Майзульс, Михаил Романович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Версия для печати больше не поддерживается и может содержать ошибки обработки. Обновите закладки браузера и используйте вместо этого функцию печати браузера по умолчанию.
Михаил Романович Майзульс
Дата рождения 9 июля 1982(1982-07-09) (42 года)
Место рождения Москва
Страна  Россия
Род деятельности историк-медиевист
Научная сфера медиевистика
Место работы
Альма-матер Российский государственный гуманитарный университет (РГГУ)
Учёная степень кандидат исторических наук
Научный руководитель Антонов, Дмитрий Игоревич
Награды и премии премия «Просветитель» (2018, 2022)

Михаил Романович Майзульс (род. 9 июля 1982, Москва) — российский историк-медиевист. Кандидат исторических наук. Сферы научных интересов: религиозная и культурная история западноевропейского Средневековья, средневековая иконография, визуальная антропология, католическая и православная демонология, визионерские тексты и практики[1].

Биография и научная деятельность

Окончил Российско-французский центр исторической антропологии им. Марка Блока РГГУ (2004), Французский университетский колледж при МГУ (2004) и Высшую школу социальных исследований (EHESS) в Париже (2005; диплом DEA по средневековой истории).

В 2007—2014 — преподаватель ЦМБ РГГУ[2], где читал курсы «Тенденции развития гуманитарного знания в ХХ — начале ХХI вв.», «Источниковедение истории западноевропейского средневековья», «История в контексте гуманитарных наук». Научный сотрудник Учебно-научного центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ[1]. Преподаватель Российско-французского учебно-научного центра исторической антропологии им. М. Блока[3]. В 2020 году защитил кандидатскую диссертацию «Иноверцы и еретики в западноевропейской иконографии ХII — ХV вв.: конструирование образа врага».

Лауреат премии «Просветитель-2018» за книгу «Страдающее Средневековье» (2018, совместно с соавторами С. О. Зотовым и Дильшат Харман)[1]. В 2020—2022 годах ведёт рубрику о средневековье на YouTube-канале «#ещёнепознер»[4]. Лауреат премии «Просветитель-2022» за книгу «Воображаемый враг. Иноверцы в средневековой иконографии»[5]. На 2022 год Михаил Майзульс — единственный автор, получивший премию «Просветитель» дважды.

Книги

Книга «Демоны и грешники в древнерусской иконографии: семиотика образа» написана в соавторстве с историком Д. И. Антоновым в 2011 году. В 2013 году те же соавторы написали её логическое продолжение под названием «Анатомия ада. Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии», выдержавшее три переиздания.

Написанную в соавторстве с С. О. Зотовым и Д. Харман книгу «Страдающее Средневековье» Майзульс комментирует:

…кроме названия у паблика и книги мало общего. В какой-то момент издательство „АСТ“ предложило создателям „Страдающего Средневековья“ Юрию Сапрыкину и Константину Мефтахудинову сделать одноимённую книгу. Я с ними был немного знаком, и, когда Юрий позвал меня в проект, с радостью согласился. Моя идея была в том, чтобы переключить внимание читателей на подлинный контекст бытования всех этих иллюстраций. Естественно, в книге мы не могли рассказать обо всех изображениях сразу, поэтому у неё более узкий сюжет. (…) . Книга рассказывает, откуда взялись многие сюжеты христианской иконографии, которые в более позднее время были уже немыслимы; о том, как в Средневековье, которое воспринимается как эпоха тотальной — и это почти не преувеличение — религиозности, отношение к священному было подчас гибче, чем в более поздние времена[6].

В „Страдающем Средневековье“ нет сверхидеи, но есть сквозная тема — мы хотели показать, насколько христианская иконография была многолика, изменчива и изобретательна. Насколько сильно меняются от эпохи к эпохе представления о том, что допустимо, а что недопустимо в обращении с сакральными символами. И как в Средние века священное часто смыкалось со смешным, телесным и монструозным[7].

В 2019 году вышла книга «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем». По мнению рецензента, автор раскрывает для массового читателя наиболее интересную часть содержания научных работ по средневековой истории и изобразительному искусству и излагает собственное исследование интерпретаций. Книгу сопровождает большое число иллюстраций из коллекции, которую автор собирал в течение десятилетий[8].

В 2021 году вышла книга «Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха».

Библиография

  • Антонов Д., Майзульс М. Демоны и грешники в древнерусской иконографии: семиотика образа. М.: Индрик, 2011.
  • Антонов Д., Майзульс М. Анатомия ада. Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии. М.: Форум, 2013; 2-е изд. М.: Форум, 2014; 3-е изд. М.: Форум, 2018
  • Зотов С.О, Майзульс М., Харман Д.Д. Страдающее Средневековье. АСТ, 2018; 2-е изд. М.: АСТ, 2019.
  • Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем. М.: Слово, 2019.
  • Между Христом и Антихристом. «Поклонение Волхвов Иеронима Босха». — М.: Альпина нон-фикшн, 2020. — 238 с. — ISBN 978-5-00139-391-7.
  • Воображаемый враг: Иноверцы и еретики в средневековой иконографии. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022. — 368 с. — ISBN 978-5-00139-433-4.
  • Идол, защищайся! Культ образов и иконоборческое насилие в Средние века. М., Альпина нон-фикшн, 2022. ISBN 978-5-00139-817-2
  • Антонов Д., Зотов С.О, Майзульс М. Восковые ноги и железные глаза. Вотивные практики от Средневековья до наших дней. М.: Слово, 2023. ISBN 978-5-387-01812-1

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Михаил Майзульс • Arzamas. Arzamas. Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 4 июня 2020 года.
  2. ↑ Майзульс Михаил Романович. Российский государственный гуманитарный университет. Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 1 октября 2020 года.
  3. ↑ Книжные проекты Дмитрия Зимина - Михаил Майзульс. ziminbookprojects.ru. Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 9 июля 2020 года.
  4. ↑ См., например, Ян ван Эйк, старые фламандцы и их революция #ещенепознер на YouTube
  5. ↑ Лауреатами премии «Просветитель» стали авторы книг о средневековой иконографии и косатках. Дата обращения: 26 декабря 2022. Архивировано 26 декабря 2022 года.
  6. ↑ Историк-медиевист Михаил Майзульс: «Паблик „Страдающее русское Cредневековье” наверняка бы обвинили в оскорблении чувств верующих». Инде. Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 13 июля 2020 года.
  7. ↑ 7 вопросов Михаилу Майзульсу, историку-медиевисту. expert.ru. Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 11 июля 2020 года.
  8. ↑ gorky.media. Кровопускание в чистилище и русский Босх. «Горький» (20 мая 2020). Дата обращения: 9 июля 2020. Архивировано 9 июля 2020 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Майзульс,_Михаил_Романович&oldid=140340935