Баймырза-батыр
| Баймырза-батыр Мергенулы | |
|---|---|
| каз. Баймырза-батыр Мергенұлы | |
| Прозвище | Аулие (святой) |
| Дата рождения | 1741 |
| Место рождения | село Шубалан, совр. Джангельдинский район, Костанайская область, Казахстан |
| Дата смерти | 1829 |
| Место смерти | там же |
| Принадлежность |
Казахское ханство Средний жуз |
| Командовал | казахским войском |
| Сражения/войны |
Казахско-джунгарская война Восстание Пугачёва |
| Связи | Сын Мерген-батыра |
Баймы́рза-баты́р Ме́ргенулы (каз. Баймырза-батыр Мергенұлы) — казахский батыр, опытный полководец, глава рода, сын Мерген-батыра и внук Бабас-бия. Руководил войнами против Джунгарского ханства и Российской империи.
Биография
[править | править код]Баймырза-батыр родился в 1741 году в селе Шубалан (современный Джангельдинский район, Костанайская область)[1]. Отец Баймырза-батыра — Мерген-батыр, также был казахским батыром, бием, оратором, главой рода, жившим в начале XVIII века. Мерген-батыр оставил после себя пять ружей в наследство своему сыну Баймырзе. В 13 лет Баймырза проявился в военном искусстве, победив в схватке в одном бою сразу трёх других батыров[2].
Баймырза пользовался огромным уважением среди казахского общества. Этому факту свидетельствуют пожелания уважаемых в народе мудрецов трёх жузов Баймырзе:
Даже врагу не пожелает смерти, мягкий душой и сердцем, жизнь пусть будет длинной, на поясе будет сабля, камча никогда не вылетает из рук, пусть здоровье будет вдвойне, среди потомков рождались бии, батыры, акыны[2].
Баймырза-батыр был одним из руководителей борьбы казахского народа против джунгарских войск, а также открыто поддерживал крестьянское восстание под руководством Емельяна Пугачёва в 1773-1775 годах. Баймырза-батыр являлся одним из самых активных участников борьбы против колониальной политики Российской империи[2].
Мавзолей
[править | править код]
Баймырза-батыр умер в 1829 году в возрасте 88 лет. После его смерти, над его могилой был построен мавзолей, который стал местом поклонения жителей Торгая. «Мавзолей Баймырза аулие» в течение нескольких веков является «святым мазаром» для местных жителей. В XIX веке Баймырза стал известен уже по всей казахской степи, как «батыр и целитель»[2].
Память
[править | править код]Личность Баймырза-батыра упоминается в произведениях известных казахстанских писателей Гафу Каирбекова и Сырбая Мауленова и в исследованиях известных краеведов С. Кенжеахметова и Ж. Косабаева[2].
Потомки
[править | править код]Среди потомков Баймырза-батыра есть много видных людей. Суттыбай-бий, Токе-бий, волостной правитель Смагул и военачальники периода среднеазиатского восстания 1916 года: Хакимбек Токеулы и Сейдахмет Байсейит. Лауреат государственной премии Республики Казахстан, поэт Гафу Каирбеков и академик Марат Барманкулов являются потомками Баймырза-батыра. Потомки Баймырза-батыра живут в Джангельдинском районе Костанайской области Казахстана[2].
Примечания
[править | править код]- ↑ Н. Дукенбаев. Мерген Бабасулы / М. Садыкбек. — Научное. — Алма-Ата: Лауха, 2012. — С. 20. — ISBN 978-601-7316-11-2.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Б.А. Байтанаев. Сакральная география Казахстана: Реестр объектов природы, археологии, этнографии и культовой архитектуры. — Научное. — Алматы: Институт археологии имени А. Х. Маргулана, 2017. — С. 903. — ISBN 9786017312787.