Ливанский национализм
Ливанский национализм - это националистическая идеология, которая считает, что ливанский народ - отдельная нация независимая от арабского мира. Он считает ливанский народ является прямыми потомками финикийцев. Сторонники этой теории ливанской утверждают, что ливанцы являются финикийцами.
Эта идеология имеет свои корни в 19-м веке, во время религиозных войн в Ливанских горах между Маронитами и Друзами. он взял ее формализованной форме в межвоенный период и французского мандата Сирии, когда он служил главным образом как средство против арабского национализма и в обосновании существования зарождающейся стране Ливан.
В течение 20-го века и ливанской Гражданской войны, ливанский национализм был связан с партиями:Катаиб , "Ливанские силы", национал-либеральная партия и секуляристского движения, как Стражи кедров и Ливанской партии "Обновление", возглавляемая известным ливанским поэтом и философом Саид Акл.
Ливанский национализм идет еще дальше и включает в себя ирредентистские взгляды, выходящие за границы с Ливаном, стремясь объединить все земли древней Финикии по сей день Ливане[1]. Это происходит от того, что на сегодняшний день Ливан, Средиземноморское побережье Сирии, и север Израиля-это область, которая примерно соответствует древней Финикии и в результате большинство ливанского народа идентифицировать себя как часть древнего финикийского населения этого региона. .[2] . Таким образом, предлагаемое большей ливанской страны включает в себя Ливан, Средиземноморское побережье Сирии и Северный Израиль.
Культурное и языковое наследия народа Ливана представляет собой смесь обоих элементов коренным и иностранным культурам, которые пришли, чтобы править землей и ее народом в течение тысячи лет. В 2013 году в интервью ведущий исследователь, Пьер Zalloua отмечено , что генетические вариации предшествовали религиозные различия и разногласия:" в Ливане уже был хорошо дифференцированных сообществ со своими генетическими особенностями, но не существенные различия, и религии, как слои краски на верхней части. Нет четкой картины, что показывает, что одно сообщество носит значительно более финикийский , чем другой.[3]"
Ссылки
- ↑ Reviving Phoenicia: The Search for Identity in Lebanon By Asher Kaufman
- ↑ Kamal S. Salibi, "The Lebanese Identity" Journal of Contemporary History 6.1, Nationalism and Separatism (1971:76-86).
- ↑ Maroon, Habib A geneticist with a unifying message. Nature (31 марта 2013). Дата обращения: 3 октября 2013.
