 93—94.
  10. Peirce, 1993, p. 94.
  11. Фрили Дж. Тайны османского двора. Частная жизнь султанов. — Смоленск: Русич, 2004. — С. 62.
  12. «Великолепный век» (англ.) на сайте Internet Movie Database

Литература

  • Финкель, Кэролайн. История Османской империи: Видение Османа. — М.: АСТ; Астрель, 2012. — 829 с. — ISBN 978-5-17-043651-4.
  • Фрили, Джон. Тайны Османского двора. Частная жизнь султанов. — М.: Алгоритм, 2013. — ISBN 978-5-4438-0414-9.
  • Bahadıroğlu, Yavuz. Osmanlı'da Şehzade Katli. — Nesil Basım Yayın Gıda Ticaret ve Sanayi A.Ş, 2014. — 256 с. — ISBN 6051622187, 9786051622187.
  • Heuberger, Valeria; Humbert, Geneviève; Vyslonzil, Elisabeth. Cultures en couleurs: l'héritage des Empires Ottoman et Austro-Hongrois en Orient et en Occident. — P. Lang, 2001. — 97 p. — ISBN 0820454036, 9780820454030.
  • Peirce, Leslie P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. — Oxford: Oxford University Press, 1993. — 374 p. — ISBN 0195086775, 9780195086775.
  • Thys-Şenocak, Lucienne. Ottoman Women Builders: The Architectural Patronage of Hadice Turhan Sultan. — Aldershot: Ashgate, 2006. — 326 p. — ISBN 0754633101, 9780754633105.