Эта статья является кандидатом в добротные статьи

None is Too Many

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

None is Too Many: Canada and the Jews of Europe, 1933-1948
Общая информация
Автор Ирвинг Абелла, Гарольд Тропер[англ.]
Тип литературное произведение[вд]
Язык английский
Издательство Lester & Orpen Dennys[англ.]
Год издания 1982
ISBN 0-88619-064-9

Никого́ — это уже́ сли́шком мно́го. Канада и европейские евреи, 1933—1948 (англ. None is Too Many: Canada and the Jews of Europe, 1933-1948) — книга Ирвинга Абеллы и Гарольда Тропера[англ.] об иммиграционной политике Канады в отношении еврейских беженцев в период Холокоста, изданная в 1982 году издательством Lester & Orpen Dennys[англ.].

Книга стала сенсацией и бестселлером, поскольку подрывала общепринятый миф, что Канада всегда была страной, которая без ограничений принимала иммигрантов и беженцев. Согласно этому исследованию, Канада приняла меньше еврейских беженцев от нацизма, чем любая другая западная страна. С 1982 года книга неоднократно переиздавалась.

Содержание

[править | править код]

В 1930-е годы по известному высказыванию Хаима Вейцмана (впоследствии — первого президента Израиля), «Мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну». Канада относилась ко второй группе. Тема книги — исследование почему Канада приняла меньше еврейских беженцев от нацизма, чем любая другая западная страна[1].

Название книги основано на известном историческом событии. В начале 1939 года анонимного иммиграционного агента[2] (по некоторым утверждениям это был министр иммиграции Фредерик Блэр[3]) спросили, сколько евреев сможет принять Канада в случае войны. Он ответил: «Никого — это уже слишком много» (англ. None is Too Many). Благодаря этой книге фраза вошла в канадский политический лексикон[3].

Авторы детально рассматривают причины такой политики. Хотя наиболее простым объяснением является экономическая депрессия, Абелла и Троппер не считают её наиболее важной причиной. По их мнению, иммиграционная политика Канады благоприятствовала тем, кто считался наиболее близким к «канадскому образу жизни». Авторы полагают, что иммиграционные власти считали евреев людьми с чуждыми обычаями, языком и религией, которые сами виноваты в том, что происходит с ними в Европе и могут создать проблемы если впустить их в Канаду[2].

Ответственность за проведение такой политики авторы возлагают на ряд чиновников, начиная с премьер-министра и заканчивая министром по делам иммиграции. Правительство Уильяма Лайона Маккензи Кинга считало принятие большого количества еврейских иммигрантов угрозой канадскому обществу. Решение Кинга заблокировать въезд в Канаду евреям получило поддержку его заместителя в Квебеке Эрнеста Лапуанта и согласие остального кабинета министров[2].

Самым известным и драматическим примером этой политики был отказ на допуск в Канаду всем без исключений 900 еврейским пассажирам парохода «Сент-Луис»[2].

Даже после окончания войны, когда существование лагерей смерти стало очевидным для всех канадцев, иммиграционные запреты не были отменены. Согласно опросам общественного мнения, даже немцы, которые только что были врагами в войне, были для канадцев более приемлемыми иммигрантами, чем евреи. Хуже, чем к евреям, канадцы относились только к японцам[2].

Эта книга была опубликована в 1982 году и сформировала общее научное понимание иммиграционной политики Канады по отношению к евреям, она составила базу для всех последующих исследований этой политики. Информация, изложенная в книге, была сенсационной, поскольку подрывала общепринятый миф, что Канада всегда была страной, которая без ограничений принимала иммигрантов и беженцев[3]. Книга стала бестселлером и неоднократно переиздавалась. Ирвинг Абелла и Гарольд Тропер описывают весь спектр реакции чиновников канадского правительства — от безразличия до откровенной враждебности в отношении миллионов еврейских беженцев, пытавшихся спастись от преследований нацистского режима[4]. С момента публикации этой книги было общепризнано, что с 1933 по 1945 год в Канаду въехало менее 5000 евреев[4].

В конце 1970-х годов ещё не изданная книга сыграла важную роль в приёме в Канаде беженцев из Вьетнама. Министр иммиграции того времени Рон Этки[англ.] рассказал авторам книги, что в разгар кризиса 1979 года, когда по вопросу допуска в Канаду на него оказывали давление с обеих сторон (с требованиями впускать и не впускать вьетнамцев) он ознакомился с рукописью книги и это помогло ему принять решение впустить в Канаду десятки тысяч беженцев[1].

Переиздания

[править | править код]

С момента первой публикации и до 1986 года книга 5 раз переиздавалась издательством Lester & Orpen Dennys[7]. В 2012 году к десятилетию первого издания она была ещё раз переиздана издательством Торонтского университета[8]. Издание 2012 года содержит предисловие историка Ричарда Менкиса из Университета Британской Колумбии о влиянии, которое книга оказала за период, прошедший с первого издания и послесловие историка канадского еврейства из Йоркского университета Дэвида Коффмана, объясняющее, почему книга остаётся важной и через 10 лет[9].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Abella, 2013.
  2. 1 2 3 4 5 Angel, 1984.
  3. 1 2 3 Noakes, 2022.
  4. 1 2 Comartin, 2016, p. 80.
  5. Past Winners (англ.). Jewish Book Council. Дата обращения: 11 декабря 2024. Архивировано 7 марта 2022 года.
  6. The CHA Best Scholarly Book in Canadian History Prize (англ.). Canadian Historical Association. Дата обращения: 11 декабря 2024. Архивировано 4 августа 2024 года.
  7. Introduction to the 1986 Edition, p ix
  8. ISBN 978-1-4426-6385-5
  9. None Is Too Many (англ.). University of Toronto Press. Дата обращения: 2 января 2025.

Литература

[править | править код]