Василий Кадомский

Василий Рязанский (Кадомский)
Рака с мощами блж. Василия Кадомского
Родился	1776 (?) село Шехманово, под Рязанью
Умер	2 (15) мая 1848 Рязань
Почитается	в Русской Церкви
Прославлен	1997
В лике	блаженного
Главная святыня	мощи в храме Лазаря Четырёхдневного г. Рязани
День памяти	2 (15) мая
Подвижничество	юродство
Медиафайлы на Викискладе

Василий Петрович Кадомский (блаженный Василий Рязанский (Кадомский), 1976 (?) с. Шехманово Московской губ. — 2 (15) мая 1848 года, Рязань) — православный святой, юродивый. Прославлен в лике местночтимых рязанских святых в 1997 году.

Ранние годы

Василий Петрович Кадомский родился в деревне Шехманово Московской (позднее Рязанской) губернии в дворянской семье. Точная дата рождения святого не известна: житие указывает на 1775 или 1776 год (иногда упоминается 1780 год). Мать Евдокия Михайловна (в девичестве Леонова, дочь отставного капитана) рано умерла, оставив помимо Василия ещё двух младших сыновей Алексея, Иоанна и дочь Александру. Отец, Пётр Алексеевич Кадомский владел домом, землей и тремя десятками крестьянских душ, в последние годы службы исполнял обязанности городового секретаря. После смерти супруги он продал часть имения и из под Рязани вместе с детьми переехал в город.

Под руководством отца Василий получил домашнее образование. С юности любил посещать монашеские обители, мечтал о подвиге иноческом, однако, его дальнейшая судьба была связанна с воинской службой. Известно, что с 14 марта 1791 г. Василий Кадомский состоял в чине унтер-офицера в Ревельском полку. 19 июня 1801 года он подаёт прошение Рязанскому архиепископу Симону (Лагову) о включении в число насельников (на собственном обеспечении) Ольгова мужского монастыря, но не имея средств для собственного содержания вскоре покинул его. В апреле 1802 года подал прошение о зачислении трудником в Радовицкий монастырь. Каким было решение не известно, но через два года Василий вступает в ополчение, формировавшейся для войны с наполеоновской Францией, служит в чине юнкера, в боевых действиях участия не принимал. Подразделение Василия было расквартированно в Киеве, что дало возможность молодому офицеру посещать Киево-Печерскую лавру, где он принял решение окончательно оставить военную службу и посвятить себя Богу.

Юродство

Вернувшись в Рязань, Василий принял подвиг юродства, странствовал по обителям и храмам. Круглый год он носил халат поверх длинной холщёвой рубахи, при этом называл себя человеком военным, соблюдал опрятный внешний вид, подстригал волосы и бороду объясняя это необходимостью соблюдения воинской дисциплины. Мало ел, в среду и пятницу не вкушал ничего, спал не более 2-х часов в сутки, ночь проводил в молитве. Горожане охотно давали ему милостыню зная, что он отдаст её сиротам и нуждающимся, за что получил прозвище «Божий казначей». Часто блаженный ходил в сопровождении детей, которых любил и они отвечали ему взаимностью: завидев его, дети бежали к Василию, затем смиренно, не спеша ходили рядом, называя «дедушкой Петровичем».

К людям обращался просто без чинов и званий: «Здорово, мата!» («мата» то есть мать, применял и к мужчинам и женщинам), а входя во двор, имел обычай петь: «Господи, помилуй!». В храме непременно ходил среди народа, зажигал и тушил свечи, пел на клиросе, после службы входил в алтарь за благословением. «Что-то народу мало...» — приговаривал блаженный когда храм был полон.

По свидетельству многих рязанцев Василий был наделён даром прозорливости, обычно выражая его иносказательно и аллегорически, реже — прямо. Например, однажды, Василий Петрович зашёл к одной благородной даме племянница которой выходила замуж. Жених и невеста подали гостю два яблока, он же одно скушал, а другое выбросил вон. Смысл произошедшего стал ясен через два дня: молодые расстались.

С течением времени о Василии Петровиче Кадомском узнала вся Рязань. Он был желанным гостем в домах дворян и духовенства, купцов и простого народа, всем оказывая помощь и ни где не получал отказа. Предвидя близкую кончину блаженный попросил, чтобы его отправили в дом купца Фрола Сергеевича Батракова где исповедался, причастился и 2 мая (15 мая по н.с.) 1848 года в 3 часа утра мирно представился. Тело подвижника было предано земле рядом с кладбищенской церковью святого праведного Лазаря.

Почитание

Почитание Василия Петровича Кадомского, как угодника Божьего, началось ещё при его земной жизни. Могила святого стала местом многочисленных паломников, по молитвам к Василию Кадомскому совершались чудеса. Академик И.П. Павлов, приезжая в Рязань посещал Лазаревское кладбище, где были похоронены его родители, при этом обязательно заходил к блаженному Василию. Известно, что память блаженного особо чтил будущий священномученик Ювеналий и всякий раз по окончанию службы в Лазаревском храме совершал панихиду на его могиле. Этой традиции следовали и другие рязанские архиереи.

6 июля 1996 года останки Василия Кадомского были перезахоронены на территории Борисоглебского собора рядом с местом первоначального упокоения свт. Василия Рязанского (в последствии на этом месте, над кованной сенью были установлены памятники двум святым). В июле 1997 года Васлий Кадомский был канонизирован и причислен к Собору местночтимых рязанских святых. Мощи блаженного перенесли в Борисо-Глебский собор, в июне 2001 года в восстановленный Лазаревский храм (где находятся до ныне), в том же году написан акафист святому.

Память блаженного совершается 2 (15 мая по н.с.) — в день его представления, 13 (26 июня по н.с.) — в день обретения святых мощей; 10 (23 июня по н.с.) — Собор Рязанских святых.

Тропарь, глас 4-й:

Молитва усердная пища и питие бысть, Блаженне Василие, в несении креста жития страническаго любовь Христову познал еси. Оком чистым будущая яко настоящая прозревая, радость и от бед избавление требующим твоея помощи даровал еси. Темже и нас, яко Божий избранник, не забуди твоими ходатайствы Христа Бога о нас умоляющи.