Красная Балтия

Село
Красная Балтия
Школа в селе Красная Балтия
53°25′22″ с. ш. 47°33′34″ в. д.
Страна	Россия
Субъект Федерации	Ульяновская область
Муниципальный район	Кузоватовский район
Община	Еделевское сельское поселение
История и география
Часовой пояс	UTC+4:00
Население
Население	218 чел. (2010)
Цифровые идентификаторы
Почтовый индекс	433762
Код ОКАТО	73216820007
Код ОКТМО	73616420126
Номер в ГКГН	0030832
Красная Балтия Красная Балтия

Красная Балтия - село, находящееся в составе Еделевского сельского поселения Кузоватовского района Ульяновской области России. 9 км до села Кивать.

История

Красная Балтия - родина Вилли Яновича Скультина (1887 года рождения), члена КПСС с апреля 1917 года, секретаря Симбирского губкома РКП(б), секретаря губернской газеты "Пролетарий" в 1918-1919 годов, в дальнейшем крупного журналиста, работника ЦК КП Латвии.

В Латвию, как известно, в 13-е столетие вторглись немецкие захватчики. Несмотря на то, что с 18-го столетия Латвия попала под власть России, почти вся земля в Видземе, Курземе и Земгале была захвачена немецкими баронами, которые безжалостно угнетали местное население.

В начале 19-го столетия в Латвии начался процесс развития капиталистических отношений. В связи с этим в 1816-1819 годах в Видземе и Курземе состоялось так называемое "освобождение" крестьян от крепостной зависимости, то есть освобождение их без земли и с сохранением многих остатков крепостничества, с сохранений привилегий немецкого баронства.

Тяжело жилось латышскому крестьянину при крепостном праве. И нисколько не легче жилось ему и после отмены крепостного права. Особенно тяжело жилось батракам. Батраки зачастую жили в землянках, хлевах, сараях и бараках. Во многих помещичьих имениях батраки только три дня из двух недель имели право работать на себя.

За тяжелый подневольный труд батраки получали очень низкую плату. Основным продуктом питания был картофель, в случае неурожая которого они голодали.

В 1867, 1868 и 1869 годах, уже после освобождения крестьян от крепостной зависимости в России, голод охватил ряд уездов Курляндской губернии. Много крестьян - бедняков в эти годы умерли голодной смертью. Проникавшие в Латвию слухи о представлении русским крестьянам возможности выкупать свои надельные участки за установленную правительством плату оказывали значительное влияние на латышских крестьян. Крестьяне многих районов Латвии усилили борьбу против немецкого баронства.

Вскоре после реформы 1861 года в Курземе появился управляющий симбирского помещика Пукалова, который немного знал латышский язык и стал вербовать безземельных крестьян и батраков на переселение.

В 1868 году в один из самых тяжелых голодных лет, этот управляющий, воспользовавшись безвыходным положением бедняков - латышей, навербовал в Курляндской губернии 565 батраков и организовал их переселение в имение Березняки, Карсунского уезда, Симбирской губернии, земли которого находились у берегов реки Суры. Ехали гужевым транспортом - на лошадях. Тяжел и далек был этот путь. Сколько горя пришлось хватить пока не прибыли на место. Помещик Пукалов их эксплуатировал нещадно. За 5-7 лет многие из переселенцев научились русскому языку, ознакомились с жизнью и бытом крестьян Симбирской губернии, словом - приобрели некий жизненный опыт на новом месте. Но не легко было приобретать этот опыт.

Переселенцы, наконец, пришли к выводу, что дальше оставаться в кабале помещика Пукалова нет никакого расчета. Часть переселенцев облюбовала участок леса Удельного ведомства в той же Симбирской губернии, но в Сенгилеевском уезде, который они могли получить на более выгодных условиях - на правах внесения ежегодной аренды, т.е. с условием лес вырубить, выкорчевать и превратить участок в пахотную землю, поселиться на нём продолжая его обрабатывать. Другая часть переселенцев не удовлетворившись предложенными условиями, поехали дальше на Восток и осели в Уфимской губернии, где земля была лучше, где её было больше, и где можно было её получить на более выгодных условиях.

Так как Симбирская колония расположилась в 3-4 километрах от села Чекалино, то было решено её назвать Чекалино - латышский хутор. Её так и называли вплоть до 1917 года. Потом ей дали название Балтия, а ещё позднее Красная Балтия.

Первые годы жизни колонистов были чрезвычайно тяжёлые. Люди жили в землянках, собственного хлеба не хватало. Многие из колонистов уходили на заработки вне деревни. Работали на сукно ткацких фабриках, винокуренных заводах, мельницах, лесопилках, которые все больше возникали в других сёлах.

Латыши - народ трудолюбивый, упорный. Такими и оказались колонисты. Несмотря на то, что подушный надел их был весьма небольшой, около трех с небольшим десятин на каждого взрослого мужчину, скоро они встали на ноги, экономически окрепли, а некоторые начали арендовать землю у расположенных поблизости помещиков (Поливанова и др.). В 1910-1914 годах контракты заключались на один год, допустим на использование земли под картофель.

Однако, несмотря на тяжёлый труд, многие из колонистов, эксплуатируя наёмный труд быстро богатели и превращались в настоящих деревенских мироедов.

До 1902 года в колонии была кирха (церковь) и школа. Примерно один раз в год в колонию приглашался лютеранский пастор (чаще из Саратовской губернии), который совершал необходимые в то время обряды венчания и конфирмации, утверждал акты крещения и похорон. Постоянно по воскресеньям и праздникам молебны в кирхе проводил церковный староста. Учительствовал тогда некий Я. Калнин - выходец из уфимских колонистов.

Этот Я. Калнин вместе с тем был и церковным старостой. Учительских прав он не имел, содержался за счёт общества крестьян деревни.

В 1901 году в колонии произошёл пожар, в котором сгорело несколько крестьянских дворов, а также кирха и школа.

Население

В селе проживают латыши, мордва, чуваши и русские.