Андий ибн Чопан
Андий ибн Чопан | |
---|---|
1614 — 1623 | |
Предшественник | Сурхай II ибн Чопан |
Преемник | Ильдар ибн Сурхай |
|
|
Смерть |
1623 Казикумух |
Род | Шаухалы |
Отец | Чопан ибн Будай |
Отношение к религии | Ислам |
Андий сын Чопана — Шаухал Казикумуха.
Правление
В период правления Андий-шамхала, шах Аббас I сделал несколько попыток покорить Шаухальские земли и установить своего наместника на шамхальском престоле. Междоусобные распри пришлись на руку шаху и он нащёл своего союзника в лице Гирея из рода шаухалов. Андий-шамхал привлёк на свою сторону Солтан-Махмуда Эндирейского, Зоруш-бия и Албури, сыновей Тунай-Джалава или Тунджалава (по одной из версий Андий-шамхал привлек своих сыновей, учитывая что по этой версии Андий-шамхал и Тунай-Джалав - это одна и та же личность)[1].
В 1614 году, в схватке с казаками под Эндиреем, погиб Али-Солтан, сын Андия. В отместку в 1615 году Зоруш-бий убивает Бий-Баммата Казанищенского, брата Гирея, и сам погибает. Брат Зоруш-бия, Албури, уходит к Солтан-Махмуду[2][3] и становится его зятем, впоследствии амиром Салатавии. Междоусобицы в Шаухальстве продлились на тридцать лет[4].
Шах Аббас I женился на сестре Гирея и обещал послать в Дагестан свои войска на помощь Гирею против его противника Солтан-Махмута Эндирейского[5]. Умер Андий-шамхал в 1623 году, после его смерти шамхалом избрали Ильдара, брата Гирея Тарковского, а крым-шамхалом избрали Айдемира, старшего сына Солтан-Махмута Эндирейского. Сыну Андия-шамхала Бий-Баммату достался в удел Кафыр-Кумуке и ближайшие селения.
Происхождение
Андий-шамхал — один из самых загадочных правителей шамхальства конца XVI и начала XVII веков. До сих пор достоверно не известно, чей сын Андия и в какой период он правил. Как пишет о нём историк Кушева Е. Н. «Султан-Махмуд, Андий и другие, о которых идёт речь в сочинении А.Бакиханова, являются детьми „старого шамхала“ Сурхая». По Кушевой, с 1589 года Андий стал шамхалом и в 1617 году присягал на подданство России[6]. Историк Лавров Л. И. считает Андия сыном безымянного шамхала[7].
Известный кумыкский этнограф Шихалиев Девлет-Мирза пишет «Из одной записки я позаимствовал следующие сведения: Чобан-шамхал умер в Буйнаке в 1574 году, его сыновья разделили между собой, всё государство, Эльдар избрал своим местопребыванием Буйнак и Тарки, Магомед (Буммат)- Казанищи, Андий — Кафыр-Кумык, Гирей — Гели, и управляли они своими уделами независимо друг от друга, но общий правитель их, шамхал, избирался поочередно из этих четырёх домов».[8].
Таким общим правителем, т.е шамхалом, в период 1614—1621, был избран Андий Кафыр-кумукский. Об этом мы узнаём из следующего сообщения; «Как только в 1614 году дагестанские владетели узнали от терских воевод об изгнании из России польско-литовских интервентов и избрании царём Михаила Романова, на верность ему вскоре присягнули Сурхай, Гирей и Ильдар (Эльдар) Тарковские, Али-бек Кази-кумухский, Магомет-хан Таркаловский (Торкалинский), „уварский Мехтий“ (Дженгутаевский), Султан-Махмут Эндирейский, Сурхай Карабудахкентский, Будачей (Будайчи) Эрпелинский и Андий-шамхал».[9]. Единственно кого в этом списке, указали как шамхала, это Андий, и резиденция его в этот период находилась не в Тарках, не в Кази-Кумухе, а в Кафыр-Кумуке. Об этом указывает и кумыкский этнограф Шихалиев Д-М., и тот факт, что после его смерти Кафыр-Кумук, как удел достался его сыну Бий-Баммату, также подтверждает эту версию. Согласно К. М. Алиеву, Андий-шамхал в потомстве имел трёх сыновей Бий-Баммата, Алхаса и Али-Султана. По его же версии Бий-Баммат является основателем Бамматулинского бийлика (владения))[10].
Несмотря на это, Кафыр-Кумух не был столицей какого-либо влиятельного княжества Дагестана, хотя по всей вероятности во время правления Чопан-шамхала его брат Андий-шамхал имел под своей властью Кафыр-Кумух где он мог находиться. Сам шамхал обычно мог находиться в Гази-Кумухе, Тарках, Буйнаке, или в Эндирее.
Примечания
- ↑ Айтберов Т. Материалы по хронологии и гениалогии Аварских правителей. As-sarir.ru
- ↑ Алиев К. М. .."В начале было письмо" Газета Ёлдаш/Времена, от 13. 04. 2012.
- ↑ Запись на полях рукописного Корана. Перевод Каирханова А. 1983. Личный архив.
- ↑ Али Каяев. Шамхалы//Советский Дагестан.1990.
- ↑ Рамазан Маршаев, Бута Бутаев. История лакцев. 1991.
- ↑ Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией. С.44. Москва.1963
- ↑ Лавров Л. И. И-ЭОК. Л.1978.Т.1.С 212
- ↑ Шихалиев Девлет-Мирза. Рассказ кумыка о кумыках; Часть 2. Заселение кумыкской плоскости. Газета «Кавказ» (Тифлис, 1848, № № 37-44)
- ↑ Дагестанско-российские отношения в XVII веке. Часть-3
- ↑ Алиев К. М. Тарковские шаухалы. Махачкала. 2008. С. 163
См. также
Для улучшения этой статьи желательно:
|