Амазонки

Амазо́нки (др.-греч. ἀμαζόνες^[1]) — в древнегреческой мифологии народ, состоявший исключительно из женщин, не терпевших при себе мужей, выходивший в походы под предводительством своей царицы и образовавший особое воинственное государство. По легенде, амазонки произошли от Ареса и Гармонии. Для воспроизведения потомства амазонки вступали в связь с мужчинами других народов. Родившихся мальчиков они отсылали отцам (по другой версии — убивали), из девочек воспитывали новых амазонок^[2].

Этимология

Происхождение названия неясно. Слово «амазонка» объясняли по-разному: «без хлеба» (a-maza), «живущие вместе» (amazoosai), «с поясами» (ama-zoonais), «воин» (от иран. ha mazan), «луна» (на черкесском — «maza»), «юноша» («amaze» на Кавказе), «превосходная женщина» (от калмыкских «aeme» и «tzaïn»), «падшая женщина» («zouneh» на иврите), «мужеподобные» («omuzhony» в славянских языках) и т. д.

Однако наиболее распространенным является толкование «без груди» (a-mazos, или a-mastos), восходящее к представлениям древних греков о том, что амазонки удаляли себе правую грудь, чтобы та не мешала стрельбе из лука и вся сила перешла бы к правой руке. Псевдо-Гиппократ писал: «Правой груди они не имеют, ибо ещё во время младенчества матери накладывают на правую грудь накалённый медный инструмент, для этого сделанный, и прижигают её, чтобы уничтожить её рост и чтобы вся сила и полнота перешли к правому плечу и правой руке» (Hippocrates. De Articulis. 53). В произведениях искусства, однако, амазонки никогда не изображались с этим увечьем. В древнегреческом языке, к тому же, начальная «альфа» имеет несколько значений, среди которых не только отрицательное (privativum), но и усилительное (intensivum), последнее при этом меняет смысл с «безгрудой» на «полногрудую».

Существуют и версии, что это название могло образоваться от имени племен, обитавшие в северо-восточной части Малой Азии и Южного Кавказа (сходной по звучанию греческой фразе «a mazos» частицу «а» считать усилительной). Согласно сообщениям Гомера, Плутарха, Геродота и других: районы, населенные (а)мазонками, в основном совпадают с местами обитания древних племен: моссинойки, макроны, мосхи, маскуты^[3].

Описание

Согласно мифу, амазонки жили на берегах реки Амазон, близ рек Фермодонт и Ирис, ныне Ешильырмак. Историк А. Б. Снисаренко считал, что ареал племени практически совпадает с контурами турецких вилаетов Амасия и Самсун, то есть места обитания древних племён: Моссинойки (обитавший в южном Причерноморье) и Макроны (обитавший на юго-восточном Причерноморье). Отсюда амазонки предпринимали свои походы в Азию. Согласно мифу ими были построены Эфес, Смирна и другие города. Мифологическая традиция отмечает «следы» пребывания амазонок от Эвбеи и Беотии до Танаиса и Каспия^[4].

Александр Македонский в письме к матери характеризовал «амазонид» как значительно превосходящих ростом прочих женщин, отличающихся красотою, здоровьем, сообразительностью и остроумием (Callisth. III. 27).

Плутарх сообщал, что амазонки обитали на Кавказском хребте вдоль Каспийского побережья от устья Куры до реки Самур, а в некоторые эпохи — до Дербента, то есть места обитания древних племён: Маскуты (обитавший от места слияния Аракса и Куры, вдоль русла последней до берегов Каспийского моря, на север вдоль его берегов, до города Чола /ныне Дербент/) Также он уточнял, что они не являются непосредственными соседями албанов, гелов и легов^[5].

У христианского писателя IV–V вв. н.э. Евсевия Иеронима, амазонки изображены «с выставленной напоказ грудью и голыми руками».

Кроме Северного Кавказа, с амазонками с VIII века связывали Среднюю Европу, о чём сообщали Павел Дьякон, Козьма Пражский («Чешская хроника»), «Хроника Далимила» и др. О чешских амазонках кроме Козьмы Пражского сообщают Ян Длугош («История Польши») и «История амазонок, древних и современных» аббата Гюйона^[6]^[7]^[8].

Профессор И. Е. Суриков предлагал тезис об «удаляющихся амазонках» — возможно они «обитали» всё дальше и дальше от центра эллинского мира по мере расширения Ойкумены^[4]. Доктор исторических наук М. В. Скржинская отмечала эволюционировавший в античности образ амазонки — от греческого короткого хитона до расшитого костюма со скифским оружием^[4].

Гомер упоминал о войнах Беллерофонта и фригийцев с амазонками. Ипполита (по другим рассказам, Антиопа), царица племени, была убита Гераклом, получившим от Еврисфея поручение отнять у неё пояс. Во время этого похода Тесей расположил к себе Антиопу, следствием чего было вторжение амазонок в Аттику. В «Жизнеописаниях» Плутарх со ссылкой на Гелланика рассказывал о том, как амазонки, переправившись по льду через Боспор Киммерийский, двинулись на Аттику. После неудачной четырёхмесячной войны с Тесеем, тогдашним правителем Аттики, племя возвратилось на родину^[9].

Под началом царицы Пентесилеи амазонки выступали против греков: вместе с царём Приамом они защищали Трою от их атак. В позднейших сказаниях упоминается в легенде о царице амазонок Фалестре, посетившей Александра Македонского.

Амазонки упоминаются в древнерусском летописном своде «Повести временных лет», сведения о которых летописец Нестор взял у Георгия Амартола^[10]:

«…Амазоняни же мужа не имуть, акы скотъ бесловесный, но единою лѣтом к вешнимъ днемъ озѣмьствени будуть и съчитаются съ окрѣстныхъ <…> мужи, яко нѣкоторое имъ торжество и велико празднество время тѣ мнять. От нихъ заченшим въ чревѣ, и пакы разбѣгнутся отсюду вси. Въ время же хотящимъ родити, аще родится отроча — погубять и́, аще ли дѣвическъ полъ, то въздоять и прилѣжьно и въспитают»^[11].

Мифы об амазонках вошли не только в эпическую поэзию, но и стали предметом греческого изобразительного искусства. Древнегреческие художники, например живописец Микон, скульпторы Фидий и Поликлет, запечатлели образы амазонок в статуях, рельефах и на картинах. Сохранились античные подражания статуям мастеров, рельефы из Галикарнаса и изображения на вазах.

Вопрос о том, существовали ли амазонки на самом деле, не решён до сих пор. В пользу версии о существовании племени говорит тот факт, что амазонки присутствуют на множестве античных изображений — причём как с мифологическими, так и реальными историческими персонажами. На древних рисунках изображены также их завоевательные походы, к примеру, вторжение амазонок в Аттику. Ряд историков считает, что опровержению этого факта поспособствовало большое количество мифов об амазонках. Сторонники теории существования этого племени отмечали, что последнее историческое упоминание амазонок относится к периоду правления Александра Македонского. Более поздние источники, подтверждающие существование амазонок, отсутствуют^{[источник не указан 2691 день]}. Возможно, частично реальной основой мифологических сказаний и представлений об амазонках послужили контакты древних греков, главным образом, вероятно, военные, с хеттами^[12].

Реку в Южной Америке назвали в честь воительниц не случайно^[13]. В 1542 году отряд конкистадора Франсиско де Орельяна якобы увидел легендарных амазонок, с которыми вступил в бой^[13]. Это были либо индейские женщины, сражавшиеся рядом с мужчинами, либо индейцы-мужчины, носившие длинные волосы, которых завоеватели ошибочно приняли за женщин^[13]. Изначально конкистадор хотел назвать реку своим именем, но после этой стычки он остановился на варианте «Амазонка»^[13].

Список амазонок

Амазонки

Агава. Амазонка^[14].
Алкибия^[англ.]. Амазонка, спутница Пенфесилеи^[15]. Убита Диомедом^[16].
Алкиппа. Амазонка. Дала обет навсегда оставаться девой, убита Гераклом^[17].
Амазоя. По анонимному алфавитному объяснению к Гомеру, мать амазонок^[18].
Андромаха. «Мужеборная». Это имя часто носят амазонки (надписи на вазах)^[19].
Антандра^[англ.]. Амазонка, спутница Пенфесилеи^[20]. Убита Ахиллом^[21].
Антианира.
Антиброта. Амазонка, спутница Пенфесилеи^[15]. Убита Ахиллом^[21].
Антиопа (амазонка).
Арето^[англ.]). Амазонка, спутница Ипполиты. Вместе с Пантаристой и Ифито победили спутников Геракла.
Астерия. Амазонка. Убита Гераклом в бою^[17].
Бремуса^[англ.]. Амазонка, спутница Пенфесилеи^[20]. Убита Идоменеем^[22].
Гармония. Нимфа, возлюбленная Ареса, родила от него амазонок^[23].
Гармофоя. Амазонка, спутница Пенфесилеи^[24]. Убита Ахиллом^[25].
Гарпа. Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром^[26].
Гиппо. Амазонка. Первая жрица Артемиды в Эфесе, когда была поставлена её деревянная статуя у дуба. Отвергла танец перед алтарем и наказана^[27].
Гиппофоя. Амазонка^[14]. Спутница Пенфесилеи^[24]. Убита Ахиллом^[21].
Главка. Амазонка^[14]. Имя матери Ипполита (по версии)^[28]. См. Ипполита.
Грина. Амазонка, основательница города Гриней. В неё был влюблён Аполлон, она бросилась от него в море^[29].
Деримахия. Амазонка, спутница Пенфесилеи^[15]. Убита Диомедом^[16].
Дериноя. Амазонка, спутница Пенфесилеи^[30]. Убита Эантом Оилидом^[31].
Деянира. Амазонка. Убита Гераклом в бою^[17].
Диоксиппа. Амазонка^[14].
Евандра. (Эвандра.) Амазонка, спутница Пенфесилеи^[20]. Убита Мерионом^[32].
Евриала. Амазонка в войске Ээта^[33].
Еврибия^[34]. Амазонка. Сопутствовала на охоте Артемиде. Убита Гераклом в бою^[17].
Еврипила. Согласно Арриану, амазонка, некогда атаковавшая ассирийцев^[35].
Ипполита (Гипполита). Царица амазонок.
Ифинома. Амазонка^[14].
Ифито (Ифито^[англ.]). Амазонка, сражалась против Геракла и его капитанов Теламона, Тесея и Тиамида, чтобы отомстить за смерть Ипполиты.
Келено. Амазонка. Сопутствовала на охоте Артемиде. Убита Гераклом в бою^[17].
Кима. Амазонка, именем которой назван город в Эолиде^[36].
Климена. Амазонка^[14].
Клония. Амазонка, спутница Пенфесилеи^[30]. Убила ахейца Мениппа. Убита Подарком^[37].
Ксанфа. Амазонка^[14].
Лампето. Царица амазонок^[38].
Лаомаха. Амазонка^[14].
Латория. Амазонка, её именем названа деревушка близ Эфеса^[39].
Лика. Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром^[40].
Лисиппа. Первая амазонка.
Марпа. Амазонка. Убита Гераклом в бою^[17].
Марпесия. (Марпесса.) Царица амазонок, дочь Арея, мать Синопы. Её войско перебито варварами Азии^[41]. См. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека II 45, 1-5 (без имени).
Меланиппа^[42]. Амазонка. Дочь Ареса, сестра Ипполиты^[43]. По некоторым, имя Ипполиты^[44]. См. Ипполита. Либо пленница Геракла, выкупом за которую стал пояс царицы Антиопы^[45].
Мениппа. Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром^[46].
Мирина^[47]. Амазонка, её называли «легконогой» из-за быстроты управления колесницей^[48]. Её курган упоминает Гомер: боги называют его могилой Мирины, а люди Батиеей^[49].
Молпадия. Амазонка. Согласно афинянам, когда амазонки напали на Афины, Мольпадия убила Антиопу, а сама была убита Тесеем^[50].
Окиала. Амазонка^[14].
Орифия. Царица амазонок, сестра Антиопы. Возглавила поход на Афины^[51].
Отрера.
Пантариста^[англ.]). Амазонка. Убила капитана Тиамида.
Пентесилея.
Полемуса. Амазонка, спутница Пенфесилеи^[30]. Убита Ахиллом^[21].
Полидора. Амазонка^[14].
Профоя. Амазонка. Семикратно побеждала вызванных ею на поединок противников. Убита Гераклом в бою^[52].
Синопа. Амазонка, дочь Марпессы, девственница^[53] (о другой версии см. Синопа). См. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека II 46, 1—3 (без имени)
Смирна. Амазонка, властительница Эфеса. От неё назван город^[54].
Текмесса. Амазонка. Убита Гераклом в бою^[17].
Фалестрида (Талестрида)). Царица амазонок, посетившая Александра Великого^[55].
Феба^[56]. Амазонка. Сопутствовала на охоте Артемиде. Убита Гераклом в бою^[17].
Фермодоса. Амазонка, спутница Пенфесилеи^[57]. Убита Мерионом^[32].
Фесеида (Тесеида). Амазонка^[14].
Филиппида. Амазонка. Убита Гераклом в бою^[52].
Фоя (Тоя). Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром^[58].
Эгея^[англ.]. Царица амазонок.
Элла (Аэлла). Амазонка. Убита Гераклом в бою^[52].
Эния. Амазонка, одна из 12 спутниц Пенфесилеи.
Эрибея. Амазонка. Доблестна в ратных делах. Убита Гераклом в бою^[52].

Происхождение мифов об амазонках

Источник мифов об амазонках очень древний, уходящий корнями в Минойскую цивилизацию^[59]. По мнению А. В. Котиной, миф об амазонках связан с культом Великой Богини, в нём содержится память о высоком положении женщины^[59]. Котина утверждала, что сюжетные линии для цикла мифов об амазонках не играют важной роли, а гораздо важнее осмысление самого феномена женщин-воительниц на окраинах древнегреческой ойкумены^[59].

Геродот указывал Сарматию как место проживания племени, «управляемого женщинами» (Gynaecocratumeni)^[60]. Если верить древнегреческому историку, амазонки жили в Скифском государстве (современный Крым) и на берегах озера Меотида (Азовское море). Геродот описывал сармат как потомков амазонок и скифов, что их женщины соблюдали древние обычаи, «часто охотясь верхом с их мужьями; участвуя в войне; они носят ту же самую одежду, что и мужчины»^[61]. Феофан Митиленский, принимавший участие в военном походе среди албанов, отмечал, что между амазонками и албанами обитают гелы и леги — скифы^[62]^[63]^[64]^[65]^[66].

Согласно русскому историку Вячеславу Иванову^[67], культ Диониса является, по существу, женским культом мужского начала: его основная идея заключается в мести женщин мужчинам и «мужеубийстве».

Мавро Орбини в 1601 году предполагал, что амазонки были жёнами сарматов и проживали на берегах Волги между меланхеленами и сербами^[68].

В археологии

Археологические раскопки подтверждают существование женщин-воинов, и их активную роль в военных походах и социальной жизни сарматского общества^[61]. При изучении сарматских захоронений видно, что число вооруженных женщин у сармат составляет около 25 % от общего числа погребенных с оружием^[61].

Раскопки на юге России подтвердили предположение, что миф об амазонках мог быть основан на исторических фактах. Были найдены курганные захоронения знатных женщин, в могилу которых было положено драгоценное оружие, мечи, луки и стрелы, что свидетельствовало о том, что эти женщины при жизни занимались военным ремеслом.

В 1998 году в Острогожском районе Воронежской области было открыто шесть могил амазонок. Как установили учёные, это были женщины 20—25 лет (средняя продолжительность жизни человека в то время составляла 30—40 лет), среднего роста и современного телосложения. В их могилах помимо оружия нашли золотые серьги, детали веретена, костяной гребень с изображением гепарда и практически в каждой гробнице — бронзовое или серебряное зеркало^[69].

Четыре вооружённые женщины разных возрастов были обнаружены в скифском кургане на Среднем Дону в 2019 году^[70].