Пассионарии
Эту статью предлагается удалить. |
Пассиона́рии (от фр. passionner — «увлекать, возбуждать, разжигать страсть»[1]) — в пассионарной теории этногенеза люди, обладающие врождённой способностью абсорбировать из внешней среды энергии больше, чем это требуется только для личного и видового самосохранения, и выдавать эту энергию в виде целенаправленной работы по видоизменению окружающей их среды.
Некоторые судят о повышенной пассионарности того или иного человека по характеристике его поведения и психики.
Термин введён Л. Н. Гумилёвым и широко применяется только на постсоветском пространстве.
Пассионарии — особые люди энергоизбыточного, активного общественного типа. Их пассионарность одинаково легко способна порождать подвиги и преступления, творчество и разрушение, добро и зло. Это предприимчивые, активные и рисковые люди, стремящиеся к выполнению поставленной задачи - стремление к достижению цели у них сильнее инстинкта самосохранения.
Являясь людьми нового склада в популяции, пассионарии ломают сложившийся уклад жизни, из-за чего вступают в конфликт с обществом. Они организуются в группы (консорции), те, в свою очередь, становятся ядрами новых этносов, образующихся обычно через 130—160 лет после «толчка», и выдвигают идеологии, становящиеся их доминантами.
В современных исследованиях личностные проявления пассионарного поведения получили название Вигоросность.
Антипод пассионарию — субпассионарий, особь энергодефицитного типа.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]Литература
[править | править код]- Владимир Иванович Герье, «Народник в французской историографии», 1896 год.
- Гумилёв Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. — СПб.: Кристалл, 2001. — ISBN 5-306-00157-2.Архивная копия от 1 мая 2007 на Wayback Machine
- Мичурин В. А. Словарь понятий и терминов теории этногенеза. — М., 1993. Архивировано 14 января 2012 года. Под ред. Л.Н.Гумилёва. // в книге Л.Н.Гумилёв Этносфера: История людей и история природы. - М.: Экопрос, 1993. Архивная копия от 6 декабря 2016 на Wayback MachineВ статье есть список источников, но не хватает сносок.