Монголоидная раса

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая 2.79.168.7 (обсуждение) в 12:45, 14 января 2019. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эскимосская Альнур, 1907
Женщина народа мяо (1911)
Монголоидный глаз согласно антропологу Жозефу Деникеру

Монголо́идная ра́са[1] — одна из больших рас человечества, распространённая в Северной, Восточной и Юго-Восточной Азии (на Юго-Востоке Азии имеется примесь австралоидов), также распространены в Америке среди индейского населения (Американоидная раса) . Слово «монголоид» образовано объединением слова «монгол» и суффикса «-оид», что означает «похожий». Термин введён в начале расовой науки для описания в первую очередь азиатских популяций различных стран Центральной и Восточной Азии.[2][3][4][5]. Может разделяться на азиатскую и американскую расы.

Характерные признаки

Чёрные жёсткие прямые волосы; тёмные глаза; маленькие ресницы; светлый или смуглый цвет кожи; слабое развитие третичного волосяного покрова; сильное выступание скул; уплощённое лицо; часто низкое переносье; лопатовидные резцы зубов; эпикантус и сильно развитая складка верхнего века[6].

Исследователи

Термин «монголоидный» происходит от названия народа монголов, который в XIII веке захватил большую часть Евразии, создав Монгольскую империю. Впервые использовал термин «монголоидная раса» Кристоф Майнерс в «двоичной расовой схеме». Его «две расы», названные «татаро-кавказцами», включали кельтскую и славянскую группы, а также «монголов»[7].

Иоганн Блуменбах позаимствовал термин «монголы» у Кристофа Майнерса, эту расу он назвал «второй», [что] включает в себя часть Азии за Гангом и ниже реки Амур, вместе с островами и большей частью из тех стран, которые теперь называют австралийскими" [8]

В 1861 году Изидор Жоффруа Сент-Илер добавил «австралийскую», как «вторичную расу» (подрасу) к «монгольской главной расе»[9]. В XIX веке Жорж Кювье использовал термин «монголы» снова в расовой классификации, но дополнительно включил в понятие и американских индейцев[10]. Артюр де Гобино определял «монгольскую расу» как «жёлтую», состоящую из алтайской, монгольской, финской и татарской ветвей[11][12]. Позднее Томас Гексли использовал термин «монголоидная раса», включая в неё и американских индейцев, а также арктических коренных американцев[13]. Были предложены и другие обозначения, например, «Mesochroi» (средний цвет)[14], но «монголоид» получил широкое распространение.

В 1882 году Август Генри Кин заявил, что «монгольский тип» включает в себя следующие «расы»: «тибетцев», «бирманцев», «тай», «корейцев», «японцев», рюкюсцев и «малайцев». Кин выделил народы «европеоидных сортов», то есть узбеков и таджиков, считая их тем самым явными представителями европеоидной расы. Он полагал, что «монгольская раса» лучше всего представлена бурятами[15].

В 1940 году антрополог Франц Боас включил «американские расы» в рамки «монголоидной расы», среди упомянутых ацтеки в Мексике и майя Юкатана. Он также отметил, что из рас Старого Света коренным американцам наиболее близки восточные азиаты[16].

В 1983 году Дуглас Футуйма, профессор эволюционных процессов в Университете Мичигана, утверждал, что включение коренных американцев и жителей тихоокеанских островов в монголоидную расу не признано многими антропологами, которые считают их представителями различных рас[17].

В 1984 году Роджер Дж. Ледерер, профессор биологических наук в Университете штата Калифорния в Чико, отдельно перечислил монголоидные расы с тихоокеанских островов и американских индейцев[18].

В 1998 году Джек Д. Форбс, профессор исследований американских индейцев и антропологии в Университете Калифорнии (Дэвис) заявил, что расовый тип коренных народов Северной и Южной Америки «не попадает» в монголоидные расовые категории. Он отметил, что в связи с различными физическими чертами коренных американцев, такими как форма головы, которые кажутся едва отличимыми от многих европейцев, коренные американцы должны были либо образоваться из смеси монголоидов и европеоидов, или они произошли от предков, чей тип совмещал признаки как монголоидной, так и европеоидной расы[19].

Маркку Нисканен (кафедра антропологии в Университете Оулу, Финляндия) оспаривает прежнее утверждение о монголоидности финно-угров. Он утверждает, что реальность такова, что «балто-финны», саамы, «волжские финны», «пермские финны» и венгры являются фенотипически и генетически типичными европейцами[20].

В отличие от Нисканена, генетик Луиджи Лука Кавалли-Сфорца из Стэнфордского университета (1994) заявил, что генетическое исследование саамов показало 47,5 % «монголоидных» и 52,5 «европеоидных» генов с погрешностью ± 4,9 %. Кавалли-Сфорца считает европеоидную часть ДНК саамов, «пришедшей», вероятно, из Скандинавии, а их «монголоидную» сторону — сибирского происхождения[21].

В 1995 году д-р Марта Миразон Лар из отдела биологической антропологии в Кембриджском университете сгруппировала все азиатские популяции под названием «монголоидные», при этом популяции северо-востока Азии оказались типичными монголоидами, а прочие группы — атипичными[22].

История и признаки

Типичнейший признак монголоидной расы — лопатовидные резцы — обнаруживается уже у синантропов, живших 420 тыс. лет назад[23].

В эпоху мезолита монголоидность (или, что более точно, близкий к монголоидному комплекс расовых признаков) отмечается в Европе (Бавария)[24]. Однако, учитывая наличие вплоть до голоцена «краниологического полиморфизма», то есть, большого разнообразия расовых признаков даже в пределах небольшого ареала, это нельзя однозначно считать проявлением родства — схожий комплекс признаков мог сформироваться и в рамках параллельной эволюции различных групп.

Монголоидный комплекс признаков не был резко выраженным и широко распространённым до появления земледелия и централизованных государств Китая. Его распространение можно связать с небольшой популяцией, переход которой к земледелию дал значительные преимущества перед носителями иных расовых типов[25].

Примечания

  1. Монголоидная раса // БРЭ. Т.20. М.,2012.
  2. Smay, Diana; Armelagos, George Galileo Wept: A Critical Assessment of the Use of Race in Forensic Anthropology (PDF). Emory University.
  3. Lieberman, Leonard Anthropology News. "Out of Our Skulls: Caucasoid, Mongoloid, Negroid? Volume 38, Issue 9, page 56, December 1997. Onlinelibrary.wiley.com.
  4. Templeton, Alan R. Human Races: A Genetic and Evolutionary Perspective (PDF). Washington University. Realfuture.org.
  5. Keevak, Michael. «Becoming Yellow: A Short History of Racial Thinking». Princeton: Princeton University Press, 2011. ISBN 978-0-691-14031-5.
  6. Монголоидная раса // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  7. Painter, Nell Irvin. Yale University. «Why White People are Called Caucasian?» 2003. (проверено September 27, 2007). アーカイブされたコピー. Дата обращения: 13 мая 2014. Архивировано 20 октября 2013 года.
  8. Blumenbach, Johann. «The Anthropological Treatise of Johann Friedrich Blumenbach.» London: Longman Green, 1865.
  9. Deniker, Joseph. The Races of Man: An Outline of Anthropology and EthnographyC. Scribner’s Sons: New York, 1900. ISBN 0-8369-5932-9
  10. [The End of Racism by Dinesh D’Souza, pg 124]
  11. Gobineau, Arthur. The Inequality of Human Races. — Putnam, 1915. — ISBN 0-86527-430-4.
  12. DiPiero, Thomas. White Men Aren’t gid/s work Duke University Press, 2002. ISBN 0-8223-2961-1
  13. Huxley, Thomas, On the Geographical Distribution of the Chief Modifications of Mankind. 1870. August 14, 2006.
  14. James Dallas, «On the Primary Divisions and Geographical Distributions of Mankind», 1886 Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, p.304-30. James describes this as «equivalent to Professor Huxley’s Mongoloid division» and as encompassing «Mongols and American Indians»
  15. Augustus Henry Keane. (1882). Asia. Stanford’s Compendium of Geography and Travel For General Reading. London.
  16. Boas, F. (1940). Race, language, and culture. New York: Macmillan.
  17. Futuyma, Douglas A. Evolutionary Biology. Massachusetts: Sinauer Associates, 1983. p. 520
  18. Lederer Roger J. Ecology and Field Biology. Cummings Publishing Company: California, 1984. ISBN 0-8053-5718-1 p.129
  19. Forbes, J.D. (1998). KENNEWICK MAN:A LEGAL HISTORICAL ANALYSIS. American Indian Review.
  20. Niskanen, M. (2002).The Origin of the Baltic-Finns from the Physical Anthropological Point of View. Mankind Quarterly Volume XLIII Number 2, Winter.
  21. Cavalli-Sforza, L.L. (2006). Presentation entitled «Genes and Languages.» (an excerpt from Genes, Peoples, and Languages. (2001). Penguin Press. pp. 133—172.) Marges Linguistiques.
  22. Lahr, M. M. (1995), Patterns of modern human diversification: Implications for Amerindian origins. American Journal of Physical Anthropology, 38: 163—198. doi: 10.1002/ajpa.1330380609
  23. Антропология. Тема 5. Расовое многообразие человека
  24. Малолетко. Ранние миграции и расовая эволюция Homo Sapiens. Дата обращения: 23 декабря 2006. Архивировано из оригинала 10 августа 2007 года.
  25. С. Дробышевский. Индейцы протоморфны?

Ссылки