Кодикология
Кодикология (лат. codex, род. падеж codicis, «книга» + греч. λόγος — «слово, наука») — вспомогательная историческая дисциплина, предмет которой — изучение рукописных книг. Слово «кодекс» (лат. codex, архаич. caudex) изначально означало бревно, чурбан, или дощечку, поскольку первые записи в эпоху античности делались именно на вощеных дощечках.
Современный специалист в области кодикологии занимается исследованием происхождения отдельной рукописной книги, или их исторически сложившихся комплексов, изучая обстоятельства изготовления книжных рукописей, внутреннюю и внешнюю их форму, технику письма, а также характерные черты работы книгописной мастерской (скриптория), направление миграции книг и сферу их бытования, дальнейшую их архивную и библиотечную судьбу[1].
Хотя основные принципы кодикологии сформулированы были ещё в 1739 году французским филологом монахом-мавристом Бернаром де Монфоконом в труде «Библиотека библиотек» (преимущественно на материалах греческих рукописей), как специальная историческая дисциплина она сложилась лишь спустя два века. Термин «кодикология» предложил в 1949 году французский учёный-византинист Альфонс Дэн[фр.]. Его старший современник Шарль Самаран[англ.] предпочитал использовать термин «кодикография». Известный бельгийский исследователь Франсуа Мазэ назвал кодикологию «археологией книги» (Archelogia dei libri)[2].
Основными задачами при изучении рукописных книг являются изучение истории их создания и судьбы, а также их собирание, выяснение роли рукописных книг в истории культуры, описание и составление их каталогов. Также изучается материальная сторона рукописных книг: бумага, на которой они написаны, филиграни (водяные знаки на бумаге), переплеты, украшения, миниатюры, изменения в пространстве и во времени графики письма, почерки отдельных писцов, профессиональный и социальный состав писцов. Исследуется состав рукописных сборников, история их текстов. Важной задачей является установление времени написания и авторов рукописных книг в тесной связи с археографией, библиографией, источниковедением, литературоведением, палеографией и текстологией.
Большой вклад в кодикологию восточнославянских рукописных книг внесли И. И. Срезневский, Е. Ф. Карский, О. А. Добиаш-Рождественская, А. Д. Люблинская, Л. В. Черепнин, И. Н. Лебедева, Л. И. Киселева и др.
В России кодикологические исследования ведутся в отделах рукописей крупнейших библиотек и музейных собраний, в частности ГИМ, РНБ (СПб.), РГБ и др.
Литература
[править | править код]- Киселева Л. И. Письмо и книга в Западной Европе в Средние века. Лекции по латинской палеографии и кодикологии. — СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 2003. — 310 с: ил.
- Кодикология — наука о рукописных книгах // Столярова Л. В., Каштанов С. М. Книга в Древней Руси (XI—XVI вв.). — М.: Ун-т Дмитрия Пожарского, 2010. — ISBN 978-5-912440-16-8.
- Палеография и кодикология. 300 лет после Монфокона: Мат-лы междунар. науч. конференции. — М.: Институт всеобщей истории РАН, 2000. — 296 с.
- Столярова Л. В. Кодикология // Древняя Русь в средневековом мире. Энциклопедия / Под ред. Е. А. Мельниковой, В. Я. Петрухина. — 2-е изд. — М.: Ладомир, 2017. — С. 404.
- Амель Кристофер де. Манускрипты, изменившие мир. Самые удивительные рукописи Средневековья / Пер. Д. Серегина. — М.: Бомбора, 2023. — 608 с.: ил. — (Подарочные издания. История). — ISBN 978-5-04-113347-4.
Примечания
[править | править код]- ↑ Столярова Л. В. Путешествие в мир древнерусской книжности. Как создавались книги? Архивная копия от 18 августа 2019 на Wayback Machine // Сайт «Русская вера».
- ↑ Понятие кодикологии Архивная копия от 12 ноября 2018 на Wayback Machine // Разумное. Доброе. Вечное.
Ссылки
[править | править код] | ||||
|---|---|---|---|---|
