Тушоли

Тушоли —(инг. Тушо́ли) богиня весны и плодородия в языческой религии и мифологии чеченцев и ингушей.Покровительница женщин и детей. Дочь верховного бога Дели. Птица удод считалась вестником богини Тушоли. Ингуши и чеченцы называли удода "тушоли-котам".

Атрибуты

• Деревянная, либо серебряная поясная скульптура женщины со слезой на щеке. Также во во время обряда поклонения, жрец использовал посох с белым флагом и колокольчиками.
• Удод - как символ Богини
• После принятия ислама,бедетные женщины долгое время продолжали ходить в храм Богини.

Культ Тушоли

В её честь устраивались самые крупные и веселые праздники. В ингушском календаре месяц апрель назывался в её честь — Тушоли. Богиня являлась также объектом поклонения бездетных женщин. Ингушетия отмечала праздник весны «Тушоли» в дни возвращения из теплых стран птицы — удода (инг. «тушол-котам»), считавшейся спутницей богини Тушоли и почитаемой священной птицей.

Профессор Миллер упоминает о каменном здании Тушоли, находящемся в местности аула Махде Мецхальского об­щества. Оно имеет всего в длину одиннадцать и в ширину шесть шагов. Самым священным местом считается угол на восточной стороне; сюда кладут нули, ставят восковые свечи, сосуды с пи­вом и т.п. Каждое общество, прибавляет Миллер, по-видимому, имело свой особый Тушоли. [Конечно, тут разумеется здания, а бог Тушоли. которому они посвящены, был один.] После поклонения Тушоли местные жители ходили на гору Делите (Де­ли - “Бог”, те - “верх”), на которой было несколько священных мест, а самое священное наверху, с железными крестами. Но что такое Тушоли - ни профессор Миллер, ни другие писатели не выяснили. Как я узнал от стариков, Тушоли - это святой или божество, признаваемое всеми чеченцами без исключения; это один из главных ццу. имя которого упоминается и в клятвах, и во всех молитвах, даже если чеченцы молились у другого святилища. По его имени называется даже месяц Тушоли-бут (ап­рель). В последнее воскресенье этого месяца, называемое Тушоли-кириде (воскресным Тушоли), ежегодно совершается описанном святилище особое религиозное празднество в честь него. Тушоли особенно почитается женщинами. Они называют его Дялй-ёх-Тушол, что в буквальном переводе значит: "Божье лицо Тушол”. Горные ингуши восточной половины (галгаевцы, хамхинцы, цоринцы и акинцы) имели одно общее место для по­клонения Тушоли возле селения Карт Хамхинского общества; а жители западных обществ (Мецхальского и Джераховского), а также и плоскостные ингуши сходились к святилищу между се­лениями Оби и Ляжги. Газбык говорит, что в святилище Тушо­ли Мецхальского общества прежде находилось несколько шес­тов с колокольчиками, посвященных ццу, а также голубь и об­раз (фигура) женщины со слезами на глазах; то и другое сдела­но из жести (бронзы?). У этого ццу женщины вымаливали сы­новей.

Жрец (цайнсаг) просит за них, обратившись к ццу с молит­вою. Шестнадцать человек смотрели свет в ццу, который посы­лается святым и проходит от одного святилища к другому. Видев­ший свет, снимая шапку, говорил: “Дай Бог ему в жертву быка!”

С тем, кто не почитает Тушола, бывает дурно, непремен­но приключается несчастие, так как это - дух (тарам) Божий, указанный одаренными стариками-ясновидцами. У галгайцев Тушоли был еще в большем почете, чем у мецхальцев. Дли не­го выстроен отличный эльгыц, при котором находится посто­янный жрец - цайнсаг. Приходящие на поклонение жертвуют деньги, которые идут на ремонт дороги, ведущей к Тушоли, и на угощение пришлых гостей, считающихся на попечении у жреца.

Вот что писал по этому поводу Б. К Далгат со слов жреца Ганыжа.

"В эльгыце находится отлитый из серебра идол женского по­ла, величиною с новорожденного ребенка; это - изображение Ту­шоли. Под глазами у идола слезы; народ говорит, что ее изнаси­ловал Хагыр-ерда (Скала-ерда), вследствие чего она заплакала. К скале возле селения Берхай неизвестно кем вбиты железные крючки, висящие на гвоздях, на высоте трех сажен от земли. У идола руки опущены вниз; сам он в стоячем положении, женские груди и отверстие свидетельствуют о том, что этот святой - жен­ского пола, почему и становится понятным преимущественное почитание его женщинами. Величиною серебряный идол будет, говорит Ганыж, видевший его собственными глазами, с новоро­жденное дитя; толщина его тела - два обхвата распущенных пальцев. В последнее время жрец прячет идола у себя дома и при носит его в святилище в день празднества, дабы враги прежней веры, мусульмане, не похитили его и не осквернили."

Слова жреца Газбыка. Записал Б.К Далгат:

"В святилище Тушо­ли Мецхальского общества прежде находилось несколько шес­тов с колокольчиками, посвященных ццу, а также голубь и об­раз (фигура) женщины со слезами на глазах; то и другое сдела­но из жести (бронзы?)."

" На поклонение идолу ходили больше всего женщины и дети; они резали жертвенных животных, готовили пиво, араку, лепеш­ки. Жрец получал по две печенки от баранов, сердце, треть хле­ба и по одному ковшу араки. Женщины называли этого святого “золотым ццу” и говорили:

«Худое мы будем откармливать для себя, а откормивши бу­дем резать тебе (в жертву). Божье лицо, Тушоли, дай нам благо­дать свою. Мы, почитая твой срок, день, являемся к тебе; дай нам благополучие, чтобы мы могли постоянно приходить к тебе. Сде­лай так, чтобы неродившие родили детей, а родившихся оставь в живых. Пошли нам обильный урожай, пошли дождь масляный и солнце лекарственное (т.е. “исцеляющее’’)» и т.д.

Словом, Тушоли является преимущественно богом деторож­дения или всякого приплода вообще. В лице этого бога, у которо­го имеется изображение в виде идола, мы встречаемся у ингушей с высшей формой языческого божества, так как идолы, настоя­щие идолы, а не фетиши, появляются у разных народов лишь на высшей ступени развития народной мифологии⁴⁹. Здесь мы имеем антропоморфизацию божества, проявившуюся сверх того в искус­стве. Подобные идолы мужского и женского пола, но несравненно меньших размеров, были найдены и в Аргунском округе"

Интересные факты

• После принятия ислама, бездетные женщины продолжали приходить в храм богини
• В 1985 г. в честь богини Тушоли назван один из венцов Венеры (Tusholi Corona).

• В Ингушетии ежегодно проводится праздник весны «Тушоли».( Видео с youtube).

Литература

• Тушоли // Мифологический словарь. / Гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М.:Советская энциклопедия, 1990. — 672 с.
• Тушоли // Мифы народов мира. / Под ред. С. А. Токарева. — М.: Советская энциклопедия, 1992. — Т. 2. — 719 с.
• Захаров А. А. Ингушская богиня Тушели. // Известия Ингушского научно-исследовательского института. — Т. 4. — Вып. 2. — Орджоникидзе, 1934.
• Шиллинг Е. Культ Тушоли у ингушей, Ингуши и чеченцы. // Религиозные верования народов СССР. — Т. 2. — М.—Л., 1931. — С. 32—34.
• Цароева М. Богиня-мать Тушоли. // Старые религиозные верования ингушей. — Париж, 2010.
• Цароева М. Пантеон ингушей. — Триумф, Москва 2016
• Б.К Далгат "Первобытная религия ингушей и чеченцев" Б.К Далгат «Первобытная религия ингушей и чеченнцев», Наука. Москва 2004
• «Сказки и легенды ингушей и чеченцев». А. О. Мальсагов. 1983
• Ч.Ахриев «Ингушские праздники» // «Сборник сведений о кавказских горцах», Тифлис, 1871

Ссылки

• Статья о богине Тушоли на сайте «Mythology»
• Репортаж телеканала «Культура» о празднике весны «Тушоли» в Ингушетии