Виктор (Пивоваров)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Ivanovmihail (обсуждение | вклад) в 10:37, 6 января 2017 (Нейтральность. Ошибки. Дополнения.). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Виктор Пивоваров
Имя при рождении Виктор Иванович Пивоваров
Дата рождения 8 февраля 1937(1937-02-08) (87 лет)
Место рождения Верх-Катунское, Бийский район, Алтайский край
Гражданство РФ
Род деятельности богослов, публицист, церковный деятель
Сайт www.eshatologia.org
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Виктор (в миру Виктор Иванович Пивоваров; 8 февраля 1937, село Верх-Катунское, Бийский район, Алтайский край) — деятель неканонического православия с титулом «архиепископ Славянский и Южно-Российский», не находящийся в какой-либо юрисдикции. Богослов, публицист.

Биография

Родился 8 февраля 1937 года в селе Верх-Катунское, Бийского района, Алтайского края в крестьянской семье. Крещён в младенчестве заштатным тихоновским священником. Отец был убит на фронте в первый год войны[1].

По окончании семилетней школы в селе поступил в техникум[1].

В 1951 году в их семье на положении квартиранта поселился катакомбник Яков Фёдоровича Аркатов (1904—1991), который прожил у них три года. Храм московской патриархии он никогда не посещал и после 1937 года уже не получал причастия. Именно Аркатов дал ему «первое духовное образование»: «Для своего ученика он открывал сокровенные тайны Божии, а для других так и оставался нищим и юродивым мужиком»[1].

Отучившись в техникуме год, оставил его (видимо, под влиянием Аркатова) «чтоб быть всегда простым рабочим» и избежать вступления в комсомол[1]. Пытался с двумя дружками уйти в тайгу, жить среди зверей, «находя это более приемлемым, чем жизнь в коммунистическом „рае“. Но через четыре дня, во время перехода одной дороги, они „случайно“ встретились по смотрению Божию с близкими родственниками, отправившимися на розыски». Пытался начать юродствовать, но безуспешно[1].

В 1963 году поступает в Московскую духовную семинарию, в 1967 — в Московскую духовную академию. В МДА был дружен с Львом Лебедевым, который впоследствии перешёл в РПЦЗ[2].

В 1970 году отчислен с последнего курса МДА, из-за участия в «малой оппозиции» Поместному Собору Русской православной церкви 1971 года.

В 1970 году женился. Потом считал это «величайшей ошибкой своей жизни»[1]. В 1982 году брак по требованию жены был расторгнут[2].

Не желал устраиваться на официальную работу в силу сделанного ещё в 1962 году решения не участвовать в строительстве социализма. Зарабатывал на жизнь наёмническим трудом в храмах Московской Патриархии без оформления на работу. Занимался ремонтом храмов, иконостасов, работой по двору или сторожеванием. Одновременно занимался «проповедью антисергианства»[1].

Занимался толкованиями Апокалипсиса. Так появился на свет первый вариант толкования апокалипсиса с названием «В объятиях семиглавого змия». Один экземпляр этой книги протоиерей Лев Лебедев показал архиепискому Саратовскому Пимену (Хмелевскому), который по словам самого Пивоварова заявил: «Её как можно быстрее надо распространять. Это очень теперь необходимо». Книга носила резко антисоветский характер, и ей заинтересовались в КГБ. Люди, у которых хранился основной экземпляр сожгли его. Но третья часть книги была переправлена за рубеж и была издана в Монреале в 1984 году под авторством «неизвестного автора из советского союза» с предисловием архиепископа Виталия (Устинова), который высоко оценил данный труд[1].

В 1992 году узнал об открытии приходов РПЦЗ в России. Прибыв к епископу Варнаве (Прокофьеву), был им 5 апреля 1993 года[3] рукоположен в сан диакона[1].

Будучи диаконом, написал «антисергианскую» статью «Кто такие карловчане» в местной казачьей газете, после чего архиепископ Краснодарский и Кубанский Исидор (Кириченко) призвал избегать с какого-либо общения с Виктором Пивоваровым[1].

31 декабря того же года епископом Варнавой был рукоположён в сан священника[3]. 23 марта/5 апреля 1994 года Архиерейский Синод РПЦЗ, рассмотрев обстоятельства этой хиротонии постановил: «Преосвященный Епископ Варнава Каннский совершил над Вами чин рукоположения в пресвитерский сан (18/31 декабря 1993 года), не имея на это права, так как он был освобожден Архиерейским Синодом от всякой деятельности в России и находился там исключительно для того, чтобы собрать свой архив. Ввиду неканоничности Вашей хиротонии, совершенной архиереем на территории чужой епархии, Архиерейский Синод вменяет Вам в обязанность явиться к Преовященному Вениамину, епископу Черноморскому и Кубанскому, для совершения над Вами хиротесии и назначения на приход». Во исполнение данного решение епископ Вениамин (Русаленко) 7 января 1995 года совершил над Виктором таинство хиротесии[2].

4-5 сентября 2001 года в храме Иконы Божией Матери Взыскание погибших в Воронеже принял участие в «I-м Всероссийское Совещании архиереев, духовенства и мирян РИПЦ — РПЦЗ», в котором участвовали Лазарь (Журбенко), Вениамин (Русаленко), Агафангел (Пашковский), 23 священника и 13 мирян. Собрание в послании митрпоолиту Виталию выразило «полную поддержку Вашему Окружному посланию от 22 июня 2001 г. <…> В связи с этим мы продолжаем Вас считать единственно законным Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви и сыновне просим Вас не оставлять пост Первоиерарха в это смутное время»[4].

В 2002 году переходит в непосредственное подчинение Синоду РПЦЗ(В), отмежёвываясь от Российских архиереев — архиепископа Лазаря (Журбенко) и епископа Вениамина (Русаленко), обвиняя последних в устроении раскола — так называемой РИПЦ. В ответ епископом Вениамином (Русаленко) был запрещен в служении[5].

Архиерейский Собор РПЦЗ(В) 2003 г. объявил еп. Вениамина уклонившимся в раскол и выбывшем из Церкви, а иерей Виктор Пивоваров, напротив - решением Архиерейского Собора РПЦЗ(В) от 17 мая 2003 года был избран викарием Европейской епархии с титулом епископа Славянского и Южно-Российского[1][6].

10 июня 2003 года, Виктор Пивоваров окончательно урегулировал своё семейное положение и получил церковный развод[2].

29 июня 2003 года в храме Всех Святых в Земле Российской Просиявших в Париже, настоятелем которого был протоиерей Вениамин Жуков, был епископом Сергием (Киндяковым) пострижен в монашество с именем Виктор в честь епископа Виктора (Островидова)[7].

30 июня там же перед литургией было произведено его наречение во Епископа Славянского, Викария Европейской епархии РПЦЗ и в тот же день за литургией была совершена архиерейская хиротония иеромонаха Виктора (Пивоварова) во епископа Славянского, викария Европейской епархии, которую возглавлял Варнава (Прокофьев). Хиротонию совершили: епископом Мансонвилльский Сергий (Киндяков), епископ Гренадский Варфоломей (Воробьёв), епископ Бэлтский Антоний (Рудей) и епископ Владивостокский и Дальневосточный Анастасий (Суржик)[7].

4/17 декабря 2003 года назначен правящим епископом Славянским и Южно-Российским. В его епархию вошли: Северо-Западный, Центральный, Приволжский, Южный федеральные округа, а также Грузия[2].

В феврале 2004 года в городе Алексин Тульской области под председательством епископа Виктора (Пивоварова) состоялось «Пастырское совещание».

18 мая 2006 года получил официальное приглашение за подписью митрополита Виталия на получение временной визы для пребывания в Канаде в течение двух недель[8]. Указом от 28 мая того же года за подписью митрополита Виталия и его заместителя архиепископа Антония (Орлова) был сроком на 4 месяца включён в Архиерейский Синод РПЦЗ(В), как его постоянный член, и, одновременно как заместитель заболевшего на тот момент епископа Варфоломея (Воробьёва)[9] (согласно 16 и 17 правилами Положения о РПЦЗ)[10].

По просьбам остальных епископов, вместе с митрополитом Виталием выступал за созыв архиерейского Собора для разрешения внутрицерковных разногласий, который был назначен архиерейским Синодом на 17 июля 2006 года. К тому времени епископ Виктор состоял в оппозиции секретарю архиерейского Синода — протоиерею Вениамину Жукову, обвиняя последнего в узурпации церковной власти, фальсификации церковных указов и «неправославных», по его мнению, суждениях о наличии благодати в таинствах Русской православной церкви. Сторонниками прот. Вениамина впоследствии были опубликованы ряд указов от имени Архиерейского Синода о запрещении епископов Антония (Орлова) и Виктора (Пивоварова) в служении[11]. Однако член Синода еп. Варфоломей (Воробьев) позже заявил, что не подписывал таких документов, а подписи его были поставлены кем-то другим[12].

После смерти митрополита Виталия (Устинова) выступил сторонником возврата Синодального управления в Россию, положив вместе с Антонием (Орловым) начало «Российской православной церкви», в которой в 2006 году он получил титул Архиепископа.

В период с 2001 по 2007 год в результате череды расколов, со стороны своих противников, епископ Виктор был подвергнут различным прещениям[13], ни одно из которых не признал действительным.

В декабре 2009 года объявил о разрыве евхаристического общения с первоиерархом РосПЦ Митрополитом Антонием (Орловым), по причине поддержки последним националистических организаций «Парабеллум» и «Народное Ополчение», одним из элементов идеологии которых является сталинизм, несовместимый с историческим и духовным наследием Зарубежной церкви, к которой возводит своё преемство РосПЦ[14].

Труды

книги
статьи

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Биография на его собственном сайте «eshatologia.org»
  2. 1 2 3 4 5 Виктор (Пивоваров) на сайте «Русское православие»
  3. 1 2 Прот. Вениамин Жуков о еп. Викторе (Пивоварове)
  4. Итоговые документы I-го Всероссийского Совещания архиереев, духовенства и мирян РИПЦ–РПЦЗ, состоявшегося в г. Воронеж 4-5 сентября 2001 г
  5. еп. Вениамин Русаленко указ.
  6. Из Протокола Заседаний Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей 3/16 — 7/20 мая 2003 года
  7. 1 2 Новые хиротонии епископов РПЦЗ (под омофором Высокопреосвященнейшего Митрополита Виталия)
  8. Оригинал Приглашения от 18 мая 2006 года Епископа Виктора для получения им визы в Канаду
  9. Оригинал Указа о согласии Епископа Варфоломея (Воробьева) делегировать свои права в Синоде Епископу Виктору
  10. Положение о Русской православной церкви заграницей
  11. запрещения епп. Антония (Орлова) и Виктора (Пивоварова).
  12. Свидетельство еп. Варфоломея.
  13. Указ Епископа Вениамина о запрещении в священнослужении иерея Виктора Пивоварова
  14. Оповещение Архиепископа Виктора Славянского и Южно-Российского