Депрессивно-суицидальный блэк-метал
Депрессивно-суицидальный блэк-метал | |
---|---|
| |
Направление | экстремальный метал |
Истоки |
блэк-метал |
Время и место возникновения | конец 1990-х/начало 2000-х, Скандинавия |
Депресси́вно-суицида́льный блэк-ме́тал (англ. Depressive Suicidal Black Metal; DSBM), также известный как депресси́вный блэк-ме́тал (Depressive Black Metal) или суицида́льный блэк-ме́тал (Suicidal Black Metal), — музыкальный жанр, распространённое течение в блэк-метале, отличающееся особой длиной и зацикленной структурой композиций, монотонностью, «жужжащими» гитарами, иногда — «акцентирующими» клавишными. Для некоторых исполнителей характерен быстрый темп и надрывная манера исполнения (Abyssic Hate, Nyktalgia, Silencer, Malvery), для других, наоборот, невысокий темп и общая гипнотическая атмосфера (Xasthur, Trist, ColdWorld, Defaillance). Основной тип вокала — шрайк. Вокалисты с помощью криков акцентируют внимание на концовке такта. Гитарных соло обычно нет. Барабаны звучат медленно и апатично, а в некоторых композициях отсутствуют. Бласт-бит почти не применяется, используется лишь немногими исполнителями и крайне редко — в наиболее кульминационные моменты.
История
[править | править код]Предшественники
[править | править код]Пресса и специализированная литература признают такие группы, как Burzum, Manes, Strid и Bethlehem в качестве основных предшественников депрессивно-суицидального блэк-метала. Burzum считается проектом, инициировавшим жанр. Музыкальный стиль его одноимённого дебютного альбома характеризуется «более медленной размеренностью, которая перекликается с криками, простыми барабанными ритмами и гитарными партиями, впоследствии получившими распространение на сцене депрессивного блэк-метала», отличаясь от блэк-метала того же поколения[2]. Журналист журнала Rock Hard Вольф-Рюдигер Мюльман считает третий альбом группы, Hvis lyset tar oss, «пионером так называемого суицидального блэк-метала»[3]. По словам журналиста, фотографа и автора книг Дайала Паттерсона, Burzum обязан «своим историческим путешествием […] беспримерному таланту единственного автора песен Варгу Викернесу, печали и желанию сбежать»[4]. Первые представители жанра, такие как Nortt, Shining и Silencer подтверждают своё прямое вдохновение от Burzum и Hvis lyset tar oss. Nortt говорит о «прямом музыкальном фундаменте»[5]. Никлас Кварфорт из Shining утверждал, что Burzum также имеет центральное влияние на стиль группы[6]. Также гитарист Silencer Андреас Касадо «Leere» говорил, что вдохновился Hvis lyset tar oss для своей игры на гитаре[7].
Паттерсон также упоминает группу Manes как влиятельного предшественника DSBM. Он описывает первое демо группы, Maanens natt, как «глубоко атмосферное путешествие сквозь холодные северные ночи […] меланхоличные арпеджио в сочетании с быстрыми ритмичными/прерывистыми ритмами»[8]. Созданная таким образом атмосфера составляет различные компоненты DSBM. Позже Кварфорт и Скотт Коннер «Malefic» из группы Xasthur присоединятся к Manes для других записей в качестве гостей[8]. Кварфорт придаёт особое значение человеческим эмоциям в стиле Shining[6].
Паттерсон также считает Strid, одну менее известную норвежскую группу, ещё одним предшественником жанра[9]. Их демо End of Life, выпущенное в 1994 году, и одноимённый EP «Strid», выпущенный на Malicious Records, предлагают «методологические и тематические инновации, которые заложат основы DSBM»[10].
Немецкая дарк-метал группа Bethlehem считается настоящим пионером жанра в музыкальных журналах, таких как Decibel. По словам Альберта Мудриана, первые альбомы группы были «катализаторами развития более независимого жанра [DSBM], который отвергал многие особенности, связанные с блэк-металом, и [который] приводил к новым горизонтам»[11]. Лейбл группы, Prophecy Productions, основан и специализируется только на депрессивном блэк-метале[12]. По мнению Паттерсона, группа уже казалась «страшной, измученной и глубоко укоренившейся»[13]. Bethlehem, который с самого начала откажется от категории «блэк-метал» и который также популяризировал термин, использует темы, отличные от обычного содержания этого жанра, такие как сатанизм или ненависть. Bethlehem использует «внутреннее созерцание»[13].
Дебют и популярность
[править | править код]Начиная со второй половины 1990-х годов появляются различные художники и группы и приписывают свой стиль и идеологию, порождённую блэк-металом, суицидальным или депрессивным текстам.
Канадская группа Malvery и шведская группа Silencer одними из первых сосредоточились на суицидальной и депрессивной тематике. Обе группы используют тексты, посвящённые самоповреждению, самоубийству и депрессии. С музыкальной точки зрения они заметно отличаются. В то время как Malvery больше ориентирован на игру гитар и перкуссию дэт-метала, Silencer больше ориентируется на блэк-метал с редким использованием гитар и чистых фортепиано. Для журнала Metal Storm вокальные партии обеих групп являются «уникальными» и «революционными».
Наттрамн из Silencer подчёркивает важность крика, а Амер Ле Шато из Malvery — важность страданий и беспорядков. Ле Шато совершает самоубийство в 1999 году. Первый альбом Malvery, Mortal Entrenchment in Requiem, создан при нём. По слухам, Наттрамн сбежал из психиатрической больницы после выпуска первого альбома Silencer Death — Pierce Me в 2001 году и предположительно совершил убийство[2][14][15]. Появилось больше слухов о дизайне альбома. На снимке изображён Наттрамн, предположительно в крови, с маской и неровными повязками на руках, из которых торчат ноги свиньи. Основываясь на этом изображении, Наттрамн бы «замучил себя […] и, наконец, ампутировал руки, чтобы обменять их на ноги свиньи»[16]. Паттерсон считает Silencer одним из первых современных образований DSBM, в значительной степени независимым от слухов, окружающих певца, и приписывает группе важную роль в развитии и оформлении жанра[17].
Критика и творческий застой
[править | править код]После споров об исчезновения Кварфорта в 2006 году и концерта Shining в Хальмстаде в 2007 году, во время которого Кварфорт использовал на себе бритвенные лезвия, жанр получил повышенное внимание и испытал в основном негативную оценку медиа-ажиотажа на метал сцене[18]. Среди прочего Вольф-Рюдигер Мюльман в обзоре Rock Hard непосредственно связанным с исполнением альбома Shining V — Halmstad, назвал Кварфорта «куском дерьма с характером мудака», а группу «полными идиотами»[19]. Появившийся ажиотаж вокруг Кварфорта, Shining и DSBM привёл к увеличению деятельности среди новых и старых исполнителей. Обстоятельство, которое на сцене было названо тенденцией в блэк-метале[2].
Несмотря на рост популярности международных DSBM групп, таких как американские I’m in a Coffin и Happy Days, канадские Sombres Forêts, австралийские Austere и Woods of Desolation, итальянские Forgotten Tomb[англ.], шведские Hypotermia, норвежские Joyless, французские Mourning Dawn, чешские Trist, немецкие Total Negation и датские Make a Change… Kill Yourself, жанр часто рассматривался как незначительное явление в метале[20]. Однако музыкальный журналист Дайал Паттерсон называет его «одним из самых популярных проявлений многогранного блэк-метала»[21].
Из некоторых признанных исполнителей экстремального метала, таких как Zingultus, Graupel и Endstille, депрессивный блэк-метал были подвергнут критике как «нытьё» и «эмо-дерьмо», которое не соответствует оригинальной позиции блэк-метала[22]. Паттерсон также считает, что DSBM привлекает аудиторию, которая вряд ли бы заинтересовалась блэк-металом без этого поджанра[21].
До середины 2010-х годов DSBM был дополнительно исчерпан в творчестве. С ростом популяризации жанра в течение многих лет происходила всё более широкая стандартизация в восприятии жанровой концепции, что не соответствует разнообразию групп, которые инициировали и популяризировали стиль. Паттерсон приводит такие группы, как Abyssic Hate, Lifelover, Xasthur и Forgotten Woods как примеры прежнего разнообразия стилей[23]. Всё более сокращённое восприятие обвинили в этом застое. Новые группы часто обвиняли в плагиате известных имён. Кроме того, в обзорах было затронуто множество имитаций популярных представителей[24][25].
Стиль
[править | править код]Общность стиля заключается в содержании предмета депрессии, самоуничтожения, саморазрушительного поведения и самоубийства. Эти темы можно найти в текстах песен, формах аранжировок и выступлениях исполнителей. Некоторые представители склонны к самоповреждениям, вплоть до увечий в процессе исполнения[14].
Музыка частично строится на стиле норвежских групп второй волны блэк-метала, но из-за отсутствия у многих исполнителей DSBM присущего блэк-металу сатанинского контента, в целом не относится к жанру[26]. Отчёты о жанре часто пропускают это различие. Некоторые исполнители DSBM подняли этот вопрос, прямо сославшись на принадлежность своей собственной музыки к сатанизму как на фундаментальную идеологию блэк-метала. Паттерсон подчёркивает это впечатление и видит DSBM и его представителей в аналогичной позиции, как исполнителей пост-блэк-метала. Хотя музыка имеет «характеристики происхождения жанра», но ставит их в другой контекст, «чтобы создать что-то совершенно новое в культурном и музыкальном плане»[21].
Содержание
[править | править код]Прежде всего, DSBM имеет дело с темами тёмной стороны мира, одиночества, смерти, самоубийства, самоповреждений и мизантропии в связи с атмосферой, обычно воспринимаемой как тоска, грусть, депрессия и отчаяние.
Художница Джанет Силк описывает комплекс тем как многогранный, согласованный с различными суицидальными мотивами и действиями. В DSBM, по её словам, аспект ритуального очищения путем страдания играет центральную роль. По словам Силк, исполнители ставят перед зрителями центральные вопросы о жизни и смерти, убеждении в свободе воли. Постоянная конфронтация с субъектом самоубийства напоминает слушателю о возможности выбора за или против жизни[27].
«Восхищение и уважение тем, кто преодолевает „волю к жизни“ к телу и к тем, кто решает стать хозяином судьбы» — Джанет Силк[27]
В частности, Nortt помещает депрессивную атмосферу и тексты, связанные с умиранием, смертью и саморазрушением, в традицию сатанинской идеологии блэк-метала[28]. С иной стороны, Кварфорт отверг категоризацию «блэк-метал» в своей группе Shining, которая занимает центральное место для DSBM, из-за отсутствия сатанинской лирики. Одновременно Кварфорт считает себя поклонником Дьявола. Основываясь на своих идеях в Shining, присутствии и идеалах группы, Кварфорт подчёркивает негативность, которая должна быть выражена[29].
«Речь шла не о том, чтобы сжечь церковь, а о том, чтобы трахнуть свою жизнь, если вы хотите испытать настоящий негатив» — Никлас Кварфорт[30]
Цель задуманной таким образом музыки — уничтожить волю к жизни через распространение ненависти, ненависти к себе и безумия[31]. Термин суицидальный блэк-метал также восходит к Кварфорту[32][33]. Однако после того, как многие группы представили DSBM в разных ракурсах и, по его мнению, хотели «выразить свою жалость к себе, используя свою музыку в качестве дерьмовой формы терапии» в DSBM, он отошёл от этого термина. Его первоначальное намерение состояло в том, чтобы использовать музыку как оружие против слушателя, чтобы создать неуверенность, агрессию и аутоагрессию[33]. Датский проект Nortt преследует аналогичный подход, в котором тексты и музыка передают тьму и опустошение и «не оставляют надежды или спасения, кроме смерти»[28].
Среди тех, кого раскритиковал Кварфорт, такие группы, как Wedard, в чьей музыке говорится, что «хотя и чрезвычайно плохие депрессивные чувства не уходят», но «в конце туннеля есть также свет»[34]. Солист формации Lifelover Ким Карлссон называет DSBM творческим выражением, основанным на чувстве депрессии[35].
Таким образом, содержание жанра находится в напряжённом поле между катарсическим выражением, музыкой как тревожной атакой на реципиента и покровительством смерти в качестве единственного спасения.
Визуализация
[править | править код]Многие из исполнителей DSBM склонны к самоповреждению во время своих концертов, включая Никласа Кварфорта из Shining, Кима Карлссона из Lifelover и Hypothermia, графа фон Бафомета из Psychonaut 4. Критики называют это поведение сомнительной постановкой и шоу[20]. Силк видит первый предвестник этой перформативной постановки в DSBM, в которой разрывается грань между идеями, представленными в текстах, и реальными действиями. По её словам, саморазрушительное поведение в DSBM относится к идеологической надстройке блэк-метала и отмечает самоповреждение и самоуничтожение в качестве своего выражения[27]. Силк предполагает, что эта постановка предназначена для конфронтационного вовлечения аудитории в деятельность и, таким образом, для преодоления барьера между аудиторией и артистом[36].
Согласно содержанию и выступлениям, для оформления альбома часто используются иллюстрации причинённых самому себе травм или предполагаемых актов самоубийства.
Музыкальное оформление
[править | править код]Стиль часто воспринимается как простой. На переднем плане — атмосфера, которая возникает, в частности, благодаря использованию искажений усилителя и переходам в стиле дарк-эмбиент. Темп считается замедленным, а вокал уменьшенным. Здесь более длинные минималистичные фазы, а также обычные неискажённые гитары[2]. Музыка DSBM, тем не менее, основана на широком спектре блэк-метала. Большинство представителей жанра используют сырую технику исполнения раннего Burzum и повторяющиеся риффы норвежской второй волны блэк-метала. Вокал варьируется от визга, типичного для норвежского блэк-метала, до речи, крика и других выражений, которые описываются как вопли, крики и плач[37][38]. Часто к голосу применяется эффект эха[2]. Большинство исполнителей, как правило, играют на средних и медленных скоростях. Изредка возможны совпадения с дум и блэк-дум-металом вплоть до фьюнерал-дум[39]. Соответственно, барабанная игра считается простой для многих исполнителей. Хотя она иногда имеет бласт-бит, в основном удары состоят из медленных, простых ритмов[2]. Стиль часто представлен индивидуальными проектами, в которых иногда используется драм-машина[39][40]. Многие из песен, считающиеся длинными для блэк-метала, сохраняются медленными и атмосферными, с использованием сэмплов и более длинных эмбиентных пассажей, а также с использованием клавишных инструментов и синтетически вставленных органов или струнных инструментов[37][38][39].
Примечания
[править | править код]- ↑ BreadGod. Depressive Black Metal, the Endless Ocean of Darkness (англ.). metalstorm.net (28 июля 2010). Дата обращения: 10 января 2012. Архивировано 21 марта 2012 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Depressive Black Metal, the Endless Ocean of Darkness - Metal Storm (англ.). metalstorm.net (28 июля 2010). Дата обращения: 6 июля 2019. Архивировано 5 марта 2012 года.
- ↑ Wolf-Rüdiger Mühlmann. — Burzum — Hvis lyset tar oss. — Hard Rock. — Октябрь 2009. — С. 97. — ISBN 1437-8140.
- ↑ Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 303. — ISBN 978-3-936878-30-1.
- ↑ Nortt — Interview (нем.). metal.de (9 марта 2008). Дата обращения: 6 июля 2019. Архивировано 6 июля 2019 года.
- ↑ 1 2 Shining — Interviews (англ.). shiningband.tripod.com (сентябрь 2005). Дата обращения: 6 июля 2019. Архивировано 3 января 2017 года.
- ↑ Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 347. — ISBN 978-3-936878-30-1.
- ↑ 1 2 Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 169. — ISBN 978-3-936878-30-1.
- ↑ Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 308. — ISBN 978-3-936878-30-1.
- ↑ Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 310. — ISBN 978-3-936878-30-1.
- ↑ 'Black Metal: The Cult Never Dies' Exclusive Book Excerpt: Suicidal Black Metal's Birth (англ.). Decibel Magazine. Дата обращения: 6 июля 2019. Архивировано из оригинала 4 сентября 2021 года.
- ↑ Bethlehem (нем.). de.prophecy.de. Дата обращения: 6 июля 2019. Архивировано 6 июля 2019 года.
- ↑ 1 2 Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 317. — ISBN 978-3-936878-30-1.
- ↑ 1 2 Top 10 Worst Crimes Committed by Black Metal Musicians (англ.). Metal Injection (17 февраля 2011). Дата обращения: 6 июля 2019. Архивировано 6 июля 2019 года.
- ↑ Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 353. — ISBN 978-3-936878-30-1.
- ↑ Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 352. — ISBN 978-3-936878-30-1.
- ↑ Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 343. — ISBN 978-3-936878-30-1.
- ↑ Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Эволюция культа. — Feral House. — Порт-Таунсенд. — 2013. — С. 355.
- ↑ SHINING - V - Halmstad (нем.). Rock Hard. Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 июля 2019 года.
- ↑ 1 2 Себастьян Берндт. — Бог ненавидит учеников лжи. Эксперимент по металу и христианству: метал как феномен социального времени с этическими и религиозными последствиями. — Tredition, Гамбург, 2012. — Выводы, с. 200 f. — ISBN 978-3-8472-7090-4.
- ↑ 1 2 3 Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 301. — ISBN 978-3-936878-30-1.
- ↑ Ян Джедайк. — Graupel: Икота смерти. — Rock Hard. — № 285. — Февраль 2010. — С. 55.
- ↑ Дайал Паттерсон. — Блэк-метал — Культ никогда не умирает, часть 1. — Виттлих. — 2017. — С. 302.
- ↑ Niflheim (нем.). blackmetal.at. Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 24 августа 2017 года.
- ↑ Eiskrieg II — Review Rezension (нем.). metalglory.de. Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 24 августа 2017 года.
- ↑ Рональд Хитцлер, Арне Нидебахер. — Жизнь в сценах. 3., полностью переработанное издание. — VS Verlag, Висбаден 2010. — С. 41. — ISBN 978-3-531-15743-6.
- ↑ 1 2 3 Джанет Силк: Откройте вену: суицидальный блэк-метал и просветление. В: Amelia Ishmael, Zareen Price, Aspasia Stephanou, Ben Woodard (Hrsg.): Helvete. A Journal of Black Metal Theory. Punctum Books, Нью-Йорк 2013, стр. 5-20. — Стр. 5.
- ↑ 1 2 Nortt Interview (англ.). thegauntlet.com (25 сентября 2005). Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 июля 2019 года.
- ↑ Interview: Shining — "Selbstzerstörungswahn" (нем.). metal-mirror.de. Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 22 августа 2017 года.
- ↑ Shining / Skitliv (нем.). metal.de (11 января 2008). Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 июля 2019 года.
- ↑ Джанет Силк: Откройте вену: суицидальный блэк-метал и просветление. В: Амелия Измаил, Зарин Цене, Аспасия Стефану, Бен Вудард (Пгт.): Helvete. Теория блэк-метала. Punctum Books, New York City 2013, S. 5 bis 20, hier S. 11.
- ↑ Black Metal Satanica, 2008.
- ↑ 1 2 Interview mit Niklas Kvarforth von Shining (нем.). Metal1.info. Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 июля 2019 года.
- ↑ Wedard — Das Licht am Ende des Tunnels Special von Schwermetall (нем.). schwermetall.ch. Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано из оригинала 17 марта 2017 года.
- ↑ Philosopheme — Here’s the interview with the legendary Kim... (англ.). Philosopheme. Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 июля 2019 года.
- ↑ Джанет Силк: Откройте вену: суицидальный блэк-метал и просветление. В: Amelia Ishmael, Zareen Price, Aspasia Stephanou, Ben Woodard (Hrsg.): Helvete. A Journal of Black Metal Theory. Punctum Books, Нью-Йорк 2013, стр. 5-20. — Стр. 17.
- ↑ 1 2 Lifelover - Pulver (Reissue) (англ.). metalreviews.com. Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 7 июля 2019 года.
- ↑ 1 2 Nortt — Review (нем.). myrrthronth.de. Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 15 мая 2021 года.
- ↑ 1 2 3 Nortt, "Graven" (англ.). deadtide.com (18 марта 2017). Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 18 марта 2017 года.
- ↑ Essential Black Metal Listening: XASTHUR Nocturnal Poisoning (нем.). Metal Injection (2 февраля 2016). Дата обращения: 7 июля 2019. Архивировано 20 марта 2022 года.
Ссылки
[править | править код]- Louis Pattison. Scene and heard: Bleak metal (англ.). The Guardian (17 августа 2009). — Обзор нового поколения блэк-метал-исполнителей. — «granddaddy of black metal's current depressive strain is Xasthur». Дата обращения: 30 марта 2016.
- Jonathan Selzer. Black metal: the cult evolves (англ.). teamrock.com (27 января 2015). — новостная статья о книге Black Metal: Evolution Of The Cult автора Dayal Patterson. — «focuses on the Norwegian, Polish and what’s been termed Depressive/Suicidal scenes». Дата обращения: 30 марта 2016.