Пасс (трансгендерность)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Пасс.

Пасс (от англ. pass — «пропуск») — способность трансгендерного человека восприниматься в желаемом гендере[1]. Транс-женщина, если окружающие воспринимают её как цис-женщину, совершает «пасс» или обладает «хорошим пассом»[2]; аналогичное верно и для транс-мужчины, которого окружающие воспринимают как цис-мужчину. Для многих трансгендерных людей важно быть воспринимаемыми в желаемом ими образе[3].

Термин «пасс» может использоваться в другом смысле — как способность человека «притворяться» тем, кем он не является, выдавая себя за человека привилегированный группы[4].

Споры о корректности понятия

[править | править код]

Термин «пасс» не всеми считается корректным.

Джулия Серано, транссексуальная женщина, отмечает, что слово «пасс» (и, в английском языке, глагол pass) используется только по отношению к трансгендерным людям. По её мнению, такая словесная практика закрепляет идею о том, что трансгендерные люди являются единственными активными участниками процесса «пасса», хотя «пасс» был бы невозможен без цисгендерных людей, которые приписывают окружающим пол и гендер[5]. А Сэнди Стоун в работе The Empire Strikes Back: Posttransexual Manifesto настаивает на том, что транссексуальные люди должны «брать полную ответственность» и «вписывать себя в дискурс»[4]. Сэнди Стоун возражает не против формулировки, а против самого существования необходимости «выдавать себя» за цисгендерного человека.

В защиту понятия пасса выступает Катрина Роен (Katrina Roen). Она указывает, что обвинение транссексуалов, которые желают восприниматься как цисгендеры, похоже на приписывание транссексуалам ложного сознания[6].

Привилегии, ассоциируемые с пассом

[править | править код]

Для трансгендерных людей вопрос о том, воспринимаются ли они как цис-, может быть вопросом жизни и смерти[7]. Трансгендерные люди, чью трансгендерность окружающие осознают, могут пострадать от трансфобии. Некоторые транс-мужчины и транс-женщины, желая ассимилироваться, уходят в т. н. «стелс» — например, переезжают в другой город и не говорят новым знакомым о своей трансгендерности. Отсутствие пасса может негативно влиять на самооценку трансгендерного человека и провоцировать дисфорию[8]. Людей, которых воспринимают как трансгендерных или в соответствии с их приписанным полом, могут мисгендерить, что повышает их уровень стресса[9].

С другой стороны, те, кто обладают «хорошим пассом», могут вызвать на себя агрессию окружающих как «более искусные лжецы»[10]. Известен случай транс-женщины Гвен Араухо, убитой своими любовниками. В суде по этому делу прокурор Крис Ламьеро (Chris Lamiero) сказал[11]:

...возмездием за грех обмана, совершённый Эдди Араухо, была смерть.

Оригинальный текст (англ.)
...the wages of Eddie Araujo’s sin of deception were death.”

Приспособления и техники, используемые для пасса

[править | править код]

Стоит отметить, что не каждый трансгендерный человек использует все из нижеперечисленных способов выглядеть как цисгендерный мужчина или как цисгендерная женщина. Некоторым достаточного одной или нескольких техник, чтобы восприниматься в соответствии с желаемым гендером.

«Мужской» пасс

[править | править код]

Транс-мужчины или трансмаскулинные люди, желающие восприниматься как цис-мужчины, уделяют внимание наличию мужских вторичных половых признаков, отсутствию женских и более маскулинному самовыражению.

Тренировка голоса и использование пакера (силиконовой имитации члена) помогают продемонстрировать мужские вторичные половые признаки; а с помощью утягивания молочных желёз➤ и оверсайз-одежды скрывается грудь или «женская» форма бедёр[12]. Более маскулинное самовыражение включает в себя особые позы (такие как мэнспрединг) и уверенную манеру речи. Часто транс-мужчины носят короткую стрижку и покупают одежду в мужских отделах.

Считается, что транс-мужчинам, принимающим тестостерон, легче быть воспринятыми как цисгендерные люди, в отличие от транс-женщин[5][7][10].

Утягивание молочных желёз

[править | править код]

Для утягивания груди существуют специальные приспособления — утяжки или, как их ещё называют, биндеры. Это приспособление может привести к нежелательным последствиям: от долгого ношения кожа теряет эластичность, мышцы, неприспособленные к чрезмерной фиксации или давлению, начинают болеть, а бельё из некачественных, недышащих материалов иногда провоцирует развитие бактериальных инфекций[13]. Наличие «побочных эффектов» может быть связано с несоблюдением правил ношения (например, в утяжках нельзя спать).

Некоторые транс-мужчины вместо утягивающего белья используют бинты или скотч. Такая практика утягивания небезопасна[14].

«Женский» пасс

[править | править код]

Транс-женщины или трансфеминные люди, желающие восприниматься как цис-женщины, уделяют внимание наличию женских вторичных половых признаков, отсутствию мужских и более феминному самовыражению.

Протезы молочной железы помогают продемонстрировать женские вторичные половые признаки; а с помощью бритья, тренировок голоса[15] и утягивания гениталий[16][17] скрываются мужские половые признаки. Более феминное самовыражение включает в себя использование макияжа, избегание зрительного контакта и демонстрирование доброжелательности[18]. Часто транс-женщины носят длинные ухоженные волосы (иногда — парики) и покупают одежду в женских отделах.

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Поль Б. Пресьядо, Катерина Масс. Я монстр, что говорит с вами: Отчет для академии психоанализа. — No Kidding Press, 2021-04-02. — 73 с. — ISBN 978-5-6045961-4-2. Архивировано 7 апреля 2022 года.
  2. ↑ Транс-словарь: как корректно говорить и писать о трансгендерных людях. Women Platform (22 октября 2019). Дата обращения: 8 апреля 2022. Архивировано 1 апреля 2022 года.
  3. ↑ Alecia D. Anderson, Jay A. Irwin, Angela M. Brown, Chris L. Grala. “Your Picture Looks the Same as My Picture”: An Examination of Passing in Transgender Communities (англ.) // Gender Issues. — 2020-03-01. — Vol. 37, iss. 1. — P. 44–60. — ISSN 1936-4717. — doi:10.1007/s12147-019-09239-x.
  4. ↑ 1 2 Sandy Stone. The Empire Strikes Back: A Posttranssexual Manifesto // Camera Obscura: Feminism, Culture, and Media Studies. — 1992-05-01. — Т. 10, вып. 2 (29). — С. 150–176. — ISSN 0270-5346. — doi:10.1215/02705346-10-2_29-150.
  5. ↑ 1 2 Julia Serano. Whipping Girl: A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegoating of Femininity. — Emeryville, CA: Seal Press, 2007. — ISBN 978-1-58005-154-5. Архивировано 16 июля 2021 года.
  6. ↑ Roen, K. "Either/or" and "both/neither": Discursive tensions in transgender politics. (англ.). psycnet.apa.org (2002). Дата обращения: 9 апреля 2022. Архивировано 9 апреля 2022 года.
  7. ↑ 1 2 Transgender Men and Women Discuss the Politics of 'Passing' (англ.). www.vice.com (25 марта 2015). Дата обращения: 8 апреля 2022. Архивировано 8 апреля 2022 года.
  8. ↑ Chase Ross. The Importance of Passing for Queer Transgender Men: Masculinity, Identity and Safety (англ.) // Concordia University. Архивировано 10 марта 2022 года.
  9. ↑ Ramiro Figueiredo Catelan, Alexandre Saadeh, Maria Inês Rodrigues Lobato, Daniel Augusto Mori Gagliotti, Angelo Brandelli Costa. Condom-Protected Sex and Minority Stress: Associations with Condom Negotiation Self-Efficacy, “Passing” Concerns, and Experiences with Misgendering among Transgender Men and Women in Brazil (англ.) // International Journal of Environmental Research and Public Health. — 2021-01. — Vol. 18, iss. 9. — P. 4850. — ISSN 1660-4601. — doi:10.3390/ijerph18094850. Архивировано 9 апреля 2022 года.
  10. ↑ 1 2 Thomas J. Billard. “Passing” and the Politics of Deception: Transgender Bodies, Cisgender Aesthetics, and the Policing of Inconspicuous Marginal Identities (англ.) // The Palgrave Handbook of Deceptive Communication / Tony Docan-Morgan. — Cham: Springer International Publishing, 2019. — P. 463–477. — ISBN 978-3-319-96334-1. — doi:10.1007/978-3-319-96334-1_24.
  11. ↑ Murder Trial Starts in Teen's Slaying (англ.). Los Angeles Times (15 апреля 2004). Дата обращения: 9 апреля 2022. Архивировано 9 апреля 2022 года.
  12. ↑ «Эта часть идентичности мне не нужна»: кто такие агендеры и как с ними правильно общаться. Нож (29 сентября 2020). Дата обращения: 8 апреля 2022. Архивировано 2 августа 2021 года.
  13. ↑ Кто и зачем утягивает грудь биндером и опасно ли это для здоровья. РБК Стиль. Дата обращения: 8 апреля 2022. Архивировано 11 мая 2022 года.
  14. ↑ Sohn, Amy (2019-05-31). "Chest Binding Helps Smooth the Way for Transgender Teens, but There May Be Risks". The New York Times. Архивировано 8 апреля 2022. Дата обращения: 8 апреля 2022.
  15. ↑ Standards of Care - WPATH World Professional Association for Transgender Health. wpath.org. Дата обращения: 9 апреля 2022. Архивировано 8 апреля 2022 года.
  16. ↑ Травма тела, тело травмы и «Девочка». Новый хит транс* кино об индивидуальной воле и общественной заботе. Искусство кино. Дата обращения: 8 апреля 2022. Архивировано 31 марта 2022 года.
  17. ↑ Melissa E. Dichter, Shannon N. Ogden, Kathryn L. Scheffey. Provider Perspectives on the Application of Patient Sexual Orientation and Gender Identity in Clinical Care: A Qualitative Study (англ.) // Journal of General Internal Medicine. — 2018-08-01. — Vol. 33, iss. 8. — P. 1359–1365. — ISSN 1525-1497. — doi:10.1007/s11606-018-4489-4.
  18. ↑ Passing Glances (англ.). superliminal.com. Дата обращения: 8 апреля 2022. Архивировано 27 февраля 2021 года.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Пасс_(трансгендерность)&oldid=142355162