Исламофобия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Исламофоб»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Анти-мусульманская демонстрация в Чехии

Исламофобия — разновидность ксенофобии; страх, предрассудки и ненависть к мусульманам, проявляющиеся в виде предвзятости, преследований, подстрекательств, агрессии и запугивания. Порожденная институциональной и идеологической враждебностью, исламофобия выражается в структурном и культурном расизме и направлена на символы ислама и признаки принадлежности к мусульманам[1][2].

Определение

[править | править код]

Исследователи Г. Энгельгардт и А. Крымин под исламофобией понимают «действия и высказывания, оцениваемые мусульманами как враждебные исламу», куда включаются погромы, критика в адрес мусульман, исламских активистов, исламского вероучения и социальной практики[3].

В 1997 году британский исследовательский центр Runnymede Trust[англ.] опубликовал доклад «Исламофобия — вызов для всех»[4]. Возглавлявший проект профессор Гордон Коннуэй[англ.] определил исламофобию как «боязнь и ненависть к исламу и мусульманам, присущие СМИ всех уровней и распространённые во всех слоях общества».

Борьба с исламофобией

[править | править код]

В декабре 2004 года прошла конференция «Борьба с исламофобией», где председательствовал генеральный секретарь ООН. Совет Европы осудил проявления исламофобии.

В Коране мусульманам предписывается защищаться в случае преследования:

Тем, которые подвергаются нападению, дозволено [сражаться], защищая себя от насилия. Воистину, во власти Аллаха помочь тем, которые беззаконно были изгнаны из своих жилищ только за то, что говорили: «Наш Господь — Аллах». Если бы Аллах не даровал одним людям возможность защищаться от других, то непременно были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети, в которых премного славят имя Аллаха. Нет сомнения, Аллах помогает тому, кто Ему помогает. Воистину, Аллах — Всесильный, Могущественный. (22, 39-40)

В марте 2008 года глава комитета Совета Федерации России по международным делам Михаил Маргелов заявил, что считает проблему исламофобии в Европе весьма серьёзной. Маргелов подчеркнул насущность борьбы с европейской исламофобией, отметив, что «у России достаточно богатый исторический опыт, чтобы оказать помощь мусульманам всего мира в урегулировании конфликтов, борьбе с экстремистами и западной исламофобией»[5].

Исламофобия в мире

[править | править код]

Исламофобия появилась одновременно с началом распространения ислама, однако её масштабы были незначительны.

Резкое возрастание исламофобии во всём мире связано с событиями 11 сентября и войнами, которые ведутся США в мусульманских странах среди части американцев получили распространение антимусульманские настроения (исламофобия). Особенно скандальную известность приобрёл пастор Терри Джонс, который собирался публично сжечь Коран[6].

Исламофобия в России

[править | править код]
Основная статья: Исламофобия в России

В дореволюционной России существовали ограничения на распространение религий, подданные имели разные права и обязанности в зависимости от их религиозной принадлежности. В частности были ограничены возможности мусульман быть представленными в органах власти, религиозные институты мусульман не имели автономии, в отличие, например, от армянской церкви и регулировались светскими властями[7]. Исламская культура представала перед ними как нечто чуждое и враждебное[8]. В реформах Александра II также проявилась дискриминационная политика по отношению к мусульманам. Согласно указу царского правительства нехристианам полагалось не больше трети мест в городском совете вне зависимости от их доли в электорате. В 1892 году этот предел был снижен до одной пятой. В начале 1880-х воинская повинность была распространена на Северный Кавказ. После царское правительство проявило недоверие к мусульманам, освободив их от воинской повинности (однако освобождение от воинской повинности не мешало поступать в Российскую армию добровольцам из регионов Кавказа, из которых была сформирована известная своей доблестью Кавказская конная дивизия)[8].

Ксенофобные настроения части населения в русских областях России акцентируются и на этническом происхождении сограждан, и на религиозной принадлежности.

В то же время российские правители старались не подавлять ислам, а интегрировать мусульманские общины в систему империи. Так при Екатерине II был принят указ «О терпимости всех вероисповеданий», а в 1788 году создана официальная организация мусульман России — Оренбургское магометанское духовное собрание. И впоследствии, при присоединении мусульманских народов Кавказа, Крыма и Средней Азии, Империя не пыталась насильственно обращать их в иную веру. Некоторые виднейшие мусульманские культурные и научные деятели(напр. Исмаил Гаспринский) видели в России страну, которая сможет обеспечить реальное равноправие и процветание для представителей всех этносов и конфессий.

С другой стороны, ряд мусульманских деятелей видят в России проявления исламофобии, которые заключаются, по их мнению, в отождествлении ислама с терроризмом, непризнании ряда норм шариата, критике отдельных норм ислама, в случаях отказа предоставления земельных участков под мечети.

Председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин сказал, что «употребление таких религиозных терминов как „шахид“, „моджахед“, „воин Аллаха“ и других в отношении террористов в корне неверно и направлено в первую очередь на дискредитацию ислама». По мнению мусульманского сайта Ислам.ру, исламофобию инициировал Борис Ельцин с целью отвлечь внимание населения от приватизации. Глава ДУМ Азиатской части России Н. Аширов считает[9], что дискриминацией мусульманок является приказ министра внутренних дел РФ о проверке женщин в мусульманских платках как возможных террористок (т. н. «Операция Фатима»).

Газета Саудовской Аравии «Arab News» пишет, что «исламофобия никогда не исчезала в России, но сейчас она достигла максимума за всю посткоммунистическую эпоху, и власти ничего не делают, чтобы её остановить… Мишенью страха и ненависти русских становятся все живущие в стране мусульмане… Исламофобия в России процветает, её разжигает и пресса, публикуя рядом с портретами Усамы бен Ладена фото местных исламских лидеров. Лидеры российских мусульман говорят о волне репрессий, захлестнувшей общину после терактов на рок-концерте… Российские власти, включая президента Путина, не препятствуют этому и потому несут всю полноту ответственности»[10].

Исламофобия в Европе

[править | править код]
  • В Великобритании отмечены случаи, когда школьники подвергались арестам за антимусульманские высказывания[11].
  • Комиссия по делам британских мусульман и исламофобии утверждает, что британские мусульмане подвергаются дискриминации со стороны властей[12].
  • В декабре 2006 года газета The International Herald Tribune опубликовала доклад Европейского центра по мониторингу проявлений расизма и ксенофобии, занимающегося выявлением нарушений этнического и религиозного характера в странах Евросоюза. В докладе приводятся сотни случаев проявлений исламофобии с 2004 года, среди которых: вандализм в отношении мечетей и мусульманских центров, оскорбления в адрес женщин, носящих мусульманские платки (хиджабы), нападения на мусульман, натравливание собак. Отмечен случай, когда группа граждан с бейсбольными битами напала на мусульманскую семью в Дании. Согласно докладу, дискриминация мусульман наблюдается на рынках труда и жилья, в сфере образования[13].
  • Норвежский террорист Брейвик, Андерс Беринг 22 июля 2011 года убил 77 и ранил 151 сограждан (не все из которых были мусульманами), после чего открыто заявил, что он лютеранского вероисповедания и член масонской ложи «Святого Олафа»[14].

Исламофобия в США

[править | править код]

В рамках исследования Калифорнийского университета в Беркли была опрошена группа мусульман, живущих в США. Группа опрошенных включала в себя людей разного этнического происхождения и возрастных категорий. 97,8 % респондентов назвали исламофобию существующей проблемой в США. 67,5 % опрошенных утверждали, что хотя бы раз сталкивались с враждебным отношением из-за своей религии, при этом женщины сталкивались с этим чаще (76,7 %), чем мужчины (58,6 %). При этом 93,7 % респондентов заявили, что исламофобия оказывает негативное влияние на их эмоциональное и психическое благополучие. Это касается не прямых нападков, а в целом распространение исламофобских настроений в американском обществе и СМИ «образование атмосферы, будто за мусульманами наблюдают, осуждают и изгоняют из общественной жизни в некотором роде». 32,9 % опрошенных заявили, что стремятся скрыть свою религиозную принадлежность, при этом молодые делают это гораздо чаще. 62,7 % респондентов также заявили, что сталкивались с дискриминацией и по их мнению несправедливым отношением со стороны органов власти, лишь 12,5 % опрошенных сообщали о своих инцидентах с властями. 53,3 % опрошенных утверждали, что сталкивались с грубым и пренебрежительным отношением со стороны сотрудников правоохранительных органов[15].

Критика концепции исламофобии

[править | править код]

Концепция исламофобии и её использование стали предметом критики в современной научной и публицистической литературе. Исследователи указывают на то, что некоторые политические группы и организации используют термин «исламофобия» для подавления обоснованной критики ислама или его практик.

Исламофобия и критика ислама

[править | править код]
См. также: Критика ислама, Критика Корана и Критика Мухаммеда[англ.]

Некоторые исследователи утверждают, что широкое толкование термина «исламофобия» может привести к его неправомерному использованию и растягиванию на случаи обоснованной критики ислама или его отдельных аспектов, ограничивая, таким образом, любое обсуждение этой религии[18].

В заявлении 2006 года, опубликованном французским еженедельником Charlie Hebdo относительно «исламского тоталитаризма» и подписанном Салманом Рушди, Айаан Хирси Али и другими, исламофобия была названа «убогой концепцией», которая «смешивает критику ислама как религии со стигматизацией тех, кто исповедует эту религию»[19][20].

Критики также предупреждают о том, что понятие «исламофобии» может быть использовано для защиты экстремистских идей и практик под предлогом борьбы с дискриминацией, что может привести к неправомерному оправданию или легитимизации насилия и терроризма.

Понятие «исламофилии» используется для описания безоговорочного восхищения исламом и его практиками, выступая антонимом «исламофобии»[19][21].

Альтернативные термины

[править | править код]

В современной литературе предлагаются альтернативы для замены термина «исламофобия». Согласно оксфордскому «Словарю социологии», предлагаемый термин «антимусульманский» (англ. anti-Muslim) охватывает дискриминацию и нетерпимость к мусульманам, не ограничивая при этом критику ислама как религиозной идеологии[18].

Сравнение с антисемитизмом

[править | править код]
См. также: Ислам и антисемитизм

В контексте критики поднимается вопрос сравнения исламофобии с антисемитизмом. Противники этого сравнения указывают на существенные различия ислама и иудаизма в историческом контексте, считая его некорректным и необоснованным[18].

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Nations, United Международный день борьбы с исламофобией | Организация Объединенных Наций. United Nations. Дата обращения: 29 октября 2024.
  2. ↑ Islamophobia - definition of Islamophobia in English | Oxford Dictionaries. web.archive.org (11 ноября 2016). Дата обращения: 29 октября 2024.
  3. ↑ А. Крымин, Г. Энгельгардт. Исламофобия // Отечественные записки. — 2003. — № 5(14). Архивировано 29 июня 2020 года.
  4. ↑ Islamophobia: A Challenge for Us All Архивировано 3 июля 2007 года. (англ.)
  5. ↑ Россия стремится закрепить за собой статус "друга ислама", заявляет сенатор Маргелов. NEWSru.com (14 марта 2008). Дата обращения: 20 сентября 2020. Архивировано 20 июля 2021 года.
  6. ↑ чему пытались помешать власти см. Архивная копия от 3 апреля 2012 на Wayback Machine
  7. ↑ Audrey L. Altstadt. The Azerbaijani Turks: power and identity under Russian rule. — Hoover Press, 1992. — P. 19. — 331 p. — (Studies of nationalities). — ISBN 0-8179-9182-4, ISBN 978-0-8179-9182-1.
    Оригинальный текст (англ.)
    Armenian church properties and priests were not threatened or their work obstructed.’ In contrast, the Muslim mullahs were brought under direct state control and subjected to government regulations. Their religious properties were confiscated and they were subjected to intense Russian Orthodox proselytization
  8. ↑ 1 2 Иорг Баберовски. Цивилизаторская миссия и национализм в Закавказье: 1828—1914 гг. // Новая имперская история постсоветского пространства: Сборник статей / Под ред. И. В. Герасимова, С. В. Глебова, Л. П. Каплуновского, М. Б. Могильнер, Л. М. Семёнова. — Казань: Центр исследований национализма и империи, 2004. — С. 307—352. — 652 с. — (Библиотека журнала “Ab Imperio”). — 1000 экз. — ISBN 5-85247-024-4, ISBN 9785852470249.
  9. ↑ Место женщины в современных мусульманских обществах / Под ред. З. И. Мунавваров, Р Й . Крумм. — Ташкент, 2006. — С. 34-35. — ISBN 5-8250-1037-8.
  10. ↑ Editorial: Islamophobia in Russia // Arab News, 5 August 2003. Дата обращения: 3 февраля 2007. Архивировано 26 ноября 2006 года.
  11. ↑ В Англии дети подвергаются аресту за «исламофобию», 16 Октября 2006 Архивная копия от 7 ноября 2006 на Wayback Machine
  12. ↑ Британцев охватила исламофобия. Дата обращения: 27 января 2007. Архивировано из оригинала 28 марта 2007 года.
  13. ↑ Рост «исламофобии» в Европе // The International Herald Tribune, 21 декабря 2006. Дата обращения: 27 января 2007. Архивировано 12 декабря 2007 года.
  14. ↑ Андерс Брейвик признан невменяемым. Дата обращения: 16 января 2012. Архивировано 2 декабря 2011 года.
  15. ↑ "Muslim women more likely than men to experience Islamophobia, survey finds". Washington Post. Дата обращения: 30 сентября 2021.
  16. ↑ А. Журавский. США: выборы 2004 и религиозный фактор. Часть 6. Небывалая политическая активность мусульман Америки (недоступная ссылка)
  17. ↑ О. А. Колобов. «Синдром исламофобии» в современной политике США: специфика проявления и возможные последствия. Дата обращения: 3 февраля 2007. Архивировано 2 июля 2009 года.
  18. ↑ 1 2 3 A Dictionary of Sociology (англ.) / John Scott[англ.]. — Oxford: Oxford University Press, 2014. — P. 553–554. — 816 p. — (Oxford paperback reference). — ISBN 978-0-19-968358-1.
  19. ↑ 1 2 Mohammad H. Tamdgidi. Beyond Islamophobia and Islamophilia as Western Epistemic Racisms: Revisiting Runnymede Trust’s Definition in a World-History Context (англ.) // Islamophobia Studies Journal. — 2012. — Vol. 1, iss. 1. — P. 54–81. — ISSN 2325-8381. — doi:10.13169/islastudj.1.1.0054. Архивировано 16 февраля 2024 года.
  20. ↑ Full text: Writers’ statement on cartoons (брит. англ.) (1 марта 2006). — «We refuse to renounce our critical spirit out of fear of being accused of "Islamophobia", a wretched concept that confuses criticism of Islam as a religion and stigmatisation of those who believe in it.» Дата обращения: 16 февраля 2024. Архивировано 23 июля 2023 года.
  21. ↑ Kirstine Sinclair. Islamophobia/Islamophilia: Beyond the Politics of Enemy and Friend (англ.) // British Journal of Middle Eastern Studies[англ.]. — 2011. — Vol. 38, iss. 3. — P. 451–453. — ISSN 1353-0194. — doi:10.1080/13530194.2011.621718. Архивировано 16 февраля 2024 года.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Исламофобия&oldid=142236392