Колочинская археологическая культура
| Колочинская культура Средневековье | ||||
|---|---|---|---|---|
 | ||||
| Локализация | Несколько областей на стыке территорий Белоруссии, России и Украины[1] | |||
| Датировка | IV—VII вв. | |||
| Носители | славяне | |||
| Преемственность | ||||
|
||||
 Медиафайлы на Викискладе | ||||
Коло́чинская культу́ра — раннесредневековая археологическая культура (V—VII века). Основной её ареал охватывал территорию восточной части Гомельской и Могилёвской областей (к востоку от реки Птичь), Брянскую область, западные части Курской и Белгородской областей, а также прилегающие районы Витебской, Смоленской, Сумской и Черниговской областей; небольшие анклавы, населённые переселенцами из основного ареала, имелись также на территории Липецкой и Тамбовской областей[1][2].
Культура получила название по имени эталонного для неё поселения — городища Колочин-1 у деревни Колочин Речицкого района Гомельской области, раскопки которого проводил Э. А. Сымонович в 1955—1960 годах[3].
История
В южном пограничье зоны колочинской культуры происходили какие-то события военного характера, имевшие место в 630—660 годах, которые вызвали массовое захоронение так называемых антских кладов[4].
Генетические связи
Рассматривается как поздний локальный вариант киевской культуры. Распространялась с территории племён юхновской и почепской культур (большая часть бассейна Десны, Сейма, верховьев рек Сула и Псёл, Гомельское и Могилёвское Поднепровье). На юго-востоке эта культура сосуществовала с родственной ей пеньковской культурой. На востоке сменяется протосеверянской волынцевской культурой. Некоторые формы лепных сосудов курганного могильника Демьянки Добрушского района Гомельской области напоминают сосуды пражской культуры[5][6].
Этнический состав
Большинство исследователей считают носителей данной культуры славянами (П. Н. Третьяков, Л. Д. Поболь, В. Д. Баран, Р. В. Терпиловский[укр.], М. Б. Щукин, Н. В. Лопатин, И. О. Гавритухин, А. М. Обломский?!, И. В. Исланова, А. Г. Фурасьев, М. Парчевский[пол.]). Колочинская и пеньковская культура — ближайшие родственные культуры, образовавшиеся при участии киевской культуры. Славянство киевской культуры также признано большей частью исследователей. Некоторые исследователи (И. П. Русанова, В. В. Седов, Е. А. Шмидт) считают, что колочинская культура оставлена днепровскими балтами[7].
Культура
Колочинцы жили в неукреплённых селищах (что отражает период затишья между гуннской и аварской экспансиями), состоящих из землянок.
Посуда (кухонные горшки, сосуды для хранения продуктов, миски, диски и сковороды) была грубо слеплена из глины без использования гончарного круга и неорнаментирована. Основные формы горшков: баночные, тюльпаноподобные, ребристые, цилиндроконические.
Мёртвых кремировали, а прах помещали в урны[8].
Языковые данные
По новейшим данным сравнительной лингвистики, восточнославянские диалекты в верховьях Днепра и Угры (на территории тушемлинско-банцеровской, колочинской и, наиболее компактно, мощинской культур) входят в четвёртую акцентную группу. Согласно выводам лингвистов, «диалекты этой группы ввиду сугубой архаичности их акцентной системы не могут быть объяснены как результат вторичного развития какой-либо из известных акцентологических систем, а должны рассматриваться как наиболее раннее ответвление от праславянского; этнос, носитель этого диалекта, представляет, по-видимому, наиболее ранний восточный колонизационный поток славян»[9].
Примечания
- ↑ 1 2 Обломский, 2016, с. 15—17, 62—64.
- ↑ Земцов Г. Л. Миграции раннеславянского населения по территории Тамбовщины // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2013. — № 4 (120). — С. 101—105.
- ↑ Обломский, 2016, с. 10.
- ↑ Мастыкова А. В. Раннесредневековое погребение у с. Разиньково Курской области // Российская археология, 2012 № 2.
- ↑ Соловьёва Г. Ф. Славянские курганы близ села Демьянки // Советская археология. — 1967. — № 1. — С. 187—198.
- ↑ Касюк Е. Ф. Славянские курганы с кремацией на территории Белорусского Полесья
- ↑ Славяне Юго-Восточной Европы в предгосударственный период / В. Д. Баран, Е. В. Максимов, Б. В. Магомедов и др.; Редкол.: В. Д. Баран (отв. ред.) и др. — К.: Наук. думка, 1990. — С. 207.
- ↑ Славяне на Дону
- ↑ Дыбо В. А., Замятина Г. И., Николаев С. Л. Основы славянской акцентологии. — М., 1990. — С. 157-158.
Литература
- Макушнікаў А. А. . Калочынская культура // Археалогія Беларусі: У 4 т. Т. 2. Жалезны век і ранняе сярэднявечча / Навук. рэд. В. І. Шадыра, В. С. Вяргей. — Мінск: Беларуская навука, 1999. — ISBN 985-08-0089-5. — С. 348—359.
- Обломский А. М. . Колочинская культура // Гавритухин И. О., Обломский А. М. Гапоновский клад и его культурно-исторический контекст / Под ред. Г. Е. Афанасьева, И. П. Русановой. — М.: Институт археологии РАН, 1996. — 305 с. — (Раннеславянский мир. Археология славян и их соседей. Вып. 3). — ISBN 5-7312-013-7. — С. 96—108.
- Обломский А. М. . Колочинская культура // Раннесредневековые древности лесной зоны Восточной Европы (V—VII вв.) / Отв. ред. А. М. Обломский, И. В. Исланова. — М.: Институт археологии РАН, 2016. — 456 с. — (Раннеславянский мир. Археология славян и их соседей. Вып. 17). — ISBN 978-5-94375-201-8. — С. 10—113.
- Седов В. В. . Славяне: Историко-археологическое исследование. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — 624 с. — (Studia historica). — ISBN 5-94457-065-2.
Шаблон:Славянские культуры железного века
Археологические культуры балтов | |
|---|---|
| IV-I вв. до н.э. | |
| I в. до н.э.-V в. н.э. | |
| VI-X вв. н.э. | |
 |
|---|